加载中…漫步大明宫国家遗址公园（四）
(2013-12-13 17:17:05)
标签：
人文历史古迹观游随拍旅游 |
↑太液池 位于大明宫北部，又名蓬莱池，是唐代最重要的皇家池苑。
太液池中蓬莱山亭也是皇帝宴请大臣的地方。其内部布置极为清凉，食物也是珍馐佳肴，相当奢侈。
↓《贵妃出浴》 杨贵妃，本名杨玉环，通晓音律，能歌善舞。天宝四季入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。贵妃亦被缢死于路祠。杨贵妃的才华在历代后妃中鲜见。该雕塑选取贵妃出浴典故之意，以写实手法、唯美取向，再现和注解贵妃出浴这一场景。
p3
↓延英殿
位于紫宸殿西，是唐朝后期皇帝召见宰相及重要官员的地方。
自唐代宗开始，皇帝如果遇有大事咨询臣下，或宰相有奏折上奏，就在延英殿进行，因此称为“延英召对”、“延英奏对”或“延英论事”。唐肃宗以后，除盛大的庆典和重要活动在正殿和麟德殿举行外，延英殿实际上成为朝廷的核心。中书令经常在这里向皇帝汇报政事、提出建议或传达臣僚的奏章等。中唐以后，有关帝国命运的许多重大决策都出自这座宫殿。除召见朝廷重臣外，皇帝有时也在延英殿接见外来使节，一些吊唁活动也在这里举行。
p4
↓望仙台 位于宣政殿和紫宸殿东部，是大明宫内的一处道教建筑。史载，唐武宗痴迷道教神仙之术，于会昌年间调拨左右神策军3000多人，修筑望仙台。大中八年（854年），唐宣宗曾下令修缮，并改望仙台的宫院为文思院。 现地面仅存夯土台基一处。遗址为方形覆斗状，由夯土高台、高台的基座、基座周围的壕沟三部分组成。夯土高台平面呈方形，系黄土夯筑而成，南北长28——29米，东西宽30米，现存高度为9.7米。
p5
p6
↓浴堂殿院落模型
浴堂殿在紫宸殿东，是德宗和文宗的主要寝殿。
p7
↓园区一角
p8
↓绫绮殿及其院落模型
p9
p10
↓雕塑《苍凉回归》
被历史尘封的唐碑片段，是如此的苍凉，令人感叹绝代风华的飘零与帝国盛世的陨落。
p11
↓蓬莱殿遗址区 蓬莱殿在紫宸殿以北的太液池南岸，是皇帝起居的宫殿之一。蓬莱是我国古代神话中海上的仙山。古人早就有“曾在蓬壶伴众仙”的诗句。其实，传说中的蓬莱仙山就是指长岛。这个传说始于秦朝当时秦始皇当上皇帝后，整日外出寻找长生不老之术。一日，来到渤海南岸，看见一山忽隐忽现，便问身边的方士这是什么山，方士随口说这是仙山，始皇又问叫什么名字，慌忙中这方士见海边生长着一丛繁茂的蓬蒿藜草，这藜草古人称之为菜，方士无暇多想，顺口答道：“仙岛名蓬莱”。方士的应急之词，秦始皇却信以为真。蓬莱仙岛之得名，也由此而来，世代相传。蓬莱殿之名，也当是长寿之寓意。
p12
↓佛荫含凉 含凉殿位于太液池南岸，风景秀丽，且凉爽至极，帝王及后妃常在此避暑纳凉。龙朔二年（662年）六月，睿宗李旦出生于含凉殿中，武则天为此非常高兴，特意在含凉殿建造了一座白玉佛像，以示庇佑。
释迦牟尼
净饭王太子，名为悉达多，意为一切义成就者，全名乔达摩悉达多。释迦牟尼佛已本誓愿于娑婆世界五浊恶世示现成佛，是佛教开启者。释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”。释迦牟尼佛（公元前565年——公元前486年），他是古印度北部迦毗罗卫国今尼泊尔境内的王子，属刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生老病死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那家城示现涅槃。《妙法莲华经》中记载：诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故。出现于世。欲令众生悟佛知见故。出现于世。欲令众生入佛知见道故。出现于世。佛陀到了晚年仍然孜孜不倦，带着弟子四处行化传教，并开示弟子们要依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。佛陀开示弟子说：如果你们不能依照我的教言而行，即使我活了千万年，与汝何用？如果你们能依教奉行，亦如我永久驻世。你们要坚定信仰，皈依法，依法而行，不皈依其他；你们要精进修学圣道，解脱烦恼，住心不乱，这才是我真正的弟子。佛陀明示弟子不要伤心，因为天地万物有生就会有死，合会必然有别离，这是无常真理的定律。佛陀最后针对阿难所提出的四个关键问题，开示弟子们在佛入灭后要以戒为师、以四念处安住、以默摈置之调伏恶人、在一切经首安立“如是我闻”令人起信。并再次叮咛弟子，要常常思慕佛陀的生处、悟处、说法处、涅槃处。最要紧的是，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。
p13
↓《霓裳羽衣曲》
“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”是唐玄宗李隆基的著名作品也是我国盛唐时期乐舞大曲的代表作。此曲创作于开元中期，关于玄宗创作的经过有不少有趣的传闻，相传唐玄宗在梦中遇到一位叫罗公远（也有说叫申天师）的秘术道士，领他到月宫游玩，正逢中秋佳节，数百名仙女在广寒宫翩翩起舞，扣人心弦的音乐早已使玄宗陶醉。他好奇地问一仙女：此舞叫什么名字？仙女答：《霓裳羽衣》。唐玄宗精于音乐，便把音乐默默记在心里。但等醒来，只记住了一半。后西凉总督杨敬述进献印度佛曲《婆罗门曲》，唐玄宗便借此音调，补上了先前的《霓裳羽衣曲》。因此，此曲具有浓厚的西域佛教音乐色彩。表演此曲者长裙飘逸，广袖舒展，这是专供达官贵人欣赏的宫廷音乐，与当时百姓无缘。表演此曲最著名的当属杨玉环。
梨园
唐代宫廷中的梨园，是为宫廷培训歌舞人员的机构。史书中记载，唐玄宗通晓音律，又酷爱法曲（来源于西域各民族音乐传入内地后与汉音乐结合而成，唐代成为一种法事音乐），于是就亲选乐工子弟三百人在梨园相教，这三百人因同唐玄宗关系非同一般，被称为“皇帝梨园弟子”。梨园有三个特点：一是歌，二是舞，三是戏，是我国历史上第一个既培训演员，又兼负演出的皇家音乐、舞蹈、戏剧学院，由唐玄宗亲任校长。
梨园中最著名的乐人有李龟年、公孙大娘、黄幡卓等，其中李龟年就是著名的羯鼓演奏家，而唐玄宗的羯鼓演奏让李龟年佩服得五体投地。
p14
p15
p16
↓思政殿
主要是皇帝召见大臣的地方。晚唐时期，朝纲不整，皇帝疏于郑重其事的在宣政、紫宸殿召见完群臣后，而常在后宫便殿召宰相及百僚议事。思政殿就是其中一个比较重要的殿堂。
p17
↓雕塑《盛世遗珠》
掩埋于大地之中的唐代建构，沉静而庄严的注视着时光的流逝和世间的变迁。它与黄土浑然一体，与盛世的辉煌息息相连。
p18
↓雕塑《大唐武魂》
唐代兵器是冷兵器时代最强的装备。这组装置选取唐代兵器与巨石的组合，将唐代的武魂形象表现出来。
p19
↓雕塑《佛光夕照》辉煌而博大的唐代佛教造像，似乎正从历史的封存和掩埋中剥离出来，每个人都能真实而强烈的感受到它背后那震撼且超凡的大唐之魂、大唐之力、大唐之美。
p20
↓国务院1961年3月4日公布为的全国重点文物保护单位
唐大明宫遗址
p21
↓雕塑《日落大明宫》三
p22
↓雕塑《日落大明宫》二
盛唐雄狮的威严犹存，柿饼的雄壮犹在，却挡不住王朝的陨落。透过历史的大门，不由感悟到唐代的恢弘和历史的无情；鎏金异彩的武士背后是帝国的城垣，引发后人的感慨和反思。
p23
↓雕塑《盛世风华》
p24
↓中书省院落模型
p25
↓雕塑《盛世风华》二
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。盛世诗人正低头冥思，似乎又要即兴抒情一首。众人饮酒中诗兴大发，挥毫作诗，高吟低唱的热烈场景将盛世唐代的浮华展现在我们的面前。
p26
↓雕塑《日落大明宫》一
繁华落尽，号称千宫之城的大明宫盛极则衰，显得灿烂而短暂。在断壁残垣中依稀可见昔日的金碧辉煌，甚至墙角处还可见那惊艳的千年吟唱。一头唐代金龙在城垣前昂首长啸，更加强了这千年一叹的无尽荒凉。
p27
p28
↓雕塑《盛世风华》一
盛世的风华依然在时光的夹缝中萦绕，对酒当歌，饮不完夕阳下的流年。西区的斜阳映射着驼队，胡商忙碌着满载的归途。敢问盛世沧桑，唯有梦回大唐，感悟几分生命的唯美，恍然，流转盛唐余音！
p29
p30
↓雕塑群
p31
↓西朝堂
位于含元殿前栖凤阁下，建成于唐高宗龙朔二年（662年）四月，与含元殿同期建造，与东朝堂左右对称，是含元殿建筑群的一部分。
东西朝堂是百官候朝之处，西朝堂为武官上朝觐见皇帝之前的集合之所，御史引导，按顺序依次入朝。除过中书省以外的官员在西朝堂候朝。
p32
p33
↓唐大明宫含元殿遗址
p34
p35
p36
相关文图链接：
《夏日的兴庆宫公园》
《游未央宫遗址公园》
《破落的唐代宗元陵》
《恓惶的唐顺宗丰陵》
《满目疮痍的章陵》
《再观唐敬宗庄陵》
《观唐武宗端陵》
《观唐中宗定陵》
《观唐太祖永康陵》
《观唐贞陵》
《观唐贞陵（续）》
《唐贞陵北仲山》
《观唐崇陵》
《观唐崇陵（续）》
《哭泣的嵯峨山》
《观昭陵九嵕山》
《观长乐公主墓》
《观韦贵妃墓》
《观唐肃宗建陵》
《春来寻访建陵》
《唐贞顺皇后敬陵》
《观唐庄陵》
喜欢
0
赠金笔