《旧唐书·高祖本纪》：

（武德四年六月）封皇子元景为赵王，元昌为鲁王，元亨为酆王；皇孙承宗为太原王，承道为安陆王，承乾为恆山王，恪为长沙王，泰为宜都王。  

《旧唐书·高祖二十二子列传》：
卫王玄霸，高祖第三子也。……四年，封太宗子泰为宜都王以奉其祀，以礼改葬，太子以下送于郭外。泰后徙封于越，又以宗室赠西平王琼之子保定为嗣。  

楚王智云，高祖第五子也。……三年，以太宗子宽为嗣。宽薨，贞观二年，复以济南公世都子灵龟嗣焉。

《旧唐书·太宗诸子列传》：

张七娘，唐玄宗李隆基的后宫之一，正四品美人，入宫十二年，不曾生育皇子或公主。

单看张七娘的生平，很多人只会觉得这又是一位无宠且不幸的普通妃嫔，然而考虑到她实为邓国公张暐的孙女，张七娘入宫一事的背后其实大有文章。

一切得从张暐与唐玄宗的关系说起。

张暐出身并不显赫，祖父张有德官至沧州刺史，父亲张文感只能勉强挣扎成一个安州长史。好在张家算是当地的富户，张暐借机结交到了当时身为潞州别驾的临淄郡王李隆基，从此死心塌地一路追随，好不容易熬过武周与唐中宗时期的波诡云谲，经历过刀光血影的先天之变，终于在唐玄宗即位后一跃成为邓国公。

近年随着部分墓志资料的陆续公布，现代人惊讶地发现，原来武周时期除了大名鼎鼎的上官婉儿外，还有不少文采出众的女性在武则天身边出任过女官。

《杭州钱塘县丞殷府君夫人颜君神道碣铭》：

天后当宁，旁求女史。太夫人殷氏，以彤管之才，膺大家之选，召置左右，不遑顾复。

《赠太尉裴公神道碑》：

陆氏卒，继室以华阳夫人库狄氏，有任似之德，班左之才。圣后临朝，召入宫阙，拜为御正。

唐朝贵族夫妻合葬是个有趣的话题，特别是贵族男子的墓志上对妻室的态度是：要么彻底只字不提，但妻子另有一方单独的墓志；要么简单介绍一下妻子的家世和品性——讲究一点的，只提原配；大方一点的，有过几段婚姻就介绍几任妻子。

不过今天我们要讨论的情况与以上两种皆不同，而是丈夫明明在自己的墓志上提到婚姻情况了，记载的却不是原配，而是续弦。为什么会出现这样的情况呢？别着急，我们不妨看看都有哪些不愿提及原配的贵族男子。

先看唐高宗时期的一代名将李谨行。

大业二年，隋炀帝将陈后主的第六女陈婤封为仅次于萧皇后的正一品贵人。陈婤得宠到了什么程度呢？她的族人原本被发配到了陇右等地种田为生，随着陈婤的“绝爱幸”，隋炀帝将陈氏子弟全部召回京城，封他们为各地长官。

《南史·陈宗室列传》：

大业二年，隋炀帝以后主第六女婤爲贵人，绝爱幸，因召陈氏子弟尽还京师，随才叙用，由是并爲守宰，遍于天下。

这句“由是并爲守宰，遍于天下”到底是真实记载，还是史官的夸夸其谈呢？我们不妨看看这些陈朝宗室在隋朝究竟获得了怎样的待遇吧！

《隋书·天文志》：

高祖龙潜时，颇好音乐，常倚琵琶，作歌二首，名曰《地厚》、《天高》，托言夫妻之义。

《北史·后妃传》：

宣皇后杨氏名丽华，隋文帝之长女也。……帝後昏暴滋甚，喜怒乖度。尝谴后，欲加之罪，后进止详闲，辞色不挠。帝大怒，遂赐后死，逼令自引决。后母独孤氏闻之，诣阁陈谢，叩头流血，然后得免。帝崩，静帝尊后为皇太后，居弘圣宫。初，宣帝不豫，诏隋文帝入禁中侍疾。及大渐，刘昉、郑译等因矫诏以隋文帝受遗辅政。后初虽不预谋，然以嗣主幼冲，恐权在他族，不利于己，闻昉、译

屈突氏何许人也？唐朝开国重臣、凌烟阁二十四功臣之一屈突通的庶女，生母不详。

为什么说屈突氏是唐朝版的庶女攻略呢？这就得从她的婚姻说起了。

屈突氏的丈夫崔玄籍，出身清河崔氏，高祖父崔稚作为隋朝独孤皇后的外曾祖被赠予了新州刺史的官职。曾祖父崔彦升、祖父崔至仁作为隋朝的外戚，一生都还算平稳。直到隋炀帝身死国灭，崔玄籍的父亲崔善福不得不另觅靠山，十六岁时就投靠了秦王李世民，不过可惜的是，崔善福武德五年就病死了，留下尚在襁褓的崔玄籍。

从崔玄籍的年岁不难猜得出来，屈突氏并非他的原配。事实也的确如此，在屈突氏之前，崔玄籍

《辽史·列女传》：

耶律氏，太师适鲁之妹，小字常哥。幼爽秀，有成人风。及长，操行修洁，自誓不嫁。能诗文，不苟作。读通历，见前人得失，历能品藻。

咸雍间，作文以述时政。其略曰：“君以民为体，民以君为心。人主当任忠贤，人臣当去比周；则政化平，阴阳顺。欲怀远，则崇恩尚德；欲强国，则轻徭薄赋。四端五典为治教之本，六府三事生民之命。淫侈可以为戒，勤俭可以为师。错枉则人不敢诈，显忠则人不敢欺。勿泥空门，崇饰土木；勿事边鄙，妄费金帛。满当思溢，安必虑危。刑罚当罪，则民劝善。不宝远物，则贤者至。建万世磐石之业，制诸部强横之心。欲率下，则先正身；欲治远，则始朝廷。”上称善。

上书原因：耶律常哥规劝皇帝亲贤臣而远小人。

《册府元龟》：

（开成四年）六月甲寅，故越王贞玄孙女道士玄贞进状：曾祖名珍，是越王第六男，先天年得罪，流配岭南，祖父皆亡殁岭外，虽累蒙洗雪，未还京师。去开成三年十二月内，岭南节度使卢均出俸钱接借，哀妾三代旅榇暴露，各在一方，特与发遣归就大茔合。今获四丧，已到长安旅店权下，未委故越王坟所在。伏乞天恩，允妾所奏，许归大茔。妾年已六十三，孤露家贫，更无所依。诏曰：越王事迹，国史著明，枉陷非辜，寻以洗雪。其子珍，他事配流，数代漂零，不还京国。玄贞弱女，孝节卓然，启获四丧，绵历万里，况是近族，必可加恩。行路犹或嗟，称朝廷固须恤助。委宗正寺京兆府与访越王坟墓报知，如不是陪陵，任茔下葬，其葬事仍令京兆府接借，必使备礼。葬毕，玄贞如愿住京城，便配宜观安置。

上书原因：垂拱年间武太后临朝称制，越王李贞起兵反武失败后父子均被枭首示众，唐玄宗登基后虽然为李贞父子洗冤，

《旧唐书·高宗诸子列传》：

先是，义珣窜在岭外，匿于佣保之间。及绍封无几，有人告义珣非上金子，假冒袭爵。义珣不能自明，复流于岭外。开元初，封素节子璆为嗣泽王，继上金后。十二年，玉真公主表称义珣实上金遗胤，被嗣许王瓘兄弟利其封爵，谋构废之。今上由是削璆王爵，复召义珣为嗣泽王，拜率更令。因是，诸宗室非本宗袭爵，自中兴已后继为嗣王者，皆令归宗，削其爵邑也。

上书原因：泽王李上金的七个儿子武周时期被流放，只有李义珣逃亡在外活了下来，唐中宗复辟后下诏让李义珣继承嗣泽王的爵位，但是被许王李素节的儿子李瓘、李璆等人诬告为假冒皇室血统，李义珣无法证明自己的身份，被剥夺了嗣泽王的身份并流放到岭南。玉真公主得知真相后，上表唐玄宗，