090215丙班课堂笔记

(3月7日  下)

【法师引导】

    转眼间，一个月很快就过去了。俗话说“六十一甲子”，人生六十年一个周期，是非常快的。这一个月来，大家心情非常复杂，有迷茫、有快乐、有希望！我们来做一个回顾，一个月来造了多少善业、恶业。善的我们随喜，恶的我们忏悔。这一切都已经无法改变，唯有把握当下。现在如何努力是最主要的。这就需要思考一个问题，我们为什么要出家？现在分几个小组讨论，要考虑一下自己最初的动机。

【讨论后，法师总摄】

    这一个月以来，大家的心力受到了各方面的波折，师父过年不在寺里，大家参与法会的缘故，集体的闻思比较少，初当净人时主动闻法的希求心又不够，再者各位在法会中承担保安工作，四处飘泊、到处散乱，以上诸多因缘造成了心力低。我们心力低，感到前途无望的时候，要考虑自己当初为什么要出家，这是一个宗旨的问题。

    社会上很多的人起早贪黑，非常辛苦，但他们有力量，因为动机很清楚，为了要赚钱，生活。我们在寺院里呢，一切都是现成的，如果目标丢失了，求的仅仅是日常生活的满足，人就会垮掉。况且俗世的情染还没有丢掉，佛法还没有入心，五欲的烦恼就进来了。如果脑子里都被五欲充满，那就没有空隙把佛法装进来了。我们就会思念亲人、朋友，权位等。就会怀疑走出家这条路是不是有问题？

    依佛法来看这都是妄想，完全是迷了！祖师曾说：“欲令智迷。”对五欲的贪着越来越增胜，而不是越来越淡化，就是迷了。我们头脑清醒的时候，心力很高，心情是何等欢喜！迷的时候，一切都变得苍白、无力、黑暗。但是黎明前的黑暗不可能一直存在，一定会过去！当我们迷的时候，就会觉得这一生可能都会这样，我们常常会处于一种断见中，什么都没有，什么都否定。

    所以常常要提策我们自己“为什么要出家”。可能当时只是为了一句话，如“一人成佛，九族升天”等等。而其中最主要的一点，那就是离苦得乐。只有对苦谛有了认识，才会慢慢生起出离心。我们修行也有苦，但一定会苦尽甘来。修行真正动力的来源是要解决痛苦。当然也有人会说我的痛苦很少，这是由于缺少观察和思惟。痛苦有很多层次，苦苦暂时没有，但不一定没有坏苦，行苦更不用说了，每个人都有，刹那无间、如影随形。

    当我们生病时，不被人理解时，没有人关心时，生活遇到挫折时，学习遇到障碍时，处理不好同修之间的关系时，留恋五欲时，都会有痛苦，只是我们缺少反思、反省。我们之所以感觉不到，是因为基本的需要已经满足了。

    登地以前我们最好生生世世发愿出家做比丘，别以为在家好修行，其实出家修得更快更好。当然也有佛菩萨随缘度众生，但真正住持教法还得靠僧团，佛灭以后“以戒为师”，毘尼住世、佛法住世。传承别解脱戒律要靠如法的羯磨僧团，这是颠簸不破的真理。《三摩地王经云》：“若经俱胝恒沙劫，净心以诸妙饮食，伞盖幢幡及灯鬘，承事百亿俱胝佛。若于正法极失坏，善逝圣教将灭时，画夜能行一学处，其福胜前俱胝倍。”住持佛法的外在实体就是寺院，没有寺院也不行，否则佛法就只能在图书馆里看到。

    世人都很苦，为衣食等生活而奔波。只有一种人相对不苦，那就是有些单身贵族，既很有钱，又没有家庭累赘，但实际上会有更多的苦，因为会造更多的恶业。造恶业时没有人管你，那么多诱惑在冲击着他，常常被酒肉朋友牵着走，实际上是完全在业力的束缚中。况且他们还要经营公司，否则财富怎能保得住？这个时代，股市常常暴跌，可能一夜之间就变成了穷光蛋。了解以上这些之后，我们还会以为在世间能专心修行吗？只有具备大善根的人除外，他们可以游戏神通于世间。游戏神通要对菩提心空性有一定的认识，体证，否则不可能游戏神通。

像我们目前这样的环境在世界上很难找，衣食丰足，还有师父、僧团带我们学习。所以即便有一点点苦也是要忍耐的。修行不可能完全没有苦，比如清贫之苦。为什么有人出家了，但是因为贪恋五欲而还俗，过一段时间又想回庙里？因为他们连一点吃苦的精神都没有，这样的人在世间更是过不下去。

    我们心力低的状态是很正常的，就像师父说的，我们往前走不可能一马平川，途中要翻山越岭，上山下山。当我们学不进去的时候，要修信念恩，这才有出路。一定要修信、感恩，只有这样才能把佛法学进去。佛的法不圆满吗？三藏十二部为什么学不了？是不想学？为什么不受用？只是因为没信心、资粮不够。反过来说，我们常常对一些看似平凡普通的法生起信心，感到受用，那是因为我们有信心。如果没有信心，佛法讲得天花乱坠，也等同闲言碎语。老比丘证四果的公案，就说明了信心的殊胜。我们常常觉得一切都是自然而然的，都是我应该得的，我们在这里太安逸了。我们不妨想象一下，这一切都是谁给我们的？不可能是天上掉下来的吗？所以一定要有信心、感恩的心，否则法不能入心。《大智度论》云：“信为能入，智为能度。”第一步一定要有信心。我们不要被困难打倒，要能熬得过去。师父说：“困难不应退，皆由修力成”，以此来勉励大家。 

本课程为僧团沙弥的课堂笔记系列，相关链接如下：

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