之诸王抉择
司马伦虽然坐上皇帝宝座，但他心里肯定不会舒坦，因为他不过是是个遥控器，演什么戏还要看孙秀的手指头怎么操控，司马伦的诏令要经过孙秀过目修改后才能被下达，有时候孙秀来不及找空白的圣旨卷，索性在青纸上也能当圣旨用。
孙秀又是个狡诈善变之人，传达什么命令，全部听从个人的喜好，有时候圣旨刚刚被传下去，便又火速被追回来，而已经被下达的诏令却又被新的版本替换，结果导致接到命令的人也不知道该怎么办才好。
孙秀的聪明才智假如用到治国安邦上，兴许司马伦的屁股还能在皇位上坐得长远些，他自己也能享受更多的荣华富贵，但是他跟贾南风一样，都属于在做坏事祸乱纲纪很有天赋，而在辅佐社稷上全无心肝的人。
三月，齐王司马囧开始谋划剿灭司马伦的行动，在即将扛起大旗挑明立场之前，恰好赶上浊泽（今河南新郑，位于司马囧镇守的许昌北部）发生大规模的聚众谋反，司马伦派人以军师的身份到司马囧军营里督促司马囧镇压谋反暴民，司马囧毫不犹豫，将来人砍杀后和豫州刺史何勖、龙骧将军董艾等人骑兵讨伐司马伦，并向成都王司马颖、河间王司马颙（yu）、常山王司马乂、新野公司马歆通告自己的行动，逼迫他们表明立场更期望获得他们的声援，于此同时传布檄文昭告天下：叛逆之臣孙秀，迷惑妨害赵王，为非作歹，罪不容诛，凡是有识之士都应该与我一起去讨伐他，有不听从命令的将诛灭三族（不同时代的三族所指代内容不同大致包含两种，父、子、孙和父族、母族、妻族，这里当指代后者）。
司马氏一族虽人丁兴旺，王侯众多，但是真正有头脑的人并没有几个，更谈不上所谓天赋，在跌宕起伏的争斗中能获取短暂的胜利往往也是仰仗自己的智囊团。司马伦是这样，最先决定支持司马囧行动的成都王司马颖也是如此。
接到司马囧的通过。司马颖犹豫不决，找来邺县县令卢志并让他当自己的军事顾问商量对策。
卢志说：赵王篡权叛逆，不得人心，神怒人怨，殿下（司马颖是司马炎的第十九子）应该顺应民意、扶持争议去征讨他，倘若如此老百姓一定会支持您并前来投奔，这样没有不成功的道理。
司马颖以为卢志言之有理，便任命衮州刺史王彦、冀州刺史李毅、都护赵骧、石超等人做前锋骑兵，不出卢志所料，队伍到达河南境内淇县的时候人数已经达到二十多万。
司马囧的六哥司马乂距离洛阳更远，他与太原内史刘暾（tun)率人马做司马颖的后援，紧随其后。
新野公司马歆也是个没脑子的主，接到通告后，犹豫不决，骑在墙头上心里的算盘打了半天也不知道往那边跳划算，他府上一个深受信任的人说：赵王是您得至亲，而且早朝中的势力有非常强大，齐王司马囧跟内没那么近，而且势力也小，我看您应该支持张王划算。
司马歆觉得有理，正稀里糊涂的准备往赵王这边跳，幸好军师参谋长孙询拍桌子大声说道：赵王残暴而且是叛逆之臣，人神当共灭之，这个时候还将什么亲情疏远！
司马歆一下被孙询的话惊醒，心想，老子差点犯原则性错误，他果断的决定跳到支持司马囧的队伍里。
比司马歆更纠结的时河间王司马颙，他收到司马囧的通告后本能的反应是，这是谋反，不可接受，于是将司马囧的使臣押解起来让得力部将张方送往洛阳，而且在先前他也是一直支持司马伦，有人参与反叛司马伦他还灭掉起队伍后将挑头的人给腰斩。张方走不久，他听说司马囧声势浩大，支持者众多就急忙差人将半道上的张方召回来，并改变主意支持司马囧。
司马囧的外交工作做的很成功。被这么多人联手围剿，司马伦和孙秀慌了，他差遣兵马7万余人分路抗敌，
于此同时他派人到给宣帝司马懿修建的庙宇里日夜祈祷，动辄便会说宣帝回来帮助我灭掉这些贼寇——他天真的近乎可爱，可爱的像个无助的孩子遭欺负时的自我安慰。
而且他深信这一套会管用，并且将作战的时期也要通过巫师询问神灵后来决定，他不但自己信，而且也以为别人也会信，孙秀找来自己的心腹，在嵩山上用羽毛做成衣服并令其穿上，谎称是仙人临世忽悠不明真相的人说：司马伦的国祚会得以长久。
孙秀将司马氏的江山社稷当成儿戏，胡乱折腾，就连在刀光剑影的生死对决中他依旧折腾，孙秀被平地里突地拔得太高，他不但折腾上瘾，而且也刹不住车了。
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