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《追寻》节选,乱世重典

(2008-12-03 08:31:08)
标签:

追寻

乱世重典

当然

当然新浪博客

当然理念

杂谈

 

     魏武帝曹操和明太祖朱元璋却又是另外一种治政思想。曹操主张“乱世须用重典”,明太祖主张“严刑峻法”。历史相隔千年,思想如出一辙。

 

    安徽凤阳走出的放牛娃朱元璋,出身贫寒,在30多年的征战生涯中,他透视了元朝统治的昏暗无道。在登帝之后,孜孜求治,制订《大明律》,为抑制豪强贪吏,可谓别出心裁,用权使人闻之悚然,睹之惊心。

    开国之初,那些追随他几十年的开国元勋,恃功骄纵,不守法度,甚至他们的家人都倚势欺人,民怨载道。朱皇帝重教于先,严惩于后。

 

    据《二十二史札记·重惩贪吏》中记载:“明祖严于吏治,凡守令贪酷者”“乃剥皮示众”。官府公座旁,各悬一剥皮实草之代,使人触目惊心。

把贪官皮剥下来,填进草灰,悬挂于大堂公案旁做为警示,如果你是这个官吏,但有丝毫恻隐之心,也该为一条后路而有所收敛吧!

 

    朱元璋的严明还不仅于此,他打破了自古以来“刑不上大夫”的通例,连贪贿的驸马侄子,犯禁的功臣盟友都严以处之。

    明王朝能有以后的长期统治,太祖皇帝奠定了扎实的吏治基础。

 

(采访)

 

    几千年的封建统治,形成了一整套的以儒教思想为主体的社会道德文化,也成为中国历史安邦定国道德治人的又一特征。

 

    青史留名------或流芳百世,或遗臭万年。

    人们在自觉或不自觉中定位着自己的行为轨迹。

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