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博主简介

盛静斋,别署“莲风堂主”,1964年8月生于苏州。静斋主张以空灵苍茫的意境、浑厚阔大的格局、稳健苍涩的笔致营造“古拙沉雄”的个性风貌。

1991年倡办“艺友文学社”,探讨艺术创作、人生境界。

2000年开办“莲风艺苑”,践行书法、篆刻艺术的学习最优化探索。

1983年起,已发表文章50多篇、书法篆刻作品200多件,

入选参加中国书协“全国首届(1995年)篆刻理论研讨会”

入展西泠印社“首届(1986年)、三届(1995年)全国篆刻评展”“纪念甲骨文发现100周年暨商代文明国际学术研讨会”(1999年)等大赛展、研讨会30多次,获奖10多次。

《书法导报》、《中国印》和台湾《美术家》等报刊有专题和专版介绍。

2002年、2005年二次举办个人作品展,并有个人书法作品集、篆刻作品集出版。

QQ:496637034

邮箱lianfengtang@sina.com

莲影风声
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这件点题作品的尺幅,是4

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(2012-05-22 22:13)


 

盛静斋

隶书原来叫做“八分”和“分书”。“八”与“分”二个字的意思相同。南宋以后,“分书”被改称为隶书。隶书与篆书区别非常明显。首先,结体从长变扁,同时也改变了圆环缭绕的写法;其次,形体变得简化。此外,点画的形态丰富多变,尤其是“蚕头雁尾”的波笔捺脚,装饰性很强。

 

 

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经常与朋友和孩子们一起探讨和学习书法艺术。当然,我们有这样的前

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(2012-05-17 19:01)

 


印屏是篆刻作品展示的重要形式,也是作者的审美修为之一斑。我觉得,印屏设计以大方集中为上,所以选择印花以方形为主。但全部方形太整齐,尤其写意风格者,若以一、二其他形状的印花调节视觉更佳。总之,风格不论工写,切忌搞得眼花缭乱地各种花式杂形一齐上。此外,印文朱白以大致相当、总体和谐为要。

 

 

 

 

 

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此图取法安吉吴缶老,风中挺立的二丛竹子,其竹竿以篆笔中锋自下而上力运以成,几丛聚散疏密的竹叶以行草法横扫而出。挥洒间,我注意到运笔的轻重快慢、形态的正侧俯仰、笔墨的浓淡精粗,以及空白的曲折起伏等对比关系,尤其是中间“画眼”部分的留白,能起到密中见疏、虚实相生的作用。

 

 

左下的一方圧角印,可以在增加空白起伏的同时,与右上方的二方印章形成犄角之势。我在钤印时,将位置向上方略作提高,意在留出下方空白,试图增强竹子的凌空感。我以为

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(2012-05-12 10:47)

查济民居古建群,坐落在流水潺潺的查济河两岸,绵延10来里,沿途有桑红竹绿,

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(2012-05-10 20:56)


查济古村落是黄山脚下另外一朵奇葩,堪称人间仙境、世外桃源。来到查济,山有多重绿,水有多道湾,山水怀抱里到处可见古祠、古塔、古桥、古民居,仿佛走回几百年前。

 

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(2012-05-09 21:40)


山青水秀,修竹成林的竹乡赋予了缶老特别的灵气,他秉承了竹子挺拔坚韧谦和的品性,在艺术上取得了辉煌的成果。

 

 

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(2012-05-08 12:49)

 

个园以假山和竹子闻名,就其假山的规模与气势远不能与狮子林相比,但对于好竹写竹者,不妨说个园就是竹园。虽然这是我在这里随性所说,但也是有所依凭的,据知清代袁枚有“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”的诗句,

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(2012-05-03 21:19)

 

盛静斋

篆书起源于西周末年,秦代达到鼎盛,汉代开始衰退。东周时的篆书为大篆,秦始皇时的篆书为小篆,汉代的称为汉篆。秦汉时期的篆书

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