至清代，砚台已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，从而进入一个绚烂的时代。这时期工艺精细的砚，一路走向精雕细琢成，例如顾二娘、王岫君、陈端友等；另一路则走文人情怀的路线。这一时期的砚，成为文人墨客收藏的对象。

　　在清代，由于元、明歙砚开发的停滞，老歙砚坑口鲜有开发，流行于市所谓的歙砚多为老坑口附近或石品相似的石材。因此，这一时期，虽然有更多的砚石被开发出来，但端砚一直保持一枝独秀，独占鳌头的局面。首先看看天津博物馆馆藏清代端砚。这部分，《天津博物馆藏砚》一书中收录了不少，本文尽量挑选了一些没有收录书中的藏砚。

　　清　兰亭合璧端砚　　

　　摹刻兰亭集序的砚有不少，与此形式大体相同。但此件砚体端庄，石质苍润，雕刻精湛，视为瑰宝。

　　清　苍龙戏海图端砚


　　清　黄任铭墨雨端砚

　　砚面凿了一大井字，中间为砚堂，上端有清周绍龙楷书铭，称此砚为黄任“十砚轩”之一。因石内含有墨色纹点，如细雨，故名“墨雨”。砚背浅浮雕肖像，有黄任篆书铭。

　　清　纪昀葫芦形端砚

　　清代葫芦纹饰以吉语“葫芦万代”为寓意。纪昀所铭这件葫芦砚则有别于一般流俗。此砚为葫芦竖断面，葫芦下半部为砚堂，上端凹下为水池，砚背圆雕。铭文分上下两部分：上“因石之形，琢为此状。虽画壶（葫）卢（芦），岂非依样？”下“观弈道人作斯墨注。虚则翕受，凹则汇聚。君子谦谦，憬然可悟。嘉庆乙丑正月铭，时年八十有二”。此砚简约雅致。

　　清　琅嬛馆绿绕诗铭端砚

　　清　瓜形端砚

　　清　印心石屋山水全图端砚


　　清　带绿草堂端砚

　　清　金农小像端砚

　　清　蝠桃纹端砚

　　清　“富贵昌宜侯王”端砚


　　清　翁方纲摹《瘞鹤铭》端砚

　　《瘗鹤铭》摩崖石刻，位于镇江焦山江心岛。瘗，埋葬。一个书法家，家养的鹤死了，埋了并写了铭文。凡是历史上有名字的书法家都在这里留下了书法摩崖石刻，并拓了此铭而去。后来遭雷击滑坡，碑文下半截落入江中，再后来，上半段也消失了，传世的拓片多为伪作。

　　民国　王襄铭方形井字端砚

　　王岫君，又作王幼君、王岫筠，生卒年不详。江南人，清初琢砚名家，其砚雄浑精工，可会意而不可言传，时推江南第一。乾隆年间名流阮葵生《茶余客话》称:“吴门顾青娘、王岫君治砚，名闻朝野，信今传后...”。天津博物馆藏有数方王岫君所制砚，因看不清材质，且标牌说明里也没有注明，考虑到王岫君制砚多为端砚，故将此两方也归为端砚部分。

　　清　王岫君太平有象砚

　　这方“太平有象砚”《天津博物馆藏砚》没有收录。笔者亲眼欣赏实物，砚不大，小巧玲珑，雕工精细，深感王岫君雕刻之功力深厚。由于展示区域光线昏暗，此砚无法拍清楚，雾里看花，不能忠实地表现原物的精彩。

　　清　王岫君卧牛砚

　　“岫君精华”，存放王岫君所制之砚的工具箱。