城市人为何变得苟且偷生

作者：吴永麟

 9月19日上午，在重庆南坪，一位约80岁的老翁摔倒在地，手足抽搐，无人敢扶，不少人提醒：不要扶，扶了要遭殃。老人脸朝下倒在人行过道上，一根拐杖丢弃在一边，旁边是七八个围观者犹豫的脚。（《广州日报》9月23日）

 一位八十岁的老翁摔倒在地，围观者怕被家属诬陷成肇事者，在一旁回来地踱着犹豫的脚步，无人敢把老人扶起来。这是一个悲情的事件，折射了人世的冷漠，诚信的沉沦，美德的沦落，爱的荒凉。

 尊老爱幼是中华民族的传统美德，为何一位八十岁的老人跌倒在地，无人敢扶？这仅仅是怕被诬陷成肇事者吗？笔者认为，怕被诬陷成肇事者是其中一个因素，另外还有多方面的背景所造成。当时在场的那么多人，一个人走出来，扶起老人，周围有那么多的人看着，他们是证人，救助者不会被诬陷成肇事者。而当时在场的人却人人有这样的顾忌，这是因为社会诚信的沉沦，人际间沦为一种相互猜疑的关系，没有人愿意面对这一种猜疑，没有人在此展示精神的高度。在城市的街头充满了猜忌与戒备，人们的灵魂变得是如此的卑微、懦弱与无奈！

 当美德为沦为猜忌的对象，是这个时代的悲哀，是对这个道德荒凉时代的讽刺和嘲笑。城市的街头，人们不再相信美德，只相信互相的利益，相信戒备，相信狡诈。也许这位跌倒老人家属的到来，对于真心扶起老人的好心人，并不相信是帮助了他们，而被认为好心人看成肇事者。这说明了什么？人不再相信社会的美德，不再相信人间有大爱，人际间流传的是责任的推委与得害关系，人们通过猜忌来自我警惕，他们怀疑与戒备为准则，判断扶起老人的不是好人，而是肇事者。这一逻辑，如同瘟疫一样在城市蔓延，这折射了社会的深度荒凉。

 生活在利害关系中的城市人，他们遗忘了美德，遗忘了人的精神。他们精神中由于缺乏思想与美德的食粮，变得干枯而饥饿，精神的面孔变得猥琐和矮小。在城市的街头，常会看到迷惘的面孔，眸子中闪烁的冷漠与狡诈。他们的生活，处在唯利是图的世界里，在精神上变得弱小与贫困。许多的人，生活上再没有精神的美感，美德渐然在世俗的浮躁中渐然风干。因为人们对于美德的遗忘，人们不再以美德来支配自己，也不在乎从美德中拾获精神的快感。城市缺乏精神的健康者，缺乏美德的巨人，缺乏心灵美的使者。当他们看到一位老人倒在地上，他们如动物般想到的是一种生存上自我保护的本能，想到的是利害关系，那心灵荒凉的道德世界早己干枯，动物的本能超越了道德的力量，人了们只有冷漠地看着一个生命倒在地上抽搐，周围是呆板的木然。

 在物化年代里生存的城市人，精神的饥饿，让城市人群的精神美感不断遗失，城市人由于精神的遗失，美德的力量也愈来愈弱小，他们动物式生存，这是一种苟且偷生的生存，是行尸走肉的苟活，城市人正在走向生命精神的荒野。

 美德是一种力量，当它壮大时，如阳光一样温暖大地，它是人类精神生命的养分。每一个人都会变老，每一个人都有可能在老年的某一天倒下街头，当城市的一双双手，一双双眼睛变得温暖与大爱时，社会将变成温暖的家园，倒下的老人被一双双手扶起和一双眼神的关爱，我们将不会因为年老而无助和孤独，我们将在美德下有尊严地生活。我们会实现这个梦想吗？

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