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奢华生活之《阿房宫赋》

(2008-10-25 23:28:33)
标签:

设计

生活

阿房宫

杂谈

分类: 思想

这几日翻阅中国古代建筑史,再读《阿房宫赋》,偶感:

 

大都承认,设计源自于生活、引领着生活、直至改变着生活,生活需要设计,生活需要创意。生活有平民的,有富裕的,当然也有奢华的甚至糜烂的,那么设计自然也会顺从于各种需求,同时也在引领着这些需求的发展与升华……

 

千年古城庞培在人类考古挖掘后,现出了古罗马盛期繁华、奢华与糜烂的生活面貌与痛苦的消失,难道极致奢华的背后就是覆灭?从秦之阿房宫到清之圆明园,自古多少所谓“高端”的生活形态深深刻印着奢华与糜烂的标记,也铭刻着覆灭的哀叹……道是,自古奢华源王相,难逃覆灭葬山河!

 奢华生活之《阿房宫赋》

《阿房宫赋》

作者 杜牧

 

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 

奢华生活之《阿房宫赋》

奢华生活之《阿房宫赋》

奢华生活之《阿房宫赋》

奢华生活之《阿房宫赋》

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