加载中…第十七章 完全负责 《终极自由之路》
(2017-08-03 11:31:51)| 分类： 终极自由之路 |
《终极自由之路》
第十七章
完全负责
你们想要一个快速开悟的方法吗？我建议你为所有发生在你身上的事负起全责。我们已经忘了自己才是主人，误以为自己是这个主宰我们的外部世界的受害者。不是的！我们通过把力量交给外部世界，从而导致了发生在我们身上的事情。如果你想取回你的控制权，那么你就必须负起全责。
如何取回你的控制权？检查你的想法，并纠正它。养成诚实内省的习惯，问自己：我是如何导致发生在我身上的事情的？持续问下去，直到引起事情发生的念头从潜意识里浮到意识层面。你就会意识到你才是引起所有愉快或不愉快事件的主人。你越这么做，就越得心应手，最终你会意识到“我”一直都是主人。
问：你是说，我，我自己，是我自己的障碍，其他人无法影响我？
答：是的。如果你相信别人的想法，不是因为他们说了什么，而是因为你想要相信。
问：是的，因为我认为他们比我知道的多。
答：我会说你知道一切。你至少得接受这个前提，如果你想要成长的话。
问：我能接受的一部分是我知道一切，但另一部分我却无法操控，因为我的外部世界不怎么好。
答：无法操控？你无法操控那部分的你？不，你能操控它。是你选择不去使用你的全知，这是你最基础的天性。你说自己是有限的头脑—身体，以此作出无视自己是全知的选择。一切都是你的选择。当你选择认同真我，你就会知道你一直是无所不知的，无论现在亦或将来，你会不再傻傻地说我不知道。
问：你是说我实际上能够作出那个选择？
答：是的，你不只能，而且某一天你也会作出那个选择。当你足够厌倦了所有自设的限制后，你就会作出那个选择。是谁在想所有的念头？是你，都是你在想！我们能接受的一切，是因为我们选择去接受。都是我们自己的选择。是我们选择成为这个极度有限的身体。如果你不为自己的选择负责，那么你就没有可能脱离那个极端的限制。
问：我想要脱离那个限制。但是当一些事情发生时，我出不来，被卡在那个限制里。
答：你要做的不是去那么说，而是非常强烈地渴望去脱离那个潜意识惯性，并付诸行动。
问：很难做到脱离潜意识惯性，因为它们总是不知不觉的和你在一起，有时你无法意识到自己已经被它们控制了。
答：那取决于你摆脱潜意识控制的意愿强烈程度。我们有无限的力量、无限的意志。当你的渴望极度强烈时，就能立刻放下。
问：那听起来很容易。
答：那是最容易的方法。只是渴望它！这对我们每个人来说都是可能的，因为我们是无限的，也就拥有无限的意志力。我们之所以做不到，是因为渴望的意愿不够强烈，我们更多的是渴望成为有限的身体。
问：如果真的有选择的话，我相信任何人都会作出那个选择。
答：哦，如果有选择的话，请原谅！（笑声）按你这么说，你相信我们是没有选择的。
问：是的。就我的经验，有时虽然你很想要一些东西，但却事与愿违。
答：如果你真的非常渴望，你就会得到你想要的每样东西，因为头脑只会创造。这对每个人来说都是如此。之所以事与愿违，那是因为你没去看住念头，你叫它们无意识，但这并不意味着那些念头不是你的。
问：我怕我的无意识，你知道么？
答：怎么才能帮你看到你的无意识念头？
问：在意识层面，我会叫它们滚。
答：所以它们始终在运行。念头没有自己的意愿，但你有。除非你将它们拉到意识层面并且盯住它们，否则无法放下它们。当你在意识层面看到它们，你就会自动地放下那些你不喜欢的念头。
问：你如何让无意识念头变成有意识的？
答：通过练习。就像你现在所做的，任何你想去思考的，都会进入你的头脑。五分钟内你想要跟我说的，此刻依然停留在无意识里。五分钟后，你会将你想要说的从无意识里面拉出来。如果我们把这变成习惯，就会变得很容易。我们练习得越多，就越容易。这是个好习惯，节省了很多不必要的业力。诚实的内省是非常快的，也非常美妙，就像拿着手术刀的外科医生。
我们控制着无意识，我们把念头放在那里面。如果我们想要它们从无意识里面出来，我们可以拉它们出来。
问：你真的相信是我们控制着无意识？
答：我能控制你的无意识吗？
问：不，我想你不能
答：那是谁控制？
问：我不知道。我想是无意识的控制。
答：是你的无意识。现在你能记起昨天发生的事吗，当你不去回忆的时候？你昨天早上吃了什么？
问：火腿和鸡蛋。
答：好的。一分钟前那是无意识的，现在它在你的意识里，是吧？你是否控制了你的无意识呢？你是否能够把它拉出来呢？刚刚你就做到了。
问：但是能够记起昨天的早饭，那是因为没有什么情绪影响。
答：有好的情绪影响。看起来你喜欢昨天的早饭。但是，无论是什么样的情绪影响，都不重要。重要的是将它从无意识层面拉上来的意愿。
问：但这是你促使她将它拉上来的，否则不会这样。
答：是的，但是她自己也能。因为她想要把它拉上来。如果她不想要，她就不会去回忆。愉快的事容易被拉上来，不愉快的则比较难，那是因为我们不想把不愉快的事拉上来。
问：在你能够接受你是无限的之前，是否必须要经历清除无意识的阶段？
答：有必要从一开始就这样，它能让你进步神速。在取得一些进展后，你就更愿意去这么做。成长有两个方法：一个是清除头脑，即无意识，另一个是放入正面的想法，看清你是谁以及你是什么。
问：当你放入正面的想法时，负面的就不起作用了？
答：有时是这样。但是当你看到你的真实存在时，你就会清除那些负面的。你会说，抓着痛苦、病痛、不幸不放，真是太愚蠢了。你会开始清除它。你说的惯性是有的。如果我说热，你会想下冷，不是吗？我说上，你会想下。那是念头的本性。但这并不意味着知道了我们本身的正面特性却依然无法消除负面的，因为我们能够消除负面的。
问：我不确定。你看，在医院里我到处想用光明、爱与和平，因为我认为这些能够帮到人。但好像我越想着它们，事情越糟。
答：爱不是能够开了又关的东西。你要么有要么没有。如果你有爱，即使跟人们说可怕的事，他们也不会介意。所以所谓的爱并不像水龙头一样可以开了又关。只有我们有爱时，才能表达爱。如果你对医院里的病人有爱，你会想让他们拥有他们所想要的。
问：所以我只是玩了一场自我的游戏？
答：是的。你明白了吗？如果你明白了，很好。希望你会放下它。
问：顺便问一下，你之前说把潜意识拉上来，就可以消除业力。怎么消的？
答：业力是在念头里，而非行动里。当你做什么事时，潜意识里的念头会驱使下一次行动。消除潜意识念头，就是消除未来的业报。正是潜意识念头贯穿了我们的生生世世。所以如果你能将念头拉上来并反转它，业力就能消除。
问：我想知道如何控制所思所想。我觉得我不能控制。
答：首先要相信你能控制。接着你会试着去控制，成功一次后，你就知道你可以再试一次。成功两次后再试第三次。每一次都比之前的更容易。你做得越多，就越容易。最终会变成完全的控制以及彻底的自由。
问：你所说的控制指的是改变想法？
答：是的。我们控制着自己的所有想法。如果某件事我做错了，那是因为我决定去做错，就是这样！如果我想让它待在无意识里，我就让它待在那。我听到你说要完全负责吗？这就是完全负责。如果你要成长，就要为你所做的一切，以及所有发生在你身上的每件事负起全责。去追踪导致那些事件的最初的那个念头。
问：我始终认为我会伤害别人。
答：你不会。人们只会自伤，你伤不了别人。
问：希望我能彻底看清这点。
答：我说你很蠢。现在你已经有些反应，感觉不好，是吧？是谁让你伤心了？你会想：他骂我蠢，我感到伤心。那么，现在我说，你很棒。你会想，他夸我棒，我会感到高兴。是你自己感受在上下起伏，而不是我。我只是发出了个“蠢”和“棒”的声音，而你选择感受的方式。这只是一些从我嘴巴里传到你耳朵里的声音能量，而你一开始感到伤心，接着又感到高兴。自始至终都是你在感觉。你明白了吗？
问：如果我伤不到任何人，那么我也帮不到任何人！
答：是的，是这样的。
问：当你试图放入正面的念头时，通常情况下负面的念头会更加强烈，那是不是因为当你放入正面的时，你就把负面的念头抓得更紧？所以只要继续放入正面的就行？
答：是的。当你很想要这么做时，你就会这么做。
问：当你这么做时，你就放下了那些负面的念头。你不再把它们保存在头脑里，并且不是了。
答：是的！当对放下渴望的意识强于执着渴望的无意识时，你就放下了它们。无意识的惯性是非常强悍的。所以渴望的意识必须要强于无意识的，才能推翻它们。
问：如果你在有意识层面非常渴望达成一件事，但失败了，那是因为无意识的惯性在障碍着你。对了，你是如何摆脱阻碍你的无意识的渴望？
答：让有意识的渴望更强烈，或者把无意识的渴望拉上来。当你看到它们时，你就自动地放下了它们，而不再将它们抓住不放。
问：我想做好冥想，但总是做不好。
答：你每天练习冥想几个小时？
问：早上做个45分钟，因为工作时我就不能做更长了。
答：每天不做冥想的时间有多少？
问：好多好多个小时。
答：这就是为什么冥想很难做好的原因了。如果每天花16个小时，其中8小时用来冥想，另外8小时应付外部世界，你就有相等的力量与之抗衡了。冥想是让头脑安静，外部世界的活动则相反。
问：但是即使在白天也很难一直想着上帝。
答：因为头脑对外部世界的心理惯性太过强大，而你每天的活动又加剧了这惯性。所以如果你只是花很少的时间冥想的话，你就很难摆脱惯性。你必须花更多的时间来冥想，直到头脑安静下来。
问：你的意思是要加强冥想的意愿，这样机会就能自动到来。
答：是的。如果你对冥想的渴望非常强烈，你就会去做冥想而不是做其它事情。你会越来越能够把上帝放在心里，即使身处外部世界。
问：一旦在冥想中感受到“合为一体”，还会退回到分离的状态吗？
答：是的，当你第一次看到它时，那会成为你终身难忘的体验。但是头脑尚未清除，所以分离的状态依然会再现。但是每次你看到它，都能消除好大一部分的头脑。
问：如果看到的次数越多呢？
答：就能消除越多的头脑，直到头脑彻底消失。你就到达了永不退转之境。通过瞬间地让头脑沉没，我们是有可能看到“一体”的。但是只要头脑还未彻底清除，它依然会再现。一旦你进入“一体”的境界一次，你就永远无法放手。你会一次又一次地进入，直到永久地待在那里。
问：不能通过想要而进入那里吗？
答：当然可以！要以很强的意愿。之所以无法拥有强烈的意愿，是因为我们一直想要的都是这个虚幻的世界，以致于难于放下。即使智力上我们知道痛苦缘于这个幻觉，缘于长时间惯性的认为快乐是在外面世界，我们也依然难以放下。
问：这就是为什么我说旅行是傻瓜的天堂。
答：是的，那是在追寻海市蜃楼。终极的幸福比肉体还近，你还需要走多远才能得到它呢？
问：就在这里，不管你在哪里。
答：是的，就在这里。它就是你的“我”。找到了“我”，你就得到了它。所以你要向内去寻找。
问：遁世是逃避吗？
答：可能是。如果遁世是为了避开这个世界，那是逃避。如果遁世是为了探究真我，那就不是逃避。
问：你怎么知道自己是哪种呢？
答：诚实地面对自己。
问：你怎么看亲近自然呢？
答：自然的好处在于能够让人远离尘世的喧嚣。
问：那也是逃避么？
答：是的。你为了享受自然而进入自然，其实你真正享受的是自由，通过摆脱不愉快念头以及社会压力而来的自由。这就是逃避。
问：你是说享受自然的同时无法向内走，以回归真我？
答：不，这不是我的意思。所有的快乐都应该是回归真我。我们不应该享受任何事，因为如果我们为了享受，就必定进入分离的幻觉。快乐不应该依赖于任何人和事物。但是，一旦看到了真相，你就能选择是否享受。越接近真相，就越有能力享受。你越敏感，一切就变得越生动。但没有必要走出去享受自然，因为快乐就是你的最根本天性。
你就是终极快乐。寻找快乐就如同我到外面寻找莱斯特。我就是莱斯特。我不必到外面寻找莱斯特。如果我是快乐，就没有必要向外寻求快乐，因为快乐就在你内心。
问：与世隔绝更容易些。
答：是的。但是即使你与世隔绝，依然会有很多让你无法忍受的念头跑出来，你最终还是被迫往内走。
问：今天你帮我们扔掉了一些东西，但同时又给了一些我们所需的，也是我们在寻求的东西。
答：是，这是一种援助。他人唯一能为我们所做的就是指引方向。当我们走在错误的方向上，有人帮我们引到正确的方向上，是非常有益的。将你的念头反射给你，能够帮助你看清方向，从而走到正确的方向上。
问：如何才能知道你是被引到了正确的方向上？
答：通过你的直觉，或者获得的结果。在无意识层面，每个人都是在寻找他/她的无限真我。我们将其称为幸福。当我们受够了挫败和艰难，我们就会走向正确的方向。接着基督、尤迦南达或者佛陀就会带给我们经验。与这些“伟大的一”们相识绝非偶然。他们向我们指出了正确的方向。
让我来总结一下：你对你感受到的一切负有全责。那是你的感觉，你的念头。你开启它们，思考它们，是你在做而非他人，但是你却表现得好像不是你在控制。你打开了你头上的水龙头，却说：哦，某人把我搞得全身湿透。是你把水头龙打开，是你把自己弄湿。所以你的方向就是，且永远都是为发生在你身上的一切完全负责。那样你就会明白事实就是如此。你会看到一直都是自己在折磨自己，你会说：天啊，我还能蠢到什么地步！你会就此打住，不再自我折磨，而是让自己幸福。
没有人受到无意识念头、习气和惯性的影响，除非他选择这么做。你是产生无意识念头的原因；你产生了它；你选择了跟随它。哪天你不再选择不这样做，哪天你就放下了它。
这很简单。当你不去查看你所做的事情，你就永远脱离不了痛苦。你思考痛苦的念头，你感到痛苦，你觉得你对这些念头没有责任。那你还有什么机会脱离痛苦？一旦你为你的念头负起责任，你就拿回了控制权。你可以消除它们，改变它们，用好的念头取代它们，直到你克服坏的念头。然后你就会放下了它们。你会明白思考是件愚蠢的事。所有的念头都是限制性的，无念的状态是你最幸福的时刻，也是最高境界。那么，什么是最难的呢？
问：无意识的念头。
答：不，是你自己！无意识的念头是我们一直努力去超越的。所以不是无意识的念头，只是你想要把责任推给无意识的念头，而非你自己。这就是你为什么需要大师，或者需要莱斯特，你想要让他们给你带来幸福，而不是你自己。你选择让自己感到不幸福，明白了吗？很简单，是谁在想？为什么都是些不幸福的念头？什么时候你选择不去拥有它们，你就不会拥有它们。
问：依靠你和我们。
答：依靠你，依靠你自己。依靠去发现你是谁以及你是什么。只有当你知道你是谁的时候，你才会知道我是谁。只有发现你是什么的时候，你才会知道这个宇宙是什么。在你知道你是什么之前，你无法完全看清这个宇宙，就像隔着一层薄雾。当你发现你是谁的时候，你会看到这如梦般的整个宇宙确实都和你融为一体。
你必须负起全责，否则你永远无法摆脱困境。如果你将困境归咎于你之外的人和事物，这是错的，那你就永远无法摆脱它们。
哪天你决定要完全负责，那就对了！完全负责，你就有了主导权！
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