《老君岩》庄灿煌
守静总无声，
游人百感生。
也知君席坐，
犹讶石天成。
日脚青初纳，
山间鸟渐鸣。
自然符大道，
悟此处身轻。
注释：
老君岩：泉州老君岩，道教老君造像，是我国现存最大的道教石雕，该景点位于福建省泉州市丰泽区清源山风景名胜区主景区内，为全国重点文物保护单位。道教尊老子为教主，奉《道德经》为主要经典。老子的哲学思想在我国占有重要位置，影响十分深远。是我国古代春秋时期著名的哲学家、思想家。吸引着越来越多的海内外游客、很多学者慕名而来参观考察。老君岩已成为著名历史文化名城泉州的旅游热点。
老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，为历代文人墨客所咏赞。后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，但老君造像，经风历雨，保存至今，吸引着越来越多的海内外游客、很多学者慕名而来参观考察。老君岩已成为著名历史文化名城泉州的旅游热点。
2021年7月25日，第44届世界遗产大会审议决定，将“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心
”列入《世界遗产名录》。
与此同时，会议决议认为，此项目所包含的交通、生产和商贸等22个遗产点，共同促成泉州成为东亚和东南亚贸易网络的海上枢纽。至此，我国世界遗产总数为56项。
此外，本次泉州申遗的22处代表性古迹遗址包括：九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗正司遗址、泉州府文庙、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔。
守静：老子《道德经》：“致虚极,守静笃，万物并作，吾以观复。”
释文:尽量使心灵达到一种虚寂状态，牢牢地保持这种宁静。万物都在蓬勃生长，我由此观察到了循环往复的规律。
老子特别强调致虚守静的功夫。他主张无为而治的理念一定程度上解放了重农抑商的传统农本思想的束缚，在宋元泉州商业理念的交流中起到了积极的催化作用，客观上促进了泉州对商业行为和海洋贸易的接纳。
日脚：太阳穿过云隙射下来的光线。唐 岑参
《送李司谏归京》诗：“雨过风头黑，云开日脚黄。” 宋 范成大
《眼儿媚·萍乡道中乍晴卧舆中困甚小憩柳塘》词：“酣酣日脚紫烟浮，妍暖试轻裘。
石天成：老君造像雕于宋代，据《泉州府志》记载：“石像天成，好事者为略施雕琢。”寥寥数语，使之更具有神
秘色彩。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。石像头戴风帽，额纹清晰，两眼平视，鼻梁高突，右耳垂肩，苍髯飞动，脸含笑容，左手扶膝，右手凭几，食指与小指微前倾，似能弹物，背屏青山，巍然端坐，更显空山幽谷，离绝尘世。头、额、眼、髭、须等细雕刻独具匠心。整个石像衣褶分明
，刀法线条柔而力，手法精致，夸张而不失其意，浑然一体，毫无多余痕迹。逼真
生动的表现了老人慈祥、安乐的神态，因而成了一种健康长寿的象征。
青：青草或没成熟的庄稼。此处指未长成之树木。
纳：接受
。几以不纳死。——宋·文天祥《指南录·后序》遂开门纳众。——《资治通鉴·唐纪》
日脚青初纳，
山间鸟渐鸣：阳光给予树木生命，而山间的鸟儿也会逐渐生长……一切都是自自然然的。从而引入下一句。
自然符大道：道作为天地万物存在的本原与本体，缔造、成就了天地万物。但道成就天地万物，并非有意作为，而完全出于无意作为，完全是自然而然。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道法自然”，自然者，自得其然也。自然是对道之状态与作为的形容，而非道之外更有一实体的自然。“生而不有，为而不恃”，一切因其自然，一切顺其自然，这就是道的本性。道之本性是自然无为，但正是这种无为，成就了有为；正是因为无为，才成就了一切。这种现象，被老子加以哲学的高度概括，就是“无为而无不为”。
(2022-09-16 23:16:30) 
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