这座寺院位于山西中部地区，仅存一座正殿，三间六椽悬山顶，梁架为四椽栿对前后剳牵，补间铺作每间一朵，与柱头铺作一样都是五铺作单抄单假昂，大殿为明代风格。

 

    壁画存于殿内东西山墙上，后檐墙因早年塌毁重修，已经不存壁画。东西山墙的壁画内容对称，最上方为二十四尊天，每面墙各十二位，下半部分从里到外分别是十二圆觉、十八罗汉、十殿阎王，平均分置于两面墙上。

 

    位于最上方的二十四尊天是整堂壁画的亮点，众天神脚踏祥云，手持法器，面目威严；十二圆觉位于壁画的最内侧，被村民新塑的佛像遮挡，众菩萨正姿站立，眉眼慈善；十八罗汉造型随意，或站或座，有的闭目清修，有的交头接耳，仿佛再现山野中的修行生活；最前面的十殿阎王占了很大面积，每位阎王都在审理公案，其下判官、小鬼、鬼魂等神态各异，因果轮回尽在其中。

 

    整幅壁画有威严，有安详，有清散，有教化，山西很多寺院是综合性的，一座庙里供奉多种神仙，这座寺院规模较小，只有一座正殿，从壁画中可知亦将佛、道融合在一起。

 

    在大殿西山墙上绘有一方题记，时间为明嘉靖十五年（1536年），这方题记上同时还有一条清乾隆四十七年（1782年）年号，从写法上看是后补上去的，这堂壁画应为明代所绘，至清代补充过色彩。所以从所用颜料看表现出的是清代早期特征。

 

   据老乡介绍原来后檐墙上也存有壁画，可惜早年倒塌，壁画毁掉，后来村民募集资金修缮，这座庙现在由村中两位老者牵头维护，房屋状况基本良好，乡亲们的努力为我们保存下来一堂国宝级的壁画精品。

----------------------------------------------

 

“中华社会救助基金会拯救古建公益基金”由《国家人文历史》杂志、免费午餐创办人邓飞、民间文保人士唐大华等共同发起，致力于乡村古建的抢救和古建文化的推广，用我们共同的行动挽救文明余脉，期待您的支持！

 

腾讯公益平台： 电脑访问请点>>>     手机访问请点>>>

 

支付宝公益平台： 电脑访问请点>>>     手机访问请点>>>

 

                

     微信爱心捐款              支付宝爱心捐款           拯救古建微信              爱塔传奇微信

基金会银行账号
户名：中华社会救助基金会；
开户银行：中国民生银行股份有限公司北京紫竹支行；
账号：0120014210001348（请务必注明捐给“拯救古建”）

 

邮局捐款
单位名称：中华社会救助基金会；
地 址：北京市朝阳区 朝外大街乙6号 朝外SOHO A座 1101室；
邮 编：100020（请务必注明捐给“拯救古建”）

 

官方微博：@拯救古建
微信订阅号：拯救古建
志愿者QQ群：115112549
邮箱：mujiegou2013@163.com

 

------------------------------------------

 

抢救山西古建：

纸上谈兵又一年：回访焦点访谈曝光的山西高平失修古建 >>>

即将逝去的容颜--急需抢救的山西古壁画 >>>

携手并肩，拯救传统文化--解读“拯救古建”项目 >>>

为了改变 - 写在呼吁抢救山西古建两周年之际 >>>

储存幸福 >>>

《大木殇》全集导引 >>>

《大木殇》跟踪回访汇总 >>>

随手拍救古建--推荐目标汇总 >>>

有抢救措施的古建筑汇总（动态更新版） >>>

抢救山西古建筑我只相信眼见为实 >>>

二十一次山西访古行程汇总简记（一）（1~9次） >>>

二十一次山西访古行程汇总简记（二）（10~20次） >>>

十五次探访长子布村玉皇庙 >>>

断代分析：

泽州青莲寺藏经阁之唐代建筑推断（第四稿） >>>

长子布村玉皇庙前殿之唐代建筑推断 >>>

榆次西见子宣承院之宋代建筑推断 >>>

高平张福民居-山西元代民居新发现 >>>

普及知识：

山西忻州九原岗北朝墓建筑壁画浅析（第四稿） >>>

唐代木结构古建筑新考（八座） >>>

早期木结构古建筑扫盲图 >>> 四椽栿 >>> 六椽栿 >>>

古建筑摄影技巧分享 >>>

唐代古建筑檐角上翘解析 >>>

龙没生“龟儿子”--为赑屃正名 >>>

访古之旅：

访古七年 >>>

访古行程汇总 >>>

寻访古塔总目 >>>

访古留影 >>>

媒体报道： 更多 >>>

荒野丹青-新民晚报 >>>

旅游卫视《善行天下-古建筑之殇》视频及拍摄花絮 >>>

唐大华：倾力山西古建保护的山东汉子--三晋都市报 >>>

文物爱好者４万里“寻访”抢救古建--新华社 >>>

古建爱好者走2497公里访古 呼吁文物保护得回应--中国新闻社 >>>

一个人的古建调查-山东古建迷乡村寻宝--北京晚报 >>>