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什么样的人才是真正的隐士？
(2015-03-05 16:34:11)
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大秦岭陕西旅游草堂寺终南山隐士 |
分类： 中华父亲山——大秦岭寻访之旅 |
大隐住朝市，小隐入丘樊。
丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
不如作中隐，隐在留司官。
似出复似处，非忙亦非闲。
唯此中隐士，致身吉且安。
——唐·白居易
“天下修道，终南为冠”，为什么终南山有如此多的隐士？这是从寻访大秦岭一开始，就缠绕于我脑际的一个疑问。因此，一路上我都在不停地想，不停地问。在终南山以隐退为进而名垂千古者，不胜枚举，因此，诞生了一个“终南捷径”的典故。
刘肃《大唐新语·隐逸》记载，卢藏用考中进士，却并未就职，而是选择去终南山隐居，等待朝廷征召。隐修数年后，声名大噪，果然以高士被聘，授官左拾遗。后来，卢藏用的隐士朋友司马承祯，也被朝廷征召，却坚持不入仕途。
司马承祯欲归山继续隐修，卢藏用相送。至终南山脚下，卢藏用指着终南山说：“此中大有嘉处。”司马承祯说：“终南山的确是通向官场的便捷之道啊！”
卢藏用听闻，深感羞愧。这就是“终南捷径”的出处。寓意以这种隐居沽名钓誉求高官者，实非真正的隐士。
后来，世人用“终南捷径”指求名利的最近门路，也比喻达到目的的便捷途径。
对于隐士，向来存在争议。一派认为，隐居的人不求官，不求名，不求利。《旧唐书·隐逸》称“所高者独行”，“所重者逃名”。
《易·蛊》曰：“不事王侯，高尚其事。”隐居求高，即是人品高尚的人，所以“隐士”，又叫“高士”，如伯夷、叔齐、陶渊明者。
也有一派认为，“出世”是为了修得正果，或某种智慧，更好地“入世”以经世治国，如姜子牙、诸葛亮、王重阳者。
那么，何为真正的隐士？在寻访的过程中，我是多么渴望在荒山僻野的深谷洞穴，邂逅一位真正的隐士，因此，越是荒无人烟之地，我越是执意向前。我想去解开悬于心中的那个谜团。但是，隐于旅游景区的胡云生，这位我一涉足秦岭，便意外相遇的隐士，成为我在秦岭唯一遇到的现隐士。
如果说终南山尚有捷径，那么，现在的隐士，就是经由终南山的隐修，抵达自我内心，顿悟人与天地如何共生的捷径
胡云生认为，如今的隐士大多是真正的隐士，因为现代的隐士，已经不可能像过去的隐士那般，通过隐居修行而提高自己的名望，达到步入仕途，位居高官的目的。他们隐居，不是为了沽名钓誉，求官发财，而是为了修身弘法，为了摆脱世俗的纠缠和污染，以获得心灵的纯洁和宁静，为了了悟生命和自然的真谛，使灵魂得以净化和升华。
在华山玉泉院，华山道教协会办公室副主任俞圆慧接受我们采访时说，终南山首先是气候环境好，秦岭作为南北分水岭，兼具南北气候优点，既有南方的四季分明，又有北方的气候干燥。山大沟深，水源充沛，植被茂密，野生果蔬漫山遍野都是，为隐居者提供了天然的生存居住环境。
另外，终南山有隐居修行的氛围，自隋末静霭率领徒众入终南锡谷隐居，并建七十二茅棚至今，住山隐居修道之风从未间断。这种文化的滋养和渗透，让每一位隐修者置身其中，都能达到物我两忘的空灵之境界，容易通悟，而又不被外人打扰。
俞圆慧还举了一个入定的例子。他说入定者数十天，甚至数月不吃不喝，就那么静坐着，如同雕像。如果没有一个与世隔绝的环境，修道者一旦入定，又被别人叨扰惊醒，便会瞬间气绝身亡。如果没有良好的环境，修行者是无法达到入定这种境界的，那么，也就很难升华至物我两忘的最高境界。
草堂寺现任住持谛性法师说，终南山不仅是佛教圣地，也是道教发源地，自古以来就是隐士的天堂，有了这种隐士文化的历史传承，加上良好的自然环境，终南山始终存在一种天然的“气场”，来此隐居修道的人，容易开悟。
中国历史上的大德高僧或道士，大都在终南山修行过，很多都是国师级的。在隐居修道的人心中，终南山成了隐修者的祖庭，在这里修行，容易修成正果。事实上，据谛性法师说，凡是在终南山修行过的人，不管信道还是信佛，出山之后，都会得到敬重，这为他们在各地设坛讲经，赢得了资本。他们可以用自己参悟到的智慧，帮助更多有困惑的人。
那么，这种“出世”的修行，是为了更好地“入世”，为社会做一些有用的事情，他们就有可能成为德行兼具的大师。楼观台的道士任兴少，也颇为赞同这种修行方式。他认为，只是为寻求自我超脱的逸隐，没什么意义，因为人来到世上，还是要有所贡献的。老子所说的“无为”，并不是找个地方躲起来，什么都不做，只图自己温饱苟活，而是“无为而为”，顺天顺地，顺时顺势，做有益于他人和社会的事。
很多人把“无为”理解错了，认为“无为”，就是无所作为。现在终南山的隐士，大致分为以下几种：一种是通过隐居来参佛悟道，提高自我修为的道士和和尚；一种是为避开都市喧嚣，在终南山潜心创作的艺术家；一种是借终南山的生态环境，修身养性的“时代病人”；一种是什么目的也没有，只想在终南山生活，了却一生的避世者。
如果说终南山尚有捷径，那么，现在的隐士，就是经由终南山的隐修，抵达自我内心，顿悟人与天地如何共生的捷径。是精神超脱，修行智慧，广施善德的捷径，而不是以隐居作秀，追求世俗名利的捷径。他们，是真正的隐士！
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