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中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】

(2016-03-11 06:56:34)
标签：

泉州开元寺镇国塔

泉州开元寺

中国古建筑

南宋古塔

镇国塔

 分类： 中国古建筑
#中国古建筑#私家档案·二十八

泉州開元寺鎮國塔
  
中国石塔巔峰之作（二）
中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
年代：南宋  公元1250年；
       方位：福建  泉州  开元寺内；
              亮点：中国南方石塔的巅峰之作。


简介

       泉州开元寺镇国塔，座落在泉州开元寺内东面，与西边的仁寿塔相隔200米对望，俗称“东塔”。镇国塔，塔高5层，平面8角形，高约48米，建于南宋末年，于嘉熙二年建(公元1238)，在淳佑十年(公元1250年）竣工。
       塔身结构虽为石质（花岗岩），却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美，壸门内雕刻着佛陀诞生至成道的故事（与西塔主要为花卉不同）、佛本生故事、阿育王皈依佛门、佛教东传等39幅；塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。
       泉州开元寺双塔，构造之精美、保存之完好，称之为中国石塔巅峰之作，绝对实至名归！

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】


【另外仔细观察可以发现，东塔的斗拱与西塔相比有一个巨大的不同，那就是很多斗上带有一个类似“蚕肚替木”的构件。有的学者称之为“蚕肚替木”，也有的称为“带靴楔栌斗”，仅是从外观的相似性而言，但都没有讲到点子上。其实从闽东南沿海地区的明代建筑中可以大量发现这一构件，寺庙和民居中都有，现在流传下来的名称叫“灿拱”，其实是一种异形拱。】by博友@有一种落后叫先进 




斗拱

        镇国塔与仁寿塔相似，也是五铺作斗拱，除首层转角铺作有双下昂，其他铺作均不设下昂。
中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
        首层的斗拱，风格与仁寿塔相似。转角铺作，下昂的昂首较北方宋金建筑有更多的装饰美感。与福州华林寺的斗拱下昂造型也比较相近。

【首层转角铺作的“双下昂”，其实是单下昂+大角梁，其他角部的单昂头则是大角梁。大角梁的梁头做成昂头样式，是福建早期样式，也是福建特色，部分明代建筑上的大角梁还是这个样式。另外东西塔的衬枋头出头也做成昂头样式。这种昂头卷杀样式也有学者称为“三弯曲线”，最具福建地方特色，不仅存在于昂头、大角梁头、耍头、衬枋头，内部梁头也广泛采用这一样式。到了清代福建也没有了真昂构造，但耍头、衬枋头，内部梁头依然流行这种卷杀方式。另外，日本的大佛样建筑上的梁头也是采用相同的“三弯曲线”，圆身月梁的形状也和华林寺基本一样。】by博友@有一种落后叫先进 

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
       华林寺下昂昂首




皿斗
      与仁寿塔一样，所有斗皆刻出皿板，继承了长江以南古建筑的细节。
中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】


中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
       华林寺大殿斗拱铺作的皿斗。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
      肇庆梅庵大殿的皿斗。梅庵为广东最古老的木构建筑，建于 公元996年 ，是广东唯一一座千年木构。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
       广州光孝寺瘗发塔斗拱。据说这座藏有六祖慧能头发的塔建于唐代，但从某些细节看，也有许多宋代的风格。详情可以看看小弟另一篇博文：【光孝寺】——广州最宝贵的古建筑群。


塔檐
       塔檐也是与仁寿塔相近，从中心到两边逐渐微微翘起，过渡自然，宋代建筑一特点也。
中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】



阑额
       不施普柏枋，阑额出头，且成月梁式。与华林寺大殿似有传承关系，不过这里的阑额之下，已用上了雀替，加强装饰性。
       镇国塔与仁寿塔的雀替略有不同，相对来说“瘦”一些，但一至三层的阑额下都有雀替。而仁寿塔只有一、二层有。
中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
镇国塔首层阑额、雀替

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
       仁寿塔（西塔）首层阑额与雀替。和福州华林寺大殿，同样是月梁式且出头的阑额较为相近。   

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
       华林寺前檐阑额。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
二层阑额、雀替、雕像。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
三层阑额、雀替、雕像。


平座
       泉州开元寺双塔，栏杆每个望住都出头，与唐、北宋常见的仅转角出头所不同。
中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
       初唐（公元642~662年）， 莫高窟220窟。西方经变图 （临摹）栏杆，仅转角处出头。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
       辽代应县木塔拉杆，仅转角处望柱出头。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
金代，应县净土寺天宫楼阁，同样是仅栏杆转角处出头。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
金代，善化寺普贤阁，仅栏杆转角处出头。


须弥座——南宋石刻荟萃
       泉州开元寺双塔，须弥座皆有雕刻。镇国塔须弥座台基，上枭刻莲瓣纹（浅雕），壸门刻释迦摩尼从出生至成道的故事（占大部分）以及龙纹、狮纹等（壸门的雕刻主题与仁寿塔有较大不同，仁寿塔以花卉、狮子、龙纹图案为主），八个转角由力士托起，下枭同样刻（浅雕）莲瓣纹与上枭呼应，下枋为连续卷草纹；最下作龟脚。塔基四个方向设有台阶，象眼皆有雕刻。
       镇国塔须弥座整体高度上，略低于仁寿塔。

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
上枭莲瓣纹

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】







壸门各式花纹
      与佛祖或佛经故事相关的雕刻，都会在壸门雕刻的左侧或右侧，用四字词语，点出该雕刻的主题。按主题大致分为佛本行故事、佛本生故事、阿育王皈依佛门、比喻经故事。

佛本行故事
       推荐参考此文章更好了解故事的内涵：《开元寺镇国塔须弥座浮雕故事（二）》

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兜率来仪


中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
初唐  乘象入胎（临摹）  莫高窟329窟

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
毗蓝诞瑞。传说，佛祖出生时，马上就会走路，连走起步，步步生莲，然后，一手指天，一手指地，说“天上地下，唯我独尊”。

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太子出游

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沙门示偈

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逾城出家

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雪山苦行

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牧女献糜。这个比较有意思，糜在闽南话、潮汕话中，是粥的意思，保留了古代的用法，如“何不食肉糜”。

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天王争钵

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连河澡浴

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钵降火龙

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玉象剃塔

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乳光受记


佛本生故事
       推荐参考此文章更好了解故事的内涵：《开元寺镇国塔须弥座浮雕故事（一）》

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童子求偈

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雉扑野烧

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舍身饲虎

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青衣献花


比喻经故事
       推荐参考此文章更好了解故事的内涵： 《开元寺镇国塔须弥座浮雕故事（五）》

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】
薄荷示跡

【（东塔壸门雕刻）从人物的各种雕刻造型来看，艺术水平非常之高。“薄荷示跡”那幅图比较出名，有的人解读为西游记，其实是不正确的。图中大和尚的背上捆着一个类似日本女人和服上的东西，现在国内的影视作品中几乎看不到，但却真实地反映了当时的佛教服饰特点。唐宋时期的南方禅宗兴盛，是佛教第一大宗派，大和尚的背上捆着的那个东西，便是坐禅时用的“禅垫”，随时可以取下来坐禅，并且一般是放在矮榻上坐禅。现在的影视作品，几乎不懂得还原这样的历史细节，唐宋的和尚穿得和明清的一个样。】by博友@有一种落后叫先进 

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流水活鱼

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丘井狂象

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三兽渡河

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三畜评树

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禽警毒蛇。同款的塌，影响中还出现在宋画之中。

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三车出宅

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独角大仙

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二龙抢珠

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菱形莲花


阿育王皈依佛门
       推荐参考此文章更好了解故事的内涵：《开元寺镇国塔须弥座浮雕故事（三）》

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童子聚沙

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育王迁善

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耶舍现通

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萨诃朝塔

佛教东传
     推荐参考此文章更好了解故事的内涵：《开元寺镇国塔须弥座浮雕故事（四）》

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经来白马


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僧到赤乌

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锡解斗虎

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云岩狮子



象眼雕刻

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】

       与仁寿塔略有不同，镇国塔北面不设台阶，而是用小桥与对面的地面相连。可能是后来改造之物。

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中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】

中国石塔巅峰之作（二）|泉州开元寺【镇国塔】





塔身雕像
     “塔身四正面每面正中开门，其余四面正中设佛龛，但佛像已不存。门旁雕力士、天王护法；龛两旁雕文殊、普贤；或三头六臂一手持剑、双手托日月的神像；或手执杖、葫芦的僧尼；一也有背后带圆光的佛弟子。”——《泉州开元寺石塔》林钊

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       《泉州开元寺石塔》_林钊
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      关于中国古建筑，作为爱好者，并非专家，文中难免有不正确、不严谨之处，欢迎古建筑高手、达人指正。

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