魏延踢灭孔明祈祷主灯居心何在？_老猴随笔

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魏延踢灭孔明祈祷主灯居心何在？

(2010-01-27 14:40:26)

标签：

魏延扑灭主灯

孔明

叛逆

借故

必然

分类：红楼西遊三国水浒封神演义博文

因孔明之求，江东之主孙权起兵助蜀攻魏于合肥，被曹睿战败，无功而返。孔明听知此信，长叹一声，心中昏乱，旧病复发，病倒在五丈原。他仰观天象，知道自己命在旦夕，应孔明之令，姜维以丞相祈祷之法，在帐中设香祭物，地上摆七盏大灯，四周摆四十九盏小灯，中间放一盏本命主灯（若七日内主灯不灭，可增寿一纪12年，如主灯灭，则必死无疑）。孔明在帐中许愿拜祝，祈祷到了第六夜，见主灯明亮，心中甚喜，正在期待主灯长亮天明、丞相相安无事之际，魏延飞步入帐，欲报魏兵已至。见眼前这般情景，魏延步急，“慌忙”间竟将主灯扑灭，导致祈祷失败。孔明叹曰：“死生有命，不可得禳也！”魏延惶恐，伏地请罪。姜维岔怒，拔剑欲杀魏延，被孔明止之。

点灯祈祷，本是一种天命观的迷信，对2000年前身处科学落后的孔明来说，在生命垂危的危难时刻,祈求生命奇迹发生的心情是可以想象的。不过,孔明病入膏肓，即使主灯七日不灭，也不一定不死。魏延扑灭孔明主灯，也不会真的致孔明于死地。但从作者描写或评书演讲的情节来看，把这件事前后联系起来思考，魏延扑灭孔明主灯之说，却揭示着他的某种故意心理，隐匿着他此举的险恶用心,并非偶然巧合，有其必然性。这是因为：

魏延自信高明，对孔明不采纳他奇袭长安子午谷之策不悦，早有叛逆情绪。

诸葛亮六出祁山，准备收复中原时，魏延向孔明提出“自己引兵走子午谷的小路，让孔明带大部队走大路，由魏延杀夏侯懋个措手不及”的计策，被诸葛亮一口否决，并没有采用。因此，魏延非常不高兴（原文见第九十二回开头）。从此，魏延虽然常在孔明的统领下征战，但总有逆反情绪，不悦之言时有流露。例如：孔明命魏延引兵去街亭之后屯扎，助高翔共同对付魏兵张郃，他很不愉快地责问孔明道：“某为前部，理合当先破敌，何故置某于安闲之地？受到孔明有力回应：“今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉。此乃大任也，何为安闲乎？”，还告诫魏延“汝勿以等闲视之，失吾大事。切宜小心在意”。孔明的话，就是请魏延认识到自己肩负的重任，不要当作无关紧要的安闲之事，以防耽误大事。又如：孔明令魏延、张嶷、陈式、杜琼四将出箕谷不久，发现敌情有变，为防误入魏兵埋伏，就令四将停出箕谷。魏延想起孔明向日不听其计，带着讥讽口气说：丞相若听吾言，径出子午谷，此时休说长安，连洛阳皆得矣！今执定要出祁山，有何益耶！既令进兵，今又教休进，何其号令不明！陈式违令径出箕谷，想以此羞辱孔明，结果闯入魏兵伏击圈，在杜琼、张嶷的接应下，突出重围，大败而归。陈、魏二人方信孔明先见如神，懊悔不及。事后，四将入帐拜伏请罪，孔明斩了陈式，但没有杀掉魏延，以观后效，留之后用。魏延并不感恩孔明不杀之恩，仍然积怨在心。

魏延自持矜高，对孔明临终所托“断后”之任不服，早就抵触在先。

孔明壮志未酬，死于五丈原，尚书费文伟至魏延寨中，传丞相遗嘱，死后令魏他断后以当司马懿，缓缓退兵，不可发丧。魏延高傲地说：“丞相当时若依我计，取长安久矣！”表示一定要“自率大兵攻司马懿，务要成功。岂可因丞相一人而废国家大事耶？”“吾今官任前将军，征西大将军，南郑侯，安肯与长史断后！”明目张胆地抵制孔明的遗命。杨仪只好领兵扶孔明灵柩先行，令姜维断后，徐徐而退兵，魏延顿起夕心，欲谋害杨仪。其实，在魏延看来，自己是前部将军，理当打头阵，先破敌，从来不愿断后，在街亭之战是这样，在五丈原退兵之投也是这样，就更不足不奇了。

魏延自持功高，对孔明重用杨仪不满，早已耿耿于怀。

当魏延从费文伟口中得知“丞相一应大事，尽托与杨仪，用兵密法，皆授与姜维”时，他就勃然大怒说：“丞相虽亡，吾今现在。杨仪不过一长史，安能当此任？他只宜扶柩入川安葬。”无视丞相所嘱，根本不把杨仪放在眼里，当马岱回报，后军乃姜维总督，前军杨仪大半已退入谷去，魏延大怒道：竖儒安敢欺我！我必杀之”。于是，魏延图谋不轨，自提本部人马，先入汉中，放火烧绝栈阁道，企图引兵劫走丞相灵车，拦截杨仪姜维归路。杨仪见机行事，翻越槎山崎岖小道，抄栈道之后南谷，蜀军成功退兵。魏延阴谋未能得逞，见势不妙，欲投魏主，马岱依孔明之计，在杨仪纵骄魏延大吼三声“谁敢杀我”之时，手起刀落，将魏延斩于马下。

对魏延必存异志，最明白的是孔明，他对魏延早有戒心，早有预言，早有防备，并给予了相应的劝说和责问。他曾说过：“魏延素有反相，吾知彼常有不平之意；因怜其勇而用之。久后必生患害”“我死之后，魏延必反”“魏延必有异志”“为惜其勇，故用之耳”。就连吴主孙权也说过：“此人（指魏延）勇有余，而心不正。若一朝无孔明，彼必为祸。”吴太后说过：“闻先帝有言，孔明识魏延脑后有反骨，每欲斩之，因怜其勇，故姑留用”。侍郎董允说过：“魏延自恃功高，常有不平之心，口出怨言。今丞相新亡，乘机为乱，势所必然。”杨仪面对魏延拦截栈道之事实，大惊道：“丞相在日，料此人久后必反，谁想今日果然如此！”诸如此类的预言，都基于魏延所为之判断，由此看出，魏延反骨势在必然，他借故踢灭孔明祈祷主灯，致孔明祈祷失败之险恶用心也就显而易见了。如果事实不是这样,那么就是作者服从自己写作的需要了.

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