中国自古就有婚姻“门当户对”之说，辛亥革命以后，尤其是新中国成立之后，这种民间的文化传袭都被新思想新文化打破了。按说，这是一种进步是人类社会发展的结果，它使年轻的一代有了空前的感情、婚姻上的自由，但其后果就是由了感情、感性的选择，少了对待长期共同生活的理性思考，离婚率日益递增，不能说这不是一种弊端。

现代企业管理最时髦的一句话就是：企业文化。文化对人类的影响已经是根深蒂固的了，人类的遗传，不但有遗传因子的影响，更有文化的影响。我们不难看到：一个出身贫寒的人，哪怕他出生后生活已经改善了许多，长大以后，不管他有了多少钱，他都不会乱花钱。而出身贵族、富豪人家的孩子，即使家境没落了，后代胡乱花钱的亦不罕见。

两个出身境地不同的人，在婚姻中走到了一起，不但两个人的生活方式会有天壤之别，造成夫妻生活上的不和，更严重的是所生后代的个性中会形成矛盾的文化遗传，使后代个体经常处在矛盾的行为方式中，轻则令周围的人极不舒服，重则自身感到非常痛苦。

经常令我感到费解的一个现象：我家四姐妹，有三人离婚，一人（即我三妹）也在离婚的边缘，这个现象一定有其内在的原因，如果从不同的家庭文化出身的角度解释，可能就会找到答案。

我的婚姻另一半是大学的同学，我们经历了许多事情，有着深厚的感情基础，但是，不同的文化环境的出身，使我们从一开始就矛盾重重：对孩子的教育，我的家人会对其有一定的要求，比如见面要问好，离开要再见，吃饭要等家人到齐等，而孩子父亲的家人却视之为虚伪，不要这样的形式，于是，孩子进退不是，被动的养成了许多坏习惯。

记得当初我的父亲非常激烈的反对我的这门婚事，但是说不出什么理由，只是一种直觉，爸爸说：那样的一个家庭，用不了三年你就会受不了的。事实上的确应了爸爸的这句话，之所以能够在一起生活了十几年，除了孩子还小的缘由，还有与孩子父亲的感情，只是感情代替不了生活，所以离婚是必然的选择。

两种完全不同的家庭文化氛围，对孩子来讲更喜欢淳朴一点的父亲的家庭，而我的家庭氛围使孩子感到处处受到束缚。我的妈妈是我们家庭文化的典型代表，知识分子（秀才）的儒家文化，对孩子的教育是以孔夫子的“仁、义、礼、智、信”为基础的，沿袭我的家庭教育，三妹做得最好，也做得最过。

其结果三妹教育出了一个人见人爱的好孩子，现在日本留学。过，就是三妹本人注重形式的自我约束和对孩子的形式教育，忽略了心态的调整，没有长期的思想准备，儒家对人性的自我约束在形式、行为上都做到了，但是心里并不情愿，尤其是压力大的时候，于是就出现了人格上的分裂。

我三妹的问题更复杂的是，不但婚姻中双方的文化冲突，自身文化与自身个性上的冲突亦烈。（待续）

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