《姑嫂塔（万寿塔）》庄灿煌
孤山叠翠抱清幽，
塔外相思绿意稠。
极目青冥云拥月，
惊风沧海水飞舟。
可怜化蝶三生约，
忍听传奇万籁秋。
千载贞心谁与共？
浮花浪蕊一时休！
注释：
万寿塔：万寿塔在石狮市宝盖山(又名“大孤山”，明·黄克晦诗曰：“乱嶂江边出，大孤山最孤”），又称“姑嫂塔”，“关锁塔”。它建于南宋绍兴年间，已经有800多年的历史。万寿塔背靠泉州湾，面临台湾海峡，有关锁水口、镇守东南的气势，所以又叫做“关锁塔”。南宋时期，泉州港是世界上最大的贸易港口之一，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来。当时万寿塔成为了海上行船的航标。
南宋绍兴年间（1131～1162年）僧介殊建，是福建省第一批重点文物保护单位。关锁烟霞是古泉州十景之一。
第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。万寿塔是仿楼阁式的空心石塔，高21.65米，
底宽20米，八角形，五层五檐，用花岗岩石砌筑而成，起航标作用。清康熙元年（1662年）仲春，又修建塔城；乾隆三十六年(1771年)秋，雷震，击毁姑嫂塔芦尖。十九都、二十都倡修，至四十三年(1778年)落成。
又名关锁塔。它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势。《泉州府志》载：“泉城关锁水口之镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往。”
2021年7月25日，泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”由第44届世界遗产大会审议通过，成功被列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产，万寿塔是22处代表性古迹遗址之一。
与此同时，会议决议认为，此项目所包含的交通、生产和商贸等22个遗产点，共同促成泉州成为东亚和东南亚贸易网络的海上枢纽。至此，我国世界遗产总数为56项。
此外，本次泉州申遗的22处代表性古迹遗址包括：九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗正司遗址、泉州府文庙、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔。
塔外相思绿意稠：
入口广场到姑嫂塔是宝盖山坡度最大的一段路，作为民办实事项目之一，石狮市政府在这一路段投入巨资，修建了登山健身步道及景观提升工程。健身步道宽3米，两边是迅速修复的植被，主要树种是相思树。相思树是一种在闽南极其普通的豆科乔木，春天它长出眉一般的绿叶；夏季开出带茸毛的小黄花，结成细长的豆荚；到深秋，便把红褐色的相思籽撒落一地。每年5月是相思树花开的季节，漫山开放的相思花，引得许多游客拍照留念。
青冥：形容青苍幽远。指青天。《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。” 王逸
注：“上至玄冥，舒光耀也。所至高眇不可逮也。”
惊风沧海水飞舟：对于“关锁塔”，闽南民间更习惯称之为“姑嫂塔”，它不仅显得亲切自然，而且流传着一个凄凉的故事：
传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒无收，一位名叫海生的穷人被迫离别新婚妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来相会。穷哥哥往南洋后，姑嫂俩天天爬上宝盖山，垒石登高，远眺大海归舟，盼望亲人回家团聚。转眼三年期到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风、下起暴雨，一阵惊涛骇浪把穷哥哥乘坐的大帆船打翻了。穷哥哥葬身大海，姑嫂俩喜尽悲来，纵身跳入山崖。人们为了纪念她们，就在姑嫂二人垒石登高的地方建起这座“姑嫂塔”。
许多人只是在解释“姑嫂塔”一名由来的时候，提起这个凄美的故事，而且仅仅把它当作一个古老的传说。其实，这个传说是闽南华侨史的一个缩影。因为，明代泉州著名史学家何乔远在他的文集《镜山全集》中提到，早年华侨“皆背离其室家，或十余年未返者，返则儿子生育至不相识。盖有新婚之别，娶以数日离者”。流传于闽南及东南亚地区的“姑嫂传奇”不同于一般的民间故事，它更是早年侨乡人民苦难生活和悲惨遭遇的缩影。当年，先民们横渡大海，开发台湾，移民东南亚，莫不以姑嫂塔为导航。当姑嫂塔影逐渐从人们视线中消失之际，即是游子远离故土之时，不觉令人黯然神伤，潸然泪下。若是远航归来，当姑嫂塔俊俏的身影依稀可见之时，又曾令多少海外游子悲喜交集，热泪盈眶。因此，姑嫂塔被海外游子视为故乡“摇篮血迹”的象征，令他们魂牵梦萦，挥之不去。可以说，姑嫂塔是全国罕见的与华侨华人及台港澳同胞结下血肉情缘、被视为故乡象征的一座亲情之塔，具有特殊的文化价值。
“姑嫂传奇”的故事早在明代已基本定型，广为人知。何乔远《闽书》记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。”虽寥寥数浯，但传奇故事的人物、主要情节已经包括在内。若仅以《闽书》成书于万历四十四年（1616年）计算，“姑嫂传奇”故事定型至今将近400年，而它的起源则应更早。
“姑嫂传奇”是一个纯粹的悲剧，有别于一般以“大团圆”作为结局的传统民间故事的套路。善良而富有联想特质的国人在讲叙民间故事时，常追求结局的圆满，甚至不惜采用近于“神话”的创作手法。不论主人公历尽何种艰难，最终总有“青天大老爷”出现，为之平冤昭雪。男女主人公经过几番周折，终能缔结连理。
然而，“姑嫂传奇”的最终结局不是穷哥哥发了大财，衣锦还乡，与姑嫂美满团圆过日子。而是，一场无名的风浪打翻穷哥哥即将靠港的船只，也粉碎了姑嫂三年的期望和满腔的挚着。同时，它也让每一个对故事结局有良好愿望的人们感到意外。当穷哥哥的船遭遇狂风恶浪时，没有“神仙”出手相救；当姑嫂二人怀着对亲人的挚爱，纵身跳下山崖的一刹那，“奇迹”依然没有到来。善良的人们看到了一幕纯粹的悲剧，只留下那座千年无语的石塔孤独地面对千年的岁月轮回。
正因为没有“奇迹”的出现，才让“姑嫂传奇”更接近于事实本身，它的悲剧色彩不但没有削弱它的影响力，反而由于它的“原汁原叶”，更真切地折射出早期闽南先民的生活状态和艰难历程。因此，过了数百年，“姑嫂传奇”仍能震撼我们的心灵，依旧在闽南侨乡、台港澳及东南亚地区流传不衰。宝盖山顶的“姑嫂塔”也随着这个凄美的传奇故事，深深地印烙在海内外侨乡人的心中。
浩瀚无垠的大海，始终对侨乡人充满无穷的诱惑。先民们耕海犁浪，出没风波之中，收获着他们的希望。变幻莫测的大海，也始终对侨乡人带来严峻的挑战。先民们迎风斗浪，历经九死一生，付出了他们的血汗。“姑嫂传奇”的悲剧结局深深地刺痛侨乡人的心，却也坚定了侨乡人的斗志。在狂风恶浪面前，顽强的侨乡人没有停下开拓进取的步伐。随着每一次的日出日落，侨乡人依旧扬帆起航，长风破浪济沧海。宝盖山顶的“姑嫂塔”也一往情深地目送着每一次的“孤帆远影”，默默地守护着每一次的“天际归帆”。
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