加载中…第二十六章 世俗与灵性 《终极自由之路》
(2017-08-04 18:22:15)| 分类： 终极自由之路 |
《终极自由之路》
第二十六章
世俗与灵性
神圣和世俗有何区别？灵性和物质有何区别？它们真的有区别吗？我们往往分裂地看待二者。但那是个严重的错误。当我们从真相的角度看，就会发现灵性和物质并无区别。
区别仅在于我们看待世界的角度。你可以从自我的角度看，也可以从真我的角度看。开悟的人认为世界仅仅是他自身的向外投影，所以世界是他创造的。就像电影屏幕一样，整个宇宙都投影在上面，内容可随意改变。但对尚未发现真相的人而言，电影画面好像不是自己创造的，他相信了并让自己成为电影的奴隶，受其控制。
大师是非常入世的。虽然他的双脚紧紧扎根于地球，但是他把表象世界背后的本质看成是真我。当他那么做时，一切都处在完美和谐中。问题不在于把物质和灵性分开，或是只能拥有其一，问题在于是否能够看清世界的真相。如果你能做到，那么你就是开悟的。如果不能，那么你会永远都在与这个自己创造的世界为敌。大师看到的是世界背后的真相，因此只有和谐存在！没开悟的人看到的是分裂和敌对，因此只有不和谐存在！没开悟的人以为自己受到世界的控制，开悟的人则把世界看成是他自己的投影，因此他能操控世界，而世界却无法操控他。成为世界的主人，他虽依然居住于这世界，但却永远处在深沉的宁静以及完全的自由自在中。
如果我们在日常生活的每个细节中，都依然能够安住于宁静境界，那么我们就是到达了最高境界。
所以，并不存在世界与灵性之分，它们完全是一回事。问题只在于我们的角度。我们应该努力到达不被任何人或事所干扰的境界。当你到达那个境界时，你就处在最顶端。你虽依然身处于世，但没有任何人或任何事能够干扰到你一点点。发展这个能力，把它作为一项练习，让它成为你的生活方式。不要对人起反应，不要愤怒、嫉妒、怨恨等等。不管发生什么，都临危不乱，始终平静。
问：但是，当我看这世界时，我看到的是分别相。
答：
每次我们看到任何分别，或者灵性和世俗的分别，都是因为我们对灵性没有足够的了解，我们是分裂的。最高境界是我们同时处在世界和灵性中，两者没有任何分别。我们把它们当作一回事，将它们视为“一”，视为我们自己的真我，或者如果我们愿意的话，可以将整个世界看成是在我们内心，看成是一场梦境。在这梦中无论发生什么，我们始终如一。我们看不到任何差别，只有唯一的“一体”贯穿一切。没有什么会改变。我们的感觉始终如一。
这可以作为一个标尺，来衡量我们在觉悟之路上走了多远。一切是否始终如一？真的不会有变化吗？当我们从这个角度开始检验时，会有点震惊。我们的目标是看到同一性，“一体”，只有上帝存在，一切都是上帝，所有人都是上帝。在这条路上，我们走了有多远呢？
当你不再有二元性，“我”的分离感就会消失。到达那个境界时，如果你想认出“表面”的他人，你会使用“我们”这个词。或者你宁愿用第三人称来指代自己，那是大师会有的感觉，他会用那种方式来交谈。有些大师就是这么做的，他们不会用自己的名字称呼自己。比如，如果每个人都以
Ken的戏称来称呼我，我会说“圣父”。我不说“我”或“莱斯特”，而是说“他”（指莱斯特自己），说“圣父”。当你到达万物合一的境界时，你会有那种感觉。你不再认为自己只是这个身体。
我一直强调这一点，是因为有很多人都问到这个问题，他们认为世俗和灵性是不同的，他们不知道在实相中两者是一回事。
问：两者没有差别？
答：对。当你正确地看待它们时，它们是一，是同一。但若你通过幻觉来看，错误的看它们时，你会看到分裂，看到灵性和世俗的差别，以为一个是神圣的，一个是平凡的。
问：很多“我”是我们的自我？
答：是的。很多“我”是大师为了与表象的“自我们”沟通而作的屈尊之举。大师只会看到大师，构成无限之光的无数光点，一切都无差别，都是灿烂的、明亮的存在，一切存在的生命都合为一体。大师就是这么看待每个人，与我们看待他人的方式不同。
问：他把人们看成是不同的阴影还是只是一个阴影？
答：光之海洋中都是完全相同的光点，处处都是中心，炙热而光芒四射。你能否想象出那样的画面呢？
问：我有过那样的体验，那光就像明亮的太阳光。
答：是的，明亮而炽热的太阳。大师只看到在我们内心的大师，同时，他们可以假装看不到，他们会说：“哈里，你的确有问题”，或者“哈里，你是有一个身体，你是住在一所房子里”。但当他们这么说时，对他们而言就像梦呓，或者表面上是在说话，但这一切都只是表象。他们真的是在假装，因为他们全在、无限的“一体”的视野从未改变。
问：他们假装是二元性，但实际上我们多少生活在这个二元世界？
答：是的。但我们也是在假装，只是我们不知道我们在假装。大师假装，但他知道他在假装。我们却对自己的假装这个事实一无所知。
问：他以那种方式和我们处在同一水平？
答：是。他那么做只是为了帮我们。
问：作为人类，我为什么不能说“我会去玩棒球游戏”？当我说我是个棒球手，我会让自己去遵从相关规则，但我可以选择玩或不玩。所以为什么上帝不能说“我会去玩‘变成鲍勃’的游戏”？那样他就要受制于成为鲍勃后的限制，就像我玩棒球时要受制于游戏规则一样。所以，为什么上帝不能把自己变成鲍勃呢？或者变成莱斯特？总之就是让自己感觉上成为一个限制。问题是，如果我玩棒球，就要遵守棒球的游戏规则。我会好好享受玩棒球，上帝也是如此。
答：上帝能这么做，也是在这么做，但是他从不会忘记自己是上帝。你从没忘记过吗？
问：所以，我忘了我是玩鲍勃游戏的上帝？
答：只有当你知道时你才是，而不是你这么说时。说只是嘴上功夫，并不等同于你知道。
问：完全同意。
答：所以理论上你是对的。重要的是要付诸实践，也就是在你玩这个游戏时，知道你是神性的生命，知道你就是上帝，只是假装自己是有限的身体等等。
问：每当我不想玩时，我就不必玩，不必非得变得有限制，因为我是游戏的创造者，我制定了相关规则，我不想玩游戏时可以随时喊停（打了一个响指）
！
答：就是那样。当你确实不知道你是上帝时，你可以通过追踪“我”的源头来发现。如果我们追踪自我——“我”的源头，我们会发现那是无限存在。如果你追踪头脑的源头，也会有同样的结果。无限存在假装成限制、自我和头脑，所以我们才看不到真相——这个世界只是上帝玩的一个表面受限制的游戏。如何发现它呢？就是去追踪自我的源头，最终我们会发现我是无限的“我”。
问：根据你书中所说，我借用下鲍勃的例子，如果我玩棒球时眼睛向上帝看，我就无法知道自己是玩棒球的上帝。如果我通过上帝的眼睛向外看，那么我就会知道我是谁。但如果我玩这个游戏时向上帝看，也就是从外面看，那么我就不会知道。
答：弗兰克，你说得很对。把它转换成为基督。那就是如果我向基督看，或者相信基督，我就无法知道。我必须通过基督的双眼向外看，作为基督，去相信基督所相信的，我必须作为一个基督。这就是弗兰克所表达的，只是把它用《圣经》的方式来作阐述。
问：你的书里也有写到。今天早上我在《薄伽梵歌》里也读到了同样的东西，所以你所说的有个很好的出处。
答：在书的开头，我就有个免责声明，就是那些知识不是我的。那是真理，我无法制造或不制造真理，我可以认识或无法认识它。这就是我们拥有的选择，认识真理或无法认识。我们不能制造它，不能对它做任何事，但我们可以认识它。
问：我读过的所有书都在说同一个东西。帕坦伽利这么说，尤迦南达这么说，《薄伽梵歌》这么说，《吠陀经》也这么说。
答：一千年前他们就这么说过，一百万年前也是，十亿年前也是，无数亿年前也是，未来他们说的也会是同样的东西。因为真理从不改变，不能改变，在整个宇宙中真理永远不变。如果有个来自无数光年以外的生命告诉你相反的东西，不管他的言谈举止多高层次，看起来多像上帝，如果他所说的跟你所知的永不改变的真理相悖，你可以确定他是错的。
你明白我的意思吗？哪怕是天使告诉你一些事，但只要他说的违背真理，那就拒绝相信，因为你会被很多看起来像上帝的高级生命所愚弄，直到你知道了真理。真理无论在哪里都是一样的。
问：我们正在尽快地往前走，我们听到、读到并且思考的开悟之路才是正确之路，但是我去教堂时看到一个神父，一个修道士，他在这条路上奋斗了二十年。我怎样才能走得比他们更快呢？
答：不妨试着这么看：如果你想要从洛杉矶到纽约城，你并不知道最短线路，于是你开始探索。你可能先走华盛顿州，然后往东至内华达，接着去到蒙大拿。但如果你知道最直接的线路，你会走那条线路，那样你就更快到达纽约。探索可能花费你一生的时间，但走直接线路可能只需三四天。
问：别跟我说那些，我知道怎么走最快（从洛杉矶到纽约）。
答：好吧。那个神父或修道士并没有看到直接线路，他在一点点探索、学习。如果他一直这么走遍整个美国，最终会到达纽约的。
问：我们每个人不都拥有不同的能力吗？有人在某事上得心应手，有人却困难重重。
答：是这样没错。但是，开悟所需的时间取决于对其渴望的强烈程度。带着这份渴望，我们走了多远呢？如果我们已经走了很远，开悟就会很快很容易到来。
问：也就是要忠实于这个渴望？
答：是的。它们会跟着你。我对你说：我不是在教你，因为你在获取的是你早就知道的，你正在做的，只是在重新忆起你以前所知道的。我无法给你这些知识，没有人能给你。我只是给你建议，你向自己潜意识中已经知道的东西敞开大门，你总会知道这些知识的。
问：换句话说就是，你只是读到了真我的那一页。
问：那实际上是自我觉悟。
答：对，是这样的没错。如果你成长得比较慢，或者没其他人多，如果你对开悟有非常强烈的渴望，你可以超过那个人，你可以在此生就获得开悟。只对真相有渴望的人会非常快的完全开悟。如果你想要，你就可以超越你过去的习气。对于一个无限且全知的生命来说，想要知道自己是全知、全能、全在的，能花多长时间呢？
问：一次开悟？
答：如果有人如此渴望开悟，他就能立即获得完全的解脱！
所以，这种方式的成长就是沿着这条路继续走下去，获得越来越多的开悟经验，直到某天我们说：“哦天啊，看看我以前都做了多可怕事情！我怎么一直在做这么白痴的事情！去他妈的！一切结束了！”
问：在那一刻，你通过上帝的角度向外看！
答：没错，你通过上帝的角度向外看一切东西，看到了你做的愚蠢的梦，你所经历的限制游戏，然后你就完完全全、彻头彻尾的放下了它。
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