扒光海明威《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》的内裤
作者:万小刀
我不想浪费笔墨介绍大名鼎鼎的海明威。如果哪位文学青年不知道海明威,那就拜托您以后别打着文学青年的幌子招摇撞骗。如果你不是文学青年,你想知道海明威,那么您百度吧。我这里谈的是海明威一篇小说的读后感。当然,我没学过文学理论,我的所有言论均由万小刀本人负责,跟俺没有半毛钱关系,如出现不当或不准确之处,臭鸡蛋往他身上招呼便是。
大约在高中的时候,就在课本上读过海明威的《老人与海》。因为课本的关系,我对《老人与海》并不感冒,那种偏见到如今仍然根深蒂固。两年前在网上读到海明威的短篇小说《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》后,我才彻底喜欢上这个用猎枪往自己嘴巴里开枪的老头。当时我就对一些文学青年说过,海明威的这篇小说是他最好的小说。很多文学青年对此不以为然甚至嗤之以鼻,直到前几天,我买了一套海明威的短篇小说集(上下两册),在海明威的自序里
真驴挑战邪城,扁担与鸡蛋的较量
所谓“爱心厨房”,是指由中国扶贫基金会、百胜餐饮集团中国事业部和联合国世界粮食计划署共同发起的“捐一元·献爱心·送营养”项目所筹集的资金,除了用来给贫困山区孩子送营养餐(牛奶+鸡蛋)外,还用来给贫困山区小学援建厨房。这些援建的厨房,就叫“爱心厨房”。 “爱心厨房”里的设备主要有:灶具、蒸饭车、消毒柜、冰柜、操作台和排风扇等。
2011年6月16日,我们新浪网友在中国扶贫基金会工作人员、百胜餐饮部门负责人以及丽江教育局工作人员的带领下,坐车三个多小时,从丽江来到偏远而贫困的玉龙县九河乡河源完小,参观已援建成功的“爱心厨房”。
河源完小,学生共136人,教师12人,职工4人。由于当地农民住所分散,且大多在山上,离校路程一般得走两到五个小时,所以除了学校附近的六个学生走读以外,其余学生全部住读。这里的教师,被赋予了更多的责任和义务,除了日常教学,还要像家长一样照管
云南禄劝贫困山区孩子的吃穿住玩(组图)
我老家在湖北一个著名的贫困县,一直以来我总以为生我养我的故乡是天底下最贫穷的村庄。然而,2011年6月13日,我随着中国扶贫基金会的脚步,来到云南禄劝县后,才真正见识到那种惨不忍睹的贫穷。
吃:这里的人们每天只吃两顿饭,一顿是上午十点钟,另一顿是下午四点钟。我们一行人抵达禄劝县翠华乡汤郎箐小学的时候,刚好赶上住校的小学生们吃第一顿饭。饭菜很简单,半盆米饭,半盆白菜半盆茄子,外加一小盘蚕豆,这便是七八个学生一顿的伙食。跟小学生的交流中,我们得知,除了白菜和茄子,还有土豆、蕃茄、南瓜、花生用来轮换,一周可吃两次肉。我不禁愕然。我也来自贫困山区,这些小学生的饭菜与我二十年前念小学时差不多,这就意味着,他们这里比我的山村落后二十年。
月园里的老人不是月老
文/万小刀
从文化路往西,过了城站路,便是月园了。
月园在孝感很尴尬,因为很多人经常从月园经过,却不知道她的名字。不信,你可以在月园附近问路人。其实月园的全称叫香月园。有三块石头上分别写着香月园这三个字。但是,由于香字倒在地上了,人们不易发现,所以很多人习惯称之为月园。
月园的形状像一弯新月。但可惜的是,十五军门前的通道把新月栏腰斩断了。这似乎是告诉人们,军人是不允许风花雪月的。十五军门前的通道,对接着文化路,与城站路形成一个十字路口。如果你站在十五军的飞机上往下看,你就会发现,其实月园也像一张弓。文化路,就是为这张弓所搭的箭。如此,从外形看,叫弓园更名副其实,但却少了些许诗情画意。况且,孝感以董永和七仙女的故事而闻名,叫月园自然更顺理成章一些。
提到月亮,总会让人想入非非地联想到嫦娥。可惜月园里有
没有文化的文化路
孝感的马路取名都很别致。当然,我所说的别致,是别扭到极致的意思。比如文化路,这名字让外人感觉挺有文化的,但你在文化路却很难寻找到文化的气息。
文化路大多是卖衣服的,仔细观察还能发现几家卖化妆品的和卖鞋的店面,不管你怎么仔细观察,就是没有卖文化的店面,连卖文具的都没有。
当然,就算一文化人,来到孝感逛文化路,你也不会去寻找文化。因为这里有很多花枝招展的美女走来走去,文化人,都变成前来闻花的人了。
文化路的店铺,大多是为女人服务的。在孝感,这里的衣服相对高档。一个女人,只要有钱,或傍上一位有钱人,就可以在文化路从内到外,从上到下,全方位地包装。我们完全有理由相信,假如东施从文化东路逛到文化西路,她就能摇身变成西施。
文化路很窄,是一条单行道。从西开到东,没有回头路。偶尔有回头的,要么是军车,要么是公车。一般车辆是没这个胆量的。因为路窄人多,
晚上大约七点的时候,在天河区骏景花园见着南岩了。两年不见,南岩同学一点也没长帅,笑起来依旧一副色迷迷的模样。只是留了条小辫,越发地像个人模狗样的诗人。用杨不坏的话说,这就是文学青年的范