龙没生“龟儿子”--为赑屃正名（第二稿）_爱塔传奇

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龙没生“龟儿子”--为赑屃正名（第二稿）

(2012-08-14 22:00:10)

标签：

赑屃

石碑

分类：其他

发现不少朋友把驼碑的大龟称为赑屃，不少公开资料也称其为赑屃，然而这却是误读。

北宋李诫所著的《营造法式》卷三“赑屃鳌座碑”条：“其首为赑屃盘龙，下施鳌座于土襯之外”、“上作盘龙六条相交”，可知上面的六条龙（左右各三）才是赑屃，下面的是鳌座。这一条还详细规定了鳌座的尺寸。

这块碑立于北宋咸平三年（公元1000年），根据《营造法式》，上面的六条龙是赑屃，下面驼碑的是鳌座

宋咸平三年石碑上雕刻的赑屃

宋咸平三年石碑鳌座

“鳌”是海里的大龟，力大可负重，传说女娲补天时“断鳌足以立四极”

《营造法式》“赑屃鳌座碑”条

《营造法式》关于赑屃鳌座碑的原文：

造赑屃鳌座碑之制，其首为赑屃盘龙，下施鳌座于土襯之外，自座至首，共高一丈八尺，其名件广厚，皆以碑身每尺之长，积而为法。

碑身：每长一尺，则广四寸，厚一寸五分。上下有卯，随身棱并破办。

鳌座：长倍碑身之广，其高四寸四分，驼峰广三分，余作龟文造。

碑首：方四寸四分，厚一寸八分，下为云盘，每碑广一尺，则高一寸半，上作盘龙六条相交，其心内刻出篆额天宫。其长广计字数随宜造。

土襯二段，各长六寸，广三寸，厚一寸，心内刻出鳌坐版，长五尺，广四尺，外围四侧做起突宝山，面上作出没水地。

山东泰安岱庙内的宋宣和六年（1124年）重修东岳庙记碑，碑高9.25米，鳌座高1.85米

碑首赑屃、篆额天宫、云盘等与营造法式的记述完全相符

山西平遥北宋庆历六年（1046年）碑

庆历六年碑首赑屃和篆额天宫，这块碑没刻云盘

山西平顺北宋天禧四年（1020年）碑

天禧四年碑首

《营造法式》中还记录了另一种石碑样式“笏头碣”，上不用赑屃，下不用鳌座，是一种比较简易的碑刻形式

笏头碣

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说道这里，我们知道赑屃是碑首的龙，而非下面的龟，但是必须还得解读一下颜真卿的《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，这段写于天宝十一载（752年）的碑文中有这样一句话：“坤灵赑屃以负砌，天祗俨雅而翊户”，这句话的意思是赑屃在下面背负着重量，天神庄严地守卫这大门，根据这句话赑屃是在下面的，现存的一些塔、幢实例，赑屃确实有在下面的，但是在下面也不是龟，仍然是龙。

塔和经幢是相同类型的建筑物，我们来看看这几个经幢上的实例：

浙江宁波保国寺内有座唐开成四年（839年）经幢，在经幢的下部，须弥座和幢身之间专门有一组构件雕刻了龙形，三条龙首尾相接托着幢身，这就是颜真卿碑文中所说的在下面负重的赑屃。

宁波保国寺天成四年经幢，红圈内为龙形赑屃

保国寺天成四年经幢赑屃部分放大

这是四川安岳卧佛院雕刻在石壁上的一座经幢，建造于五代时期，底座之上刻了两条盘错在一起的龙托着幢身，

安岳卧佛院经幢，红圈内为龙形赑屃

安岳卧佛院赑屃放大

这座经幢来自福建莆田广化寺，建于宋治平二年（1065年），同样是在须弥座和幢身之间专门有一节雕刻龙形的构件，也是赑屃在下面托着幢身。

莆田广化寺治平二年经幢，红圈内为赑屃

广化寺治平二年经幢赑屃放大

从这些实例可知，颜真卿碑文中的赑屃确实是在下边承托重物，但不是龟，而是龙。

为什么赑屃有的在上面有的在下面呢？这和碑与塔、幢的建筑形式不同有关。