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《遇见未知的自己》作者

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置顶: (2009-03-13 23:36)
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杂谈

​​

一次不公正的审判,

比十次犯罪所造成的危害尤烈,

因为犯罪不过弄脏了水流,

而不公平的审判则败坏了水的源头。

      ——英国思想家培根

2:55梦后来自武志红


受全能感的驱使,总有人希望,永远是自己说了算。


但是,他人是存在的,他人的力量是存在的。

所以,我们不可避免地活在博弈中。


我想从这个角度,来谈谈刺痛了整个中国的聊城辱母案。


首先想强调一句:


我想活在这样一个国度,

当自己的母亲、妻子与儿女

在面临着严重的欺辱时,

一个公民可以行使正当防卫权。



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(2017-03-21 21:18)
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杂谈

​​

​  一个人是被我们称为所谓“宇宙”的一部分,受时空限制的一部分。他会觉得他的思想与感受和世界其他部分是割裂的,这是他的意识的一种错觉。这种错觉是我们的牢笼,将我们的欲求和情感限制在少数一些和我们亲近的人当中。我们必须将自己从这个牢笼中解放出来,拓宽我们的胸怀,去拥抱所有生灵和整个世界的美,这是我们的使命。

                                               ——阿尔伯特·爱因斯坦


  莫扎特、达芬奇、迪斯尼和爱因斯坦是众所周知的天才。你,或许是默默无闻的普通人。

  那么,是什么令你卡在普通人的境界中,又是什么令天才成为天才?

  我上过一个课程“天才的策略”,执教老师是享有全球声誉的美国NLP大学执行长罗伯特·迪尔茨。顾名思义,这一课程的目的是让普通人掌握天才的策略。

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杂谈

​​

中国当地艺术家的F4中,我最早关注的是张晓刚与岳敏君,后来有人在微博上向我推荐方力钧,于是才开始关注他的作品,给我留下了很深印象。

必须得说,能欣赏F4的作品,咨询起了很大作用。我是2007年才开始正式做咨询的,而多数咨询都是长程的,现在还进行的个案,都至少持续谈了三年以上了。

长程意味着深度,而深度咨询,才能深入到来访者内心深处,也因为不断碰触深渊一般的人性,才发现,这些艺术家们所表达的,就是潜意识深处的人性。以前不能领略到这一点时,就会觉得他们是『审丑美学』——干嘛要把人画得那么丑!



方力钧的画作,我觉得画的是“没成人形的灵魂”,他的一组男人在水中苦游的作品,让我想起一个宅男来访者常做的梦:他在粘稠的、像糖浆一样的液体中游泳,但液体的粘度太重了,他的手脚像被绑住一样难以伸展,以至于都像是慢动作。

咨询中,问这位宅男:像糖浆一样的液体让你想到什么?他首先想到的,是妈妈的爱,妈妈的爱,就如糖浆;接着又想

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(2017-03-10 20:38)
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杂谈

​​

​我选择,我自由,我存在。

存在主义哲学,可以概括为这样的三句话,其中的关键是选择,你的选择决定了你是谁。

诺兰的《蝙蝠侠》三部曲的第一部中,青梅竹马的瑞秋对布鲁斯·韦恩说:你内心深处如何并不重要,你的所作所为决定了你是谁。

这句话很有道理,但这不是至理,至理是“你的内心深处是怎样的,这极为重要,看清楚,你可以更好地做选择,你的选择,最终决定了你是谁。”


作为一个能量体,如果不被看见,那就会成为黑色的,而如果被看见,那就会被照亮,所以,爱,就是答案。

同样重要,甚至更重要的是,作为一个能量体,你可以照亮你自己,当你做每一个选择时,它是出于爱,还是出于权力欲,它是出于生的能量,还是出于死的能量,这极为关键。当你有意识、有觉知地选择爱,选择生时,你就自己照亮了自己这个能量体,你荣耀了你自己。

当儿童伸展他的攻击性时,被父母保持,并回以人性的回应,这份黑色的狰狞的能量,就会得以人性化。这是黑色能量的一个转化

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杂谈

​  你必须知道你买的是什么以及为什么要买它,“这孩子肯定能长大成人”之类的话不可靠。

  在每个行业和每个地区,注意观察的业余投资者都能在职业炒家之前发现有巨大增长潜力的企业。

  就算联储主席偷偷告诉我未来两年的货币政策,我也不会改变我的任何一个作为。

                                        ——美国麦哲伦基金的前CEO彼得·林奇


  请问,我们如何度过经济危机?我们能怎样让自己更有效率、更努力、更节俭?

  前不久,在上一个企业家和高层管理人员云集的课程时,一个公司的老总向老师提出了这个问题。

  课间时,我找到他,和他分享了一个梦,这是我的一个女性来访者的梦,此前我在本专栏文章《别忙,先感觉一下我自己》中写过:

  我梦见我是一只鸟,在一个黑漆漆的山洞里,山洞里还有很多我的同族,我们都不会飞,我们挤在山洞

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杂谈

  成为你自己!

  为我的书《七个心理寓言》(现在升级版为《愿你拥有被爱照亮的生命》)签名时,我常给读者朋友留下这句话。成为自己的人,也即美国心理学家马斯洛所说的“自我实现者”,他发现他们具有许多条优点,如:

  宽容而又嫉恶如仇;

  悦纳自己的一切体验;

  以问题为中心,而不是以情绪为中心;

  超然独立的性格,不迷信权威;

  没有审美疲劳;

  能容忍模糊状态,具高度的创造力;

  ……

  那么,一个儿童能不能成为自己呢?5月31日,我在广州举行了一场主题为《父母不是孩子的答案》的讲座,其核心观点就是,父母不要试图扮演孩子的决定者的角色,而应该给予孩子独立探索的自由,那样即便幼小的孩子也一样是一个“成为自己的人”。

  不过,可惜的是,我没在讲座中给出一个鲜活的例子,以说明成为自己的孩子会是什么样子。但就在6月4日,我和一个朋友聊起了她有趣至极的儿子,这个8岁的小家伙可以当之无愧地被称为是“成为自己的人”。

  先讲几个故事吧。

  故事一:前不久,他跟妈妈去参加一个聚会。吃饭时,一个叔叔逗他说:“小

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杂谈

    假设,你懂得了所有的心理学理论,掌握了所有的心理学技术。那么,你是不是将不再痛苦,也不再困惑?

    答案自然是否定的。

    譬如,你仍有可能要面对这样一个问题:你爱一个人,但那个人不爱你,无论你怎么争取他都不爱你。这时,无论你的心理学素养多么高,你的心一样会产生被撕裂的疼痛。

    每个人都有自己特定的性情,两个性情相契的人的相遇是无比美好的。但问题是,太多的相遇是误会,是错过,心理学能帮助你懂得,到底发生了什么,但却无法帮你把一个错误的相遇变成是美好的。

    你心疼了,怎么办?

    再如,有这样一个看似更好一点的问题:你爱她,她爱你,但是,你面临着这样一个诱惑——一个迷人的女子只求和你有一个晚上的欢娱,此外不给你任何压力。

    那么,你该怎么办?

    这两个“该怎么办”的问题,其实都不属于心理学范畴,而属于伦理学范畴。

 

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杂谈

这是心理学界的曾奇峰老师

写给自己女儿的一封信。

情真意切,言辞灼灼。

值得父母亲和想要做父母的人一读再读。

2:47宝贝来自武志红



亲爱的小人:


之所以叫你“小人”,有两个原因😊。


一是我第一次看见你的时候,你的确很小啊,胳膊腿细的像我的手指;


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杂谈

​  把一个坏苹果和一个好苹果放到一起,好苹果也会变成坏苹果。

  这个道理很简单。然而,太多家长在“教育”孩子的时候,会将“好苹果”和“坏苹果”捆在一起,结果孩子身上的那些“好苹果”逐渐也变成了“坏苹果”。


  我们国家的孩子普遍被认为经不起挫折,并且,较一致的看法是,溺爱导致了这一结果。

  然而,最近和几个家庭的聊天令我认为,这一看法是片面的,溺爱未必就是孩子们低挫折商的主要杀手,这一问题的一个重要原因是,父母们为了让孩子听话,常使用要挟的方法。

  所谓要挟,即,如果你在事情A上不听我的,那么我就剥夺你在事情B上的好处。

  这样的做法导致了挫折扩大化。假设事情A是一个问题,而事情B本来不是问题。那么,当父母们使用要挟的做法时,就是将事情B和问题A捆绑在一起了。这时,坏苹果效应就发挥作用了,因为问题A这个坏苹果事情B这个好苹果被捆绑在一起,于是事情B也被感染成坏苹果了。

  并且,假若父母们常使用要挟的手法,那么挫折就会不断扩大,最终,事情C、事情D、事情E等等全被感染成了坏苹果。

  这样发

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杂谈

​什么是“人本主义”?

首先须澄清,“人本”并非‘以人为本’。人本的英文原词humanistic也不能涵盖人本心理学的意思。马斯洛下面一段话倒可以精确地表述“人本”的含义。

数千年来,人本主义者总是试图建立一个自然主义的、心理的价值体系,试图从人自己的本性中派生出价值体系,而不必求助于人自身之外的权威。

与管理界流行的‘以人为本’并不是一回事儿,人本主义的意思仅仅是:人如何就根据自身做选择。


【哲学来源】

人本主义心理学有两个重要的哲学来源:存在主义和现象学。

存在主义的核心概念——being,和核心观点——选择的自由,对了解罗杰斯和马斯洛两个人有很大的帮助。

所谓being,直译即“是”,通常被译为“存在”。存在主义的鼻祖——克尔凯廓尔的一个词语经典地诠释了human being的意思。他说,人要“to be that self which one truly is”(中译:“是其所真是”)。意思即,只有当你果真“to be that self which one truly is”的时候,你才真地达到了专属于你的individual being。克氏把此当做自己毕生的目标。

罗杰斯则从另一个角度说,一个个体之

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