官行私曲，失时悔！

　　古时有“千里做官，为了吃穿”的说法，也有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的说法。不管如何，举头三尺有神明，做官当以公心、民众为本，不能因个人的利益或喜怒有所偏失、曲护，否则，东窗事发时后悔就晚了。

　　富不俭用，贫时悔！

　　坐吃山空，不知勤俭节约，只是一味奢侈浪费，很快就会由富裕转向贫困。“由贫入富易，由奢入俭难”，过惯了大手大脚的舒服日子，一旦窘迫，不但物质上感觉匮乏，心理上也接受不来，富时有人敬，贵时有人捧，回想以前的风光，悔之晚矣！

　　艺不少学，过时悔！

　　年少学艺，事半功倍。少年时头脑敏锐，精力旺盛，容易接受新鲜事物，可以奠定一生知识和技艺的基础。如果年少时懒惰荒嬉，只能是“一头白发催将去，万两黄金买不回”。多少人想到青年时期荒废的时光，后悔得老泪纵横。时光宝贵如斯，少壮不努力，老大徒伤悲！

　　见事不学，用时悔！

　　“书到用时方恨少。”经一事，长一智，在生活实践中，继续保持旺盛的求知精神，逢事就留心，不懂就向专业人士请教，随时学习。储备实际经验，会使人更成熟。人只有在拒绝学习的时候，才是真的老朽了。

临到用时懂得少的人，难事就多，难免后悔。

　　醉发狂言，醒时悔！

　　酒能乱性。平时不敢说的话，醉酒后就侃侃而谈了；平时不敢做的事，醉酒后就勇往直前了。因酗酒招来祸患的事例比比皆是。狂喝滥饮，痛快一时，酒壮怂人胆，狂言妄语，胡言乱语，出乖露丑，醒来不胜懊悔。

　　安不将息，病时悔！

　　人在生病时多会反思，后悔自己没能按时作息，劳逸结合。只可惜病情一旦好转，旧态复萌，依然故我。名利的计较，琐屑的操劳；酒色纵欲，不加节制；晨昏颠倒，不稍安息。等到身体吃不消，又开始生病，再开始后悔。如果没有病时就想想生病之苦，心态就会变得平和，妄求就会减少。

　　莫说三句话

　　不说直话

　　世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

　　说话，太直伤人，太真伤己。留三分余地于人，拐个弯，绕个道，进退自如。战国时，赵太后说不愿意送小儿子去当人质。触龙见了她，绝口不提此事，只说“可怜天下父母心”，却在绕圈子时，晓之以理，动之以情，诱之以利，警之以害，最后赵太后幡然醒悟，答应派儿子去当人质，以换取齐国出兵救赵国。触龙就很懂得“少说直话”，倘若他不做铺垫，开门见山，恐怕要被赵太后吐一脸唾沫呢！

　　不说怨话

　　不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！——《论语》

　　人在不满意的时候，经常说出一些抱怨的话，怨恨同事，怨恨朋友，甚至怨恨家人。你经常讲抱怨的话，被别人听到以后，借题发挥、搬弄是非，最后自己自食苦果，何苦来哉。怨话，伤了自己，累了别人。生活挫折多，再苦再难，自己努力是正道。做人做事，看淡得失，顺其自然。没到来的幸福，都会在路上。

　　不说闲话

　　病从口入，祸从口出。——《口铭》

　　闲话，浪费自己的时间，影响别人的生活。人前一套，背后一套，小人所为；搬弄是非，口无遮拦，惹人厌。说闲话的人，只看得到家长里短，看不到海阔天空。静坐常思己过，闲谈不论人非。不说闲话，尊重他人，就是尊重自己。

　　古训：格局越大，越不纠缠；智慧越高，越不贪婪！

　　格局越大，越不纠缠！

　　真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什么，知道自己想要的是什么样的生活，所有的心思都放在改正自己的错误，升华自己身上，心无旁骛地朝着目标前进。越是这样的人，越不会和烂人烂事、小人小事纠缠，不因旁人的看法患得患失，不因现实的流言蜚语纠结。这正如王阳明在《传习录》中说，持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事？真正大格局的人，坚守自己的志向，就如同心痛一样。念念之间，一心都专注在痛楚之上，哪里还有时间和精力去说闲话，管闲事呢？

　　曾国藩刚在翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请同事赴宴。当时曾国藩刚做官不久，俸禄也很少，日子很拮据。再者，他对这种敛财的事也深为不齿，所以不顾同事们的劝告，没有去捧场，因此得罪了上司。幸好当时曾国藩紧接着连升几级，官职大过赵楫，赵楫纵使有千万个不满，也只能压在心里。可惜好景不长，后来曾国藩遭弹劾，连降数级，再次在赵楫手下做事。当时曾国藩皮癣发作，严重到不能久坐，便去向赵楫请假在家修养。赵楫好不容易等到报仇的机会，他板起脸来，没好气地训斥：“你才被降职，就要请假，是看不起本官吗?你的假，我不准!”曾国藩只得继续带病工作。平日里，只要逮着机会，赵楫就要训斥他一番，还到处说他坏话，处处压制他，连同事们都看不过去。曾国藩却当作没事一样，只管做好手上的工作。后来曾国藩立下丰功伟业，始终没有伺机报复赵楫。这就是格局越大的人，越不爱纠缠。

　　曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”对于小人小事，烂人烂事，与他们计较就是浪费生命，白白给自己找气生。最好的办法就是不纠缠、不计较。不纠缠、不计较，就不会树立太多的敌人，不会时时遭人陷害；不纠缠、不计较，就能节省大量的时间，精力充沛地做自己想做的事。正是因为不与烂人烂事、小人小事纠缠，曾国藩创下了九年内连升十级的官场奇迹，终于成为一代名臣。

　　智慧越高，越不贪婪！

　　古书上记载，从前有一个很穷的农民救了一条蛇精的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个农民提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只求衣食，蛇都满足了他的愿望。后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到做了宰相，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是无底线的，于是一口就把这个人吞吃掉了。蛇吞掉的是宰相，而不是大象，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。今天，人们渐渐地把“人心不足蛇吞相”写成“人心不足蛇吞象”来比喻人贪心永远不会满足，就像蛇贪心很大最终想吞食大象。其实真正贪心大的是人的心，而非蛇。

　　《庄子》中说，鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。鸟在林子里安家，所占用的不过无数颗树的一个树枝。偃鼠在河道上喝水，最多不过喝到满腹为止。这就是告诉我们做人不要贪婪，因为贪婪是许多祸事的根源。贪吃蜂蜜的苍蝇，会溺死在蜜浆里，有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。

有人说，贪婪是一种精神病态，就像先天残疾一样，它是一种后天的残疾；就像肢体残疾一样，它是一种精神的残疾。渴求那些自己并不真正需要的东西，难道不是病态吗？

　　贪婪是个无底洞，满足是个无尽藏。人应当戒除贪欲，放弃那些多余的东西、不需要的东西。因为那些东西对于你的幸福来说，就是“余食赘行”。不但不是帮你得到幸福的，反而是阻碍你得到幸福的。人生，应该舍弃贪婪之心，追求平静平和的内心状态。