圣父圣母圣像前拍得绝美故事

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故事缘起于武当老人“真武山遇枣阳信士特别进香团”,
就在真武山道观父母殿圣父圣母圣像前,武当老人拍得故事。

这天,襄阳真武山道观父母殿圣父圣母圣像前人潮涌动……
开讲武当老人拍得的故事之前,有必要网摘一个故事做引子:

从前有一个讨饭的女子,经常去庙里,把手里仅有的一两文钱捐给了庙里,住持总是亲自为她诵经;后来她成了贵妃,捐了很多银两给庙里,住持却让庙里的小和尚给她诵经。贵妃大感不解,住持说:以前你捐赠虽少,但很真诚,非老僧亲自诵经不足以报答;今日虽捐助多,但心意却不如以前真诚,只要有人代劳就行了。

现在,看拍摄的现场照片:发现一位头发全白的老太太关注着住持一举一动……

我们看拍摄的现场照片:发现一位头发全白的老太太关注着住持一举一动……

我们看拍得的现场照片:发现一位头发全白的老太太关注着住持一举一动……

这位老奶奶总算看到机会,请教了真武山道观住持杨永花道长一个问题……

得到真武山道观住持杨爷杨永花道长答复之后,老奶奶伸手到包包……

得到真武山道观住持杨爷杨永花道长答复之后,老奶奶从包包里拿出……

住持杨爷杨永花道长答复之后,老奶奶从包包里拿出了一把豆腐皮……

老奶奶从包包里拿出了一把豆腐皮并恭敬地放置在圣父圣母圣像前……

看到了吗?襄阳市真武山道观住持杨爷杨永花道长恭敬地向老奶奶致礼!

易经上说:人不积善,不会成就好名誉;不积恶则不会有杀身的大祸。
就像我们把东西存进容器一样,勤而积之则满,懈怠不积则不满。
积善之家,必有余庆。如果想把坏命改为好命,改过自新、积善积德。
以前钟蠡修炼成仙后,要传授吕洞宾点铁成金的秘术以利行善济世。
吕祖就问:“这种金会还原吗?”
钟蠡回答说:“这种金五百年后仍然要变回原来的铁”。
吕祖摇摇头说:“这样不就害了五百年后的人吗?这种化术我不想学了”。
钟蠡望望吕洞宾,就笑着说:“修习仙道要先积满三千功德,就凭你这句话,三千功德圆满达成”。
所以说,为善必须发乎真诚自然,事后不要记在心里,虽说是小善,都能够成功圆满。如果怀有企图行善,施恩望报,就算是终生行善,也只能是半善而已。
作对别人有益的事情,而是别人得到益处,哪怕是骂人打人,这都是善。而对自己有益的事情,那么就是恭敬人,礼貌待人,这都是恶。一个人做善事是他人得到益处的就是公,公就是真了;如果只想到自己得到的利益,就是私,私就是假了。从良心上发出的善行是真,只不过是照例做做就算了的是假
。为善不求报道,不露痕迹 ,所做的善事是真。但是,为了某种目的,企图有所得所做的善事,是假 。

只要一个念头不正,就是罪恶,不必等到去犯。比如看了女色动了坏念头就是犯过。一念之善普达万民之身,如果被采纳则善的力量就更大了。由此可知,志在天下,善达万民,则善虽小而功德大;若志在一身,善及一人,则善虽多而功德小。
行善的难易就像修身克己一样,必须从很难的地方先克服,这样小的过失也就自然不犯了。隐别人所难隐的善事,上天赐给他们的福也一定特别的厚。
总的来说,凡是有财有势的人,要立些功德,会比平常人来得容易,但容易做但不肯做,就叫自暴自弃了;而没钱没势的穷人,要做些善事都会有很大的困难,难做到的能做到这才是可贵的呀。
为人处世,遇到机缘就去做救济众人的事。救济众人种类很多,重要的项目大概有十种吧。
一、与人为善,看到别人有一点善心,我就去帮助他使他的善心增长。别人做善事力量不够做不成功我去帮他,使他成功。
二、爱敬存心,对比我学问好,年纪大,辈分高的人,都应该存心敬重;对年龄比我小,辈分比我低,境况穷困的人,要心存爱护。
三、成人之美,一个人要做件好事,尚未决定,则应该劝他尽心尽力的去做;别人做好事遇到了阻碍不能成功,应该设法劝导他,指引他,助他成功,而不可以因为心存嫉妒而破坏它啊。
四、劝人为善,碰到作恶的人要劝他作恶必有苦报,恶事万万做不得。碰到不可为善或只可做些小善事的人,就劝他行善绝对有好报,善事不但要做,而且还要做的多做的大。
五、救人危机,一般人多喜欢锦上添花,而缺乏雪中送炭的精神。而每当遇到他人最危险、最困难、最紧急的关头能及时伸出援手,帮助他人解决困难危机,可以说是功德无量。
六、兴建大利,有大利益的事情,自然要有大力量的人才能做到。一个人既然有大力量自然应该做些大利益的事情,以利益大众。例如修建水利系统、救济大灾害等等。
七、舍财作福,俗语说:人为财死,世人的心总爱钱财,求财都来不及了,还愿意去舍财去救济别人吗?因此能舍财去救济别人的为难,救济别人的危机,对一个常人来说,已不简单,对穷人来说,则更加的了不起。
八、护持正法,宗教有正有邪,法也有正有邪,具有正知正见的佛道法是最容易教导人心,挽回善良风俗,如果有人破坏,一定尽全力保护维持,不可以让它被破坏掉。
九,敬重尊长,凡学问深,见识好,职位高,辈分大,年纪老的人,都称为尊长,自己都应该要敬重,不可以看轻他们。
十、爱惜物命,凡是有生命的东西,虽然像蚂蚁那么小,也是有知觉的,晓得痛苦,并且贪生怕死,我们应该哀怜它们才是。
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