现在但凡听到“诗词”二字，估计很多人心里已经等同为“唐诗宋词”了。是的，唐诗与宋词的确是诗词史上的两大高峰，两个朝代产生的诗人、词人星汉灿烂，藻句华章如恒河沙数。“唐诗三百首”、“宋词三百首”，更是家喻户晓。

但那远不是诗词历史的全部。唐宋之后，诗词最光辉的朝代无疑是清朝，且别开一番天地。这里先花点笔墨，略谈一下清代词坛。

从清初的陈维崧、朱彝尊、曹贞吉、纳兰容若，到晚清的

大学毕业前后几年，我随大流读了不少文史哲方面的书。始终是些零碎知识，难以形成体系，而且容易受价值观影响，有些甚至是“越读越糊涂”。直到接触了经济学，多了这个分析工具，眼里的世界才慢慢清晰起来。观察到一些现象，下意识会问“为什么”，而不是像以前那样先作价值观或道德上的评判。

和我们小时候读的《十万个为什么》这类自然科学的问题不同，经济学的问题都和人有关。货车为什么普遍超载？外商为何要验厂？人们为何会在宴会上点过多吃不完的菜？出租屋的水电收费为何会比普通住宅的贵？左思为什么不收取《三都赋》的版权费？能收看TVB的广东地区观众为何无法看到原来的广告？山边的泉水为何不收费？医生为何会滥开抗生素？……这些问题，道德论者会有一套答案，而经济学的是另一套。

跟其他自然科学一样，经济学是一门有公理性的实证科学。既然是公理性，经济学既可以事前作推断，也可以事后作解释。经济学的公理只有三项：一、需求定律——即是价格下降需求量一定上升；二、成本是最高的代价；三、在社会凡有稀缺必有竞争，而竞争要有决定胜负的准则。严格地说，经济学的整体就是那么多，简单而又正确地申述用不着十分钟。有趣的是，今天能掌握这三项公理的经济学者凤毛麟角，好些西方的大学索性不教了。

一位出口企业从事管理工作的朋友最近苦不堪言，因为几大客户频频验厂，而且有些是原来验厂不合格的再次检验。生产本来已经繁忙，还得抽大量时间精力去应付，忙得他焦头烂额。他抱怨说“这些人真是吃饱了撑着。”

验厂是出口企业经常会碰到的问题，一般包括产品质量体系、生产能力和社会责任的检验。表面看

最近有关共有产权房的消息时见报端，而这个提法早已有之，去年末住建部在部署2014年工作时便透露出鼓励各地探索共有产权房的政策信号。各地政府也跃跃欲试，如四川省准备把共有产权房的管理和使用等事宜纳入新的《四川省城镇住房保障条例》中，并在全省范围内启动了更多城市的方案试点。

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