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第二十章 态度和行动 《终极自由之路》

(2017-08-03 15:55:31)
分类: 终极自由之路
《终极自由之路》
第二十章  态度和行动

我们日常生活中的态度和行动应该一直有意识地被用于成长。那样的话你无时无刻不在成长。记住,当你不成长的时候,就是在倒退。
所有的态度和行动都应该指向开悟,以自助和助人的方式。
对一切生命抱持无害的态度,不要求他们像你希望的那样行动。正面的说法就是:用爱的态度对一切生命,允许他们按照他们自己的方式行动。
每一个行动都会产生一个相等但相反的反应。这就是回偿法则,也称业力。
每日的辛劳只是浪费时间,除非你能从对它的持续抗拒中学会你想知道的东西。带着爱去做,并负起全责,抗拒就会消散。越少地忙碌奔波,转而更多地寻求并看到真我,就是越正确的方向,生活也会因此变得越容易。
每一个行动和每一个态度不是前进就是倒退。
我们所做的每件事若不是朝着真我的方向,就是在阻碍无上幸福的到来,并让痛苦得以持续。
决定你生活的目标,然后找到最短的路径。
每个人都是在做着他/她想要做的。
告诉任何人所有事并不好,除非他们需要。
不要把时间浪费在社交上,把它用在开悟上。
你相信什么或不相信什么并不重要,重要的是你做什么。
你所做的任何事,只要不跟成长有直接关系,就是在浪费时间。
如果负面的态度和行动对你有吸引力的话,那么你只会对负面的态度和行动感兴趣。
不要评价他人,让他们评价他们自己。
“我会试试看”意思是“我认为我不能”。这就是为什么“试试看”无法做成其它事。不要试试看了,直接去做!
如果你连自己都做不到,你还能告诉他人怎么做吗?
每一件发生在我们身上的事,都是由我们自己导致的。
“我不能”意味着我不去做。一切皆有可能。
匆匆忙忙的人都是忧心忡忡的,忧心忡忡的人都是匆匆忙忙的。
每个人做的是正确的。
你越遵循相互依存法则,就越能自然地贯彻它。
赞美是具有破坏性的,因为它鼓励并助长自我。
每个行动和念头若非从有益于他人出发,就是在创造束缚和限制,因为它必会实现。
态度远比行动重要。
不管发生什么在你身上,其严重性都取决于你对此的态度。
不管多糟的事发生在你身上,你只要知道是你创造了它,你就能改变它。
试试看是不去做的借口。
如果两个人打架,我们应该阻止他们吗?如果是相互的,那对他们而言就是合适的。
合理利用你的时间,只照顾你的需要。不要再把时间浪费在创造需要之外的东西上。
将时间用在对喜悦或无上幸福的寻求上。剩下的则是待在永恒的快乐中,不分昼夜。
依赖对成长而言是致命的。
依赖关系不允许你为自己考虑,它承认你对其他人的依赖,并阻止你看到你的无限性。顺从就是依赖,为了想要获得认同,不得不做他人所做的。一个独立的人总是古怪的,无法被社会所理解。
你所做的每件事都由内在驱动,由你已经到达的存在状态所驱动。
所有行动都是仪式。
你要去理解人们语言背后的东西。
生活应该只由两种事构成,一种是能帮助我们成长的,另一种是能帮助他人成长的。
哭是由做不到的感觉所驱动。如果我们感觉自己能做点什么,就不会有悲哀,因为我们的念头更倾向于去做而不是只想着“哦,我做不到,我很无助”。如果你认为你能做到,你就不会哭泣。如果你下定决心去做,你就不会哭泣。不向悲哀屈服。让悲哀终止吧,在它到来时告诉自己“你能做到”。
错误只由我们自己造成!意外只有我们自己造成!
若要对你自己之外的事感兴趣,你就必须从对自我的兴趣中脱离出来。
你不能在人们脆弱时给予他们支持,那会伤到你自己。
任何建议都会返回给你,它是业力的盟友。
如果你要解释什么,请从对方的角度出发。
你能接纳什么,它就会成为你的一部分。
能帮到你的人只有你自己,明白这一点会让你的成长加速。
没有什么事是不好的,那只是在回家的路上犯点错。
“建议”是自我在玩上帝。
视角不同,看到的世界也就不同。在粗钝的眼中,一切都是粗钝的。在智慧的眼中,一切都是智慧的。在真我的眼中,亦是在无限的眼中,一切都被看成是无限的真我。
对待儿童和对待成年人的态度应该是一致的。
我们的行为应该是一致的,而不是对一个人一种方式,对另一个人却是另一种方式。
一个人所做的每件事都是由他基本的动机所驱动,因此他在所有情境中的表现都会比较类似。只有自由的人不是这样的,这也是为什么自由的人让人难于理解。
你对这个世界的行为会和你对你父母的行为一致。
不借用他人经验的人是笨蛋。吸收他人经验的人才是聪明的。
你对任何事的态度要么会成为对你的福佑,要么会成为对你的诅咒。
我们总是想要确认自己的感觉是积极的还是消极的。但最好是寻求事物的真相。
对不诚实的人完全信任,那么他就会对你诚实。
请求原谅的人,是在谴责他自己。
不要再自我防御,改变自己!
我们不应该有同情的感觉,因为同情是对他人的痛苦给予支持。慈悲是理解他人,为他人着想。
如果他们认为同情是爱,你应该让他们好好想想。如果他们想要的是同情,那你什么都不应该做。你不能加入他们,你只能随他们去。
复杂是缺乏智慧的表现。
紧张是因为想要同时走完全相反的道路。
做个怀疑论者是不错的,如果它推动你想要去亲证什么的话。
不执着是通往幸福的路径。关注一切但不执着,仅仅作为借用,并带着感激使用它们。
以服务的心履行世俗职责,否则你就是在限制自己,限制你的意识,限制你的成长。
仅仅是行动,但不关注结果。如果是好的,OK;如果是坏的,也OK。结果是怎样并不重要。不管做什么,都不要对它执着或厌恶,这样你就能超越这个世界。
行动本身并不会带来束缚,带来束缚的是想要作为的感觉,错误地把自己看成是行动的作为者引起束缚。
只要我们记住我们是什么,那么无论做什么都不重要。
如果你的兴趣是上帝,那么你只应该谈论上帝。如果你是走在觉悟之路上,那么永远都只谈论上帝,或者生存所必需的事,其它一概不谈。谈论上帝之外的事只会拖你后腿。任何时候你不是在谈论上帝,就是在谈论跟上帝相反的事。
永远不要让所说的打扰到你。
任何让你烦心的事不是来自你之外,而是来自你的内心。
叛逆好过没有能力叛逆。而最好是以接纳来代替叛逆。
内心充满感恩是非常愉悦的状态。想要永远快乐?那就保持感恩状态。
没有怀疑,你就能做任何事。
当你坚定信任上帝时,便不再有怀疑。
看不到障碍意味着不会有障碍。
得意的人必会沮丧。
每个人都应该是你的朋友。当你的目标是开悟时,必须平等对待一切生命。
众生平等,这是我们该有的态度。
几乎我们所做的一切都是在抹杀上帝。
当你能接纳一切时,便不再迷惑。
有一件事我们不能做,那就是放弃我们的主人翁身份。我们只是盲目地相信我们能,盲目将我们的力量交予他人来伤自己。
讨论好行动和坏行动就是在讨论你在幻觉中是好还是坏。要认识到根本就没有幻觉!
当你足够有智慧时,你所听到、看到或读到的一切都只是对真相的确认。
避世不会带来宁静,但是会清除念头。
逃避问题不会让你平静。逃避混乱的那一刻,只会再次遇见混乱。
唯一的平静来自内在,在那里,没有人或事能够打搅到你。
最大的慈悲是知道没有什么慈悲是必需的。
最正确的行动是完全无私的。
你能做的最好的两件事是:持续地问自己“我是什么”,以及成为“观者”而非“作为者”。
最好的行动就是顺其自然。
存在高于作为,作为高于拥有。
你越多的只是顺其自然,你就越能意识到你是整个世界,所有人以及所有一切。你越是行动,就越被行动所限,因为你所做的事对无限的层次是极其微小的!最好的行动是待在无为的层次里,成为这个整体。大师帮助这个星球上的每一个生命,将所有人都视为大师,以此来支持他们成为大师。所以把 70 亿人都看成是大师,以此作为对他们的支持,难道不是最佳行动吗?
一个感到满足的人不需要行动,不满足的人才会行动。
在实相中,没有什么需要做,没有什么需要达成。如果你能意识到这点,你就圆满了。
最好的行为方式是像大师一样行为,视一切为平等,成为观者而非作为者。保持这种状态,你就自然进入开悟的状态。
成为你本来的面目!成为真我!
当你不再努力时,你就成为了真我!
所有行为都应该反映无自我或真我的特性:永恒,视一切为平等,只看到真我,只看到完美,对好运坏运无分别心,认同一切,对褒贬无分别心,只在真我中快乐,完全被动,完全谦卑,不是作为者,无欲无求,冷静,不执着,包容一切。

终极自由之路 》目录


第一章  基本目标与达成方法

第二章  问题与解决之道

第三章  灵性成长

第四章  幸福

第五章  


第六章  开悟

第七章  爱、给予以及基督意识

第八章  自我

第九章  主宰头脑与物质

第十章  头脑


第十一章  如何揭露头脑

第十二章  带着问题去冥想

第十三章  欲望

第十四章  我是什么

第十五章  永恒幸福的关键


第十六章  身体

第十七章  完全负责

第十八章  导师与大师

第十九章  如何助人

第二十章  态度和行动


第二十一章  疗愈

第二十二章  世界

第二十三章  完美身体

第二十四章  让成长落实到每一天

第二十五章  家庭关系


第二十六章  世俗与灵性

第二十七章  关于爱的一切

第二十八章  业力

第二十九章  成长与接受

第三十章  冥想


第三十一章  游戏

第三十二章  开悟——放下无意识

第三十三章  为什么不能开悟?

第三十四章  真我(你的真我)

第三十五章  你就是那


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