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(2011-01-09 16:15:54)
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分类： 寺院报道 |
一个高级经理人2011年1月3日在龙泉寺的报告（之六）
问：你信佛以后，您的家人和朋友不信佛，您如何把佛法介绍给自己的家人和朋友。
于先生：我认为当一个人的认知水平不够的时候，或者说看问题的角度不同的时候，对同一个问题和事物也会得到不同的答案。譬如说你把你的手指伸到眼睛的上部，超过你的水平视线，让它逆时针旋转，让你的手指慢慢旋下来，旋到你的水平视线以下，这时你会看到它已经变成顺时针旋转了。这个是在哈佛大学上课时一个教授讲的，他说很有意思，他讲这个的时候，有世界五百强的高级经理在讲完之后五分钟，还在那里比划着思考着。你看同样的东西，视角不一样，你得出结论会完全不一样。现在社会上的人，追逐短期的享乐，他们不在乎死后，不管什么来生，今世，什么都不管，我反正也没有对以前的记忆，我不在乎。这个就是因为他们眼光比较短浅，如果他们能够知道人的生命是无限的，人的生命在不断地轮回，他明白里面的因果报应的话，他做事、看问题就会完全不一样了。
我的很多朋友和家里的人，他们不信佛，怎么去影响他们，我觉得最好的办法就是以身作则，以自己的行为来影响他们。如果你能够让他们觉得你现在跟以前不太一样了，他们就会很好奇地关心你是怎么回事？一问，原来你是在学佛，在修行。他们看到你学佛修行，对你有这么大的正面积极的影响。他马上就来了，问你能不能带他去看一看，学习学习，接触接触佛法，这不嘛，我爱人的朋友经她一介绍马上就找上我来了。
前一段时间我在这里体验生活的时候，我二姨突然去世了，当天晚上我就往回走，贤威法师给我打电话问我在哪里，我就跟贤威法师说，我二姨去世了，我在下山的路上。过了一会儿，贤威法师就给我发一条短信说，师父安排准备给我二姨超度亡灵。当时这些情况我不是很明白。第二天我回来问了一下，了解清楚了，然后我就跟我二姨家的女儿和儿子，还有我母亲，还有我小姨打电话，他们这些人以前都是用常人的角度，用常人的认知去看问题。他们认为人死了就没有了，心里很难过，特别悲痛欲绝。然后我就给他们讲人的生命是无限的，这一生时间缩短了，他往生到别的世界的时间就加长了。然后我告诉他们说，我二姨积了很多的功德，师父、法师们亲自安排超度她的亡灵。一开始他们还是很难过的，我就来回给他们讲，慢慢他们也就不那么难过了，变得高兴了。他们也觉得是那么回事，觉得如果真是这样的那也挺好的。那天我打了将近两个多小时的电话，我挨个做思想工作，挨个去安慰，到最后确实能够感觉到他们的表现是不一样了，一开始个个都哭的不行了，后来情绪逐渐稳定了下来。你的亲戚朋友对你是有信任感的，你不要把一些东西强加给他们，要动之以情，晓之以理，慢慢给他们讲，因为他对你有信任感，只要你说的在理，慢慢他们也就会接受。不要急于让他们在短时间内接受，这里面有很多道理比较高深，不是在短时间内能够接受的。毕竟佛法里面的很多东西跟尘世间的都是反着的，他们在接受上需要一个过程。另一个就是我们要以身作则，自己做好了以后，别人一看确实这个东西有很好的效果，这样一个好的东西我为什么不去接触不去学呢？一个人可以对社会产生很大的影响。你可以去影响你身边的人，你可以去影响家庭，你也可以去影响社会，不要小看一个人的力量。
问：您好，感恩您的讲座，我对您讲座中三点比较“只要方向对了，就不怕路远”；第二点就是“只问耕耘，不问收获”；第三点就是看到您的心量在不断地扩大，这也就是佛法的力量。我有一个问题，接触佛法后对您的生命有什么真正的期许，比如说佛法讲在境界中成长，当遇到顺境与逆境的时候，您对佛法将会有什么改变？
于先生：我来龙泉寺跟大家接触之前，我确实是存着常人的观点，和常人的那种思维定式，碰到顺境时比较高兴，碰到逆境也会比较郁闷。我两三年以前没有白头发，就是在工作中碰到过一个很大的挫折，那件事情不是我做错了，当事人把责任推到我身上，导致我觉得特别委屈，特别郁闷，那段时间情绪非常低落。现在回想起来，如果当时早点接触佛法，知道其中一些博大精深的道理的话，碰到那件事情，就不会对我的身心产生那么大的负面影响。跟大家接触之后，现在我如果再碰到那种逆境，再碰到那种挫折，看问题的视角与原来将会是截然不同的，我觉得这也是在锻炼我的心性，在提高我，让我成长。就像我刚才讲的手指旋转地那个例子，在头顶的时候是逆时针，在下来的时候变成顺时针了。就是看问题的视角不同，你会得出完全不同的结论。将来可能还会碰到不顺的东西，当逆境出现的时候，我会微笑着面对，没关系来吧。我们有佛法的加持，一切的困难，一切的逆境，都不算什么，“万水千山只等闲”。我也做得不好，但是过来以后，我在接触了师父，各位高僧大德，看了一些书以后，我看问题的角度确实跟以前不一样了。我唯一感觉遗憾的是应该早早接触佛法。这也就是我刚才所说的，物质的东西是可多可少的，甚至在某种意义上来说，是可有可无的，但是精神层面的东西是不可或缺的，你缺了以后就会出现这个那个的大问题。你看我过去工作里面，碰到了不顺心的事情，给身心造成的很大的打击，我在职场里面在非常短的时间可以取得财富方面的巨大成功，但是因为没有智慧把持不住，结果是暂时得到了最终也与你没有关系，因为你的认知水平没到那个程度。当时是不理解常在河边走必定会湿鞋的道理，不理解肥皂泡不管吹得多么绚烂，多么美丽，它最后的结果就是破碎，现在这些道理通过学习后全部都理解了，将来需要学习和思考的问题还有很多。
问：您在美国呆了很多年，您认为基督教和佛教有哪些差异？
于先生：我对于基督教和天主教以及佛教都没有深入地研究，都是浅尝而已。对基督教，天主教，佛教，我觉得没有高低贵贱之分，我是觉得看什么更适合你。我是一个中国人，佛教在中国有几千年根深蒂固的渊源，我有民族情结和爱国情结，可能我会更加喜欢接受佛教的东西。我在美国那边有一个很深的体会，我到很多地方去旅游，景色什么都非常好，当时我就来一句话，这么好的景要是搬到中国就好了。我在美国对我自己的定位很清楚，我只是一个过客，最终还是要回去的，不管呆三年五年十年八年，我还是要回到祖国的怀抱，所以再好的景对我也没有什么意义。就像从美国回来的一个管理学的教授，他在美国呆了好多年，他把对美国的感受用一副对联说了出来，我听完以后深有感触。他说：“美国是好山好水好无聊，国内是好脏好乱好热闹”。（大家都大笑了）
问：关于精神方面，对我来说，比如名啊，利啊，比如艺术的感受，与佛法的有什么区别，您自己的一些体会？
于先生：名利这些东西，我以前也孜孜以求。我年轻的时候也崇尚点什么名牌，流行什么就去弄什么，这几年对于物质的东西看得越来越淡了。随着对很多事情的理解的加深，现在当我去买东西时，虽然那些牌子我都知道，但对那些东西都不太感兴趣。对于衣服包什么的，适合我的，舒舒服服就行了，我不再追求那些。物质的东西真的可多可少，甚至可有可无，这是发自内心的，物质的东西不是很重要的。名利的追求东西真是身外之物，但是精神层面的东西却是可以给你带来很多的快乐。我对宗教的东西理解并不是特别深，但是我感受到，有宗教信仰和没有宗教信仰的人的一个最大的差别是：有宗教信仰的人大都非常快乐，这一点在我在龙泉寺呆的那几天里也得到了再次印证。上次我跟那个烧锅炉的张师兄，我问他你最大的快乐是什么，他说我最大的快乐是帮助别人，善利他人。我说你最大的享受是什么，他说我人生最大的享受是学佛修佛。他是发自内心的，一个人忽悠你，还是真心的，像我们这种智商和情商的人还是能看得出来的，我在我的心得里面写过：如果在山下一个人跟我来说这个，他穿一身迷彩服，皮肤晒得黝黑，给我来这个，我就会琢磨，你是不是来捉弄我，你是不是想侮辱我的智商和情商。但在这儿，结合我对龙泉寺的了解和体会，他跟我讲这些我是深信不疑的。对名利这个东西，大家看得越淡越好，还是追求精神世界的东西，这个东西会让咱们受益无穷。
贤启法师：由于时间关系，我们的讲座就到这里，大家也从于先生身上领受到了很多好的东西，尤其是对外界事物学习的心态，谦虚的心态，擅于思考，没有局限性。就像于先生讲的那样，再好的东西，我们内心的素质境界不够的话，也把握不了它。所以按照我们佛法指导的次第，好好在自己的缘起点上，只问耕耘，不问收获，只要方向对了，就坚持走下去。
于先生：其实我来龙泉寺非常大的一个原因就是在工作生活当中，越来越深刻感觉到：自己的智慧不够，远远不够，来到龙泉寺这边就是想通过对佛法的了解学习，来加强自己的智慧，能够让自己更好地工作生活学习，希望有机会能够向各位多多学习。（完）
相关链接：
一位高级经理人在龙泉寺的体验心得（之一）
一位高级经理人在龙泉寺的体验心得（之二）
一位高级经理人在龙泉寺的体验心得（之三）
一位高级经理人在龙泉寺的体验心得（之四）
一位高级经理人在龙泉寺的体验心得（之五）
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