用四川话念读下面乡土短文，你如果读通读懂了，那你距融入四川人的生活圈就不远了。

                     我的村小

我姓李，家住李家沟，沟内住家户都姓“李”，全是由一个祖爷爷下来的。我家房屋当面是张家山梁子。山梁子下边的弯弯头是农业社修的山弯塘。山弯塘到山梁子间是王家林盘，山上净是柏树，下边是一片青冈、桤木、构树、苦楝、油桐和一些我不认识的树林，是我们常去捡柴火、捡蘑菇的地方。一条石板路弯尔格扭地通向山上

马湖是一个湖水面积7.32平方公里的高山深水湖泊，位于四川凉山州雷波县东部。有人依《宋史》所说：马湖是嘉定九年“二月辛亥，东西川地大震四日。”而形成的。其实马湖早唐代的史料中就已有记载。专家考证：在唐代以前，马湖因古黄琅河被堰塞而成，开初古黄琅河在堰塞后，还有水流流向东边的金沙江，只是宋嘉定九年的大震，才让古黄琅河的地表水断流。如今马湖只见来水，不见外流，而湖水却长期稳定在一个水平面上。雷波当地文史爱好者调查分析后认为：其原因是马湖东南面地下深处有暗流通向金沙江。

马湖取“马”为名原由，多传说此湖出“龙马”之故。其实，该地区出一种马，古代叫“笮马”，近代叫“建昌马”

［泸州古蔺］雷氏前谱序

清  胡其［1］

【提要】“雷氏前谱序”转抄自泸

共渡劫波

民主自由枉自多，福奇无奈小虫何！

二千万人齐遗矢，四十万人唱惋歌。

拜君可行千万里，只是难过一小河。

1、上海立达学园是1925年由匡互生、丰子恺、朱光潜等人在上海创办的一所新型综合技艺学校。抗日战争中，上海立达学园于1940年辗转迁至隆昌，苦无合适校址。时立达学园校长陶载良经人介绍，结识了隆昌人余自铭，求其帮助。余自铭在上海读大学时，就知道“南有黄埔，北有立达”，立达学园为国内著名学校。余自铭与余氏族人协商后，决定以低廉价格，将隆昌县城南的胡家坝余家大院三百余间房屋，出租给立达学园作校舍。立达学园在隆昌四、五年间，培养了大批人材。抗战胜利后立达学园迁回上海。迁走时留下了一批教学器材和技术给与隆昌地方，支援了地方经济的发展。余自铭及余氏族人于抗战时大力支持内迁学校的举动，与其家族历来崇教尚义信念分不开的。该支余氏祖籍广东兴宁，清雍正四年（1726

三、傅迪吉在战乱中的生计

乙酉年（1645），“本欲避难，却又蹈一险，误听族人可吉所诱，云：“过往营头，诸般尽可卖得，攒丝为贵”。可吉者，在州应当里兵。里兵五百人，属伪都司管辖。都司姓刘，本姓贾，乾封庙武生也。曾有一面高旗大纛，居然一镇。以为可以无虞。遂将各色蜀绸若干，白布若干，一主一仆，又有可法，可吉之堂弟也，又有可会者，亦可吉之堂弟，同来上州。”

“余曰：‘我等不必入城，回至夜月洞，宿肖家店，不过午间即得真信。如此兵，兵不乱，即来入营交易，如其大乱，即顺路奔回。是吉则谋利，凶则免祸，此第一万全之上策也。’三人允诺，等傅祥宇来。祥宇者可吉之字也。及至，与之言，即忿然曰

一、关于《五马先生自叙纪年》

傅迪吉（1626～1696）是四川简州五马桥人［1］。傅迪吉一支傅氏入川始祖傅说岩，于洪武二年由麻城孝感乡迁川，落业简西，今为简阳一大姓。

傅迪吉将自己一生亲历用文字记录下来，写就《五马先生自叙纪年》一文。该文与傅迪吉其它著述一直密藏于傅氏家族中，其后世以抄写方式传承至今。清末及民国时期，仅将张献忠“屠蜀”有关内容摘录在傅氏族谱和民国简阳县志中，直

明末，先是张献忠率兵数次入四川，后李自成残部进入川东。明朝在川的各部组兵竭力抵抗。清兵入川，南明政权的建立，各地民间众多的自发保土武装及打着各种旗号的小股匪类也应时而生，后来吴三桂在云南再反。战乱中各政治、军事利益集团间的撕杀及集团内部的倾轧，都会让平民百姓生命财产遭到伤害，生产劳动受到严重破坏。这些利益集团都不可能是由先进、科学思想指导下的组织，因而他们伤害平民百姓的面会更随意一些。各利益集团在四川境内的争战都交织进行着，直到康熙二十二年（1683），四川境内大规模的战乱始平息。由于数十年的战乱，造成四川大部份地区呈现田园荒芜、人烟稀少、经济极度衰败的状况，以至于后来出现大规模“湖广填四川”的移民运动。

这场战乱平息后，四川湧现出很多关于这场战乱的记叙。这些记叙成为今天研究那段历史的重要史料。

《扬州十日记》是清代出现的一篇记录清初清兵攻下扬州城后，残酷屠城十日的文章。这文章一出来就引起史界和文史爱好者的争论。一方认为是该文是揭露清军肆无忌惮屠杀扬州城居民的真实证据；一方认定该文漠糊含混的内容、直笔丑陋场景的心态、在特定的历史条仲中突然湧现，都证明该文出现的动机是有问题的。我认同后一种观点，即《扬州十日记》是一篇居心叵测的伪作。不过首先声明一下，我作此拙文的目的不是要否认清兵在扬州杀过人。至于清兵在扬州城内怎样杀人？又杀了多少人？不是本文要提及的问题。

一、质疑文作者王秀楚不是扬州人

《扬州十日记》最大的漏洞是：王秀楚记叙发生在扬州城内的事件时，文中除了提及大地名“扬州”、“瓜州”外，就是泛指的

我曾多次去过金堂县五凤溪镇，最早一次是1967年，只是参观了还是小学校的帝主宫，后来又参观了当时作为粮站的南华宫。

大概在距今十