孟迁今天上午的日记

   后来想到，我靠，重视部分写了tmd一年多啦，从去年七月初写了《我所说的重视》之后，到现在一年多快一个月了，不过老实说，一个比一个难，一个比一个深，自我认同是独立的开始，安全感是幸福的开始、爱的开始，自我价值则关系到一个人的一切，他们怎么定义自己，怎么使用自己，怎么期待自己，怎么经验自己和生命，诚如萨提亚所言，这是最核心的部分，它关乎到人的一切。

   如果用结果性的思维来看，难免说：这太慢了吧，一章写一年多，还没写完，太慢点了吧；难免说：你要什么时候才能写完呀，你想写到什么时候呀……

   这就是结果性思维，担忧、催促、评判，让人不能自在和自爱。

   相反，有一个更人性的视角——成长性思维。用成长性思维就是这样：

迁，我好佩服你呀，你是这样写作的，你毫不勉强地写作，你宁肯不写，也不草就也不“完成”，你如此看重真正和自然，你是非等到果子熟了才摘的人，即便这颗果子成熟期超长甚至不知道有多长，而你所做的是，不管怎样，只要它不熟，你就不摘；

   我很高兴你越来越深入，去年你说，安全感太重要了，安全感是幸福的基础，人没有安全感哪里有幸福，可是你不知道如何写，你百思并进，难得其解，但你知道，如果你能想清楚、写出来，你就能帮到很多人，可能太多的人需要在内心深处的安全感上有一些照见和滋养，可能正做父母的人，因为你的内容而更能够给出孩子安全感，而那将是长久而重要的影响。最后你终于完成了。

   迁，你还有一个特别宝贵的部分，那就是你不空说。你写的东西不是你知道的，如果仅仅是知道你早早地就知道了，不，你看中的是你体验到的，你不是教别人，不是喊倡导，你是问自己，你问自己这是怎么了，你问自己卡在哪，你问自己可以为自己做什么，当你终于走过了，你就把它写出来，对那些需要的人说：我是这样的。

   迁，我还欣赏你的一个部分，那就是你对书的一个定位，你的定位是：你只是为需要的人写罢了，那些并不需要的人，你完全无意打扰，你在乎的是，当那些真的需要的人打开你的书，可以获得些什么。你是一个热心的分享者，不是一个策划者不是一个经营者，不是一个要更多人读到、购买的作者，你追求的不是多少而是品质，你是那个野炊时友好地告诉大家自己带了什么吃的，需要的话尽可以来取的人。你甚至不会太大声，以免打扰别人，你甚至不会主动递过去，因为你相信别人知道自己需不需要，相信别人会为自己负责。

   迁，你知道，这也是你的救赎之路的。或许就像《肖申克的救赎》里的安迪，为了自由、希望和爱，你要走出一条心的通路。从某种意义上讲，生活就是一个监狱，社会就是一个监狱，关系就是一个监狱，工作就是一个监狱，家庭就是一个监狱。当人不得不和自己的纯真背离，当人处处感到无奈，当人放弃了自己的独特而沮丧地认为自己必须随大溜，当人们不喜欢自己的婚姻却又觉得只好忍受，当人们不满自己的生活却又觉得别无选择且人应如此，他们就像肖申克里面的犯人一样被囚禁和奴役。

   迁，我的迁，你所受的教化和面临的处境和百分之九十九的人是一样的，非常欣慰的是，你的那颗心总在呼喊：生活不该是这样，生命不该是这样，世界不该是这样！这个声音从来没有在你的心里泯灭过，你不知不觉地求索，从你所遇到的各种可能里，非常努力的求索，你遇到陈超，你就变成小陈超，你遇到萨提亚，你就在生活里萨提亚，你遇到奥修，你就从心里奥修，你的那个求索真美……

  而且，我特别高兴地是，你渐渐从“这个世界不是你们说的那样”转到“我理解的世界是这样的”，你从抱怨、怨怼、妒忌，转为面对、理解和建设。你建设你自己，你学着给自己心理营养，你改善和自己的关系，你不再去追问当初父母怎么就不能如何如何，而是现在做自己的好父母……你安静、笃定和利落多了，这真好。

   你的书不是一个任务，而是一个果实或者芬芳。任务可以去催、去要求、去计划和评价，果实不能，芬芳也不能，他们都是成长地附加值，你不能催促果实快点长，如果你催促你就毁了它，你也不能命令芬芳，芬芳是成熟时自然地散发，没有任何非自然的手段可以获得它。

   你不是写作这本书的作者，你是生长这颗果实的树。这需要一个新的视角和态度，你不能催促、比较、要求它，但是你可以爱它，相信它，享受它。它不能被催促，却能被不努力，就是说你不需要努力，它自己就会长，就像一个孩子。你需要的不是加把劲儿，因为它自己有劲儿，而是放放松，让它自己来，就像对待一个孩子。

   我很高兴你走过了“认同”部分，这样你就有了滋养自己的能力、认出自己的取向，没有什么比知道自己是谁、自己在哪、自己在干什么更重要的了；我也很高兴你不断地充实、详细了这部分，这很好。

   我很高兴你走过了“安全感”部分，走过而不是完成，就像你走过一个村庄，你就不至于在那里迷路，但那个村庄永远有你未踏足之地。仅仅走过就足够好了，我们仍然可以随时学习。安全感的走过，让你懂得很多的界限，怎样叫做为自己负责，怎样叫做独立，怎样去和人连接，实际上，那一大群喜欢和你在一起的人所说的“和你在一起真舒服”，不过就是你不为别人负责、也不要别人为自己负责罢了，不过就是你给人的安全感好些罢了。所以呀，迁，这是你成长后的报偿，恭喜你，这可不简单呢，仅仅这一点，却是无比的、基本的一点。

  无比的，呵呵，所有的都是无比的，因为每件事情都不同，就像每个人一样，每个人都是无比的哦，这点超重要。而这就涉及到自我价值了，尊重自己，必须从尊重自己的全然的独特性开始，世俗的教化否定了这一点，没关系，现在我们自己来重视它。

   生命杜绝任何的比较。但是比较也是需要的，只不过用法不同。你不能比较生命，你不能比较孟迁和任何一个人，但是你又可以比较，只不过这个比较不是为了判定而是为了说明。重要的永远是你如何使用，毒品也可以是良药，暴力也可以是善良。

   而你，迁，正在接触到生命更深的部分——自我价值。你还没有把它写出来，你还没有完全体验到，但是你越来越进入，你越来越感到，毫无疑问的是，你的自我价值感提升了不少。萨提亚说的非常准确，我从来不问一个人是否有自我价值，而只是关心他如何接触自己的自我价值。你告别羊场村不只是因为自我价值感的提升，但包括这一点。你会问何必，你在求更好。

   自尊和纯真是每个人的故乡，我们已经离乡太久，又不曾真的离开。拜天所赐，我有一个机会去溯回它，去认出和融入那个久远又是最初的身影。

   迁，谢谢你。

 什么叫“做自己的主人”

你的孩子不是你的孩子

没有两秒钟的心情是一样的

如何让孩子“听话又有主见”

孩子，你可以生气

我爱你，所以不为你负责

如何让孩子“输得起”

不做“好妈妈”

重视孩子的每一个“想要”

当孩子“说到做不到”  

凡所压抑，必是助长  

就怕没有爱，有爱就不怕   

孟迁心理咨询说明