加载中…[转载]【人文底蕴】上古传说之五德轮替
(2018-10-30 11:25:36)
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原文地址：【人文底蕴】上古传说之五德轮替作者：尹氏历史文化研究
三皇：燧人氏（允婼）、伏羲氏（太昊-盘古-青帝—木）& 女娲氏、神农氏（炎帝—火）；五帝：有熊氏（公孙轩辕-姬氏-黄帝——土-黄色）& 九黎氏（蚩尤）、金天氏（巳挚-少昊-白帝——金-白色）、高阳氏（姬歂顼-玄帝-黑帝—水）、高辛氏（姬俊-帝喾-木）、陶唐氏（伊祁放勋-唐尧-火-红色）&
尹寿、有虞氏（姚重华-虞舜——土-黄色）；【插入语：读者阅读时请注意常规“三皇五帝”指的是燧人氏、伏羲氏、神农氏、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，少昊不是五帝之一，此前已经用字体颜色表明，近日见有些宗亲误读，故而备注之。少昊，东夷族，五行之上称继承大昊之德，从青帝、炎帝、黄帝、黑帝之说，为白帝，但并不是五帝。
姓和氏在原始部落时期意义是不同的，姓一般是母系氏族的图腾；氏是父系氏族的图腾。姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说炎帝居姜水之旁，以姜为姓；黄帝住姬水之滨，以姬为姓；皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。"黄帝，居轩辕之丘，故号轩辕氏，国于有熊，亦称有熊氏。”轩辕氏、有熊氏都是部落名称。所以公孙姓的黄帝，生在土丘之上，称轩辕氏；出生地在姬水之畔，称姬氏；建国都于有熊，称有熊氏。从炎黄传说和考古文物分析，黄帝时期是母系氏族衰落，进入父系氏族的时代。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，商王室为殷(子）姓，周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多，一直到宋朝《百家姓》也是在周朝分封诸侯基础上解释姓氏的。周王为姬姓，所封的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、姞、子、风、嬴、巳、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允（尹）、唐等二十二姓。虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，男子称氏不称姓，例如屈原，芈姓屈氏，名平，字原。习惯称呼屈原，不称芈原。周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立诸侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为"胙之土而命之氏"。
尹氏是比较古老的姓氏之一，他是原始宗教祭司之图腾衍化，并非与少昊有多大关系。周封之国名很多成为姓氏。后期为了封建统治正统性需要，衍化传说为黄帝二十五子说，才有少昊成为黄帝之子之说，实际轩辕氏（姬氏）和巳氏（东夷）是不同的部落。近日看到一奇葩杜撰，把后世古代的“姓、名、字、号
”等用于黄帝之上，少典之下杜撰上千年，堪称奇迹也！2015年元月12日尹李杰附注之】夏（木、金-白色）：夏禹（妫文命）、夏启（妫启）……殷（金、水-白色）：商汤（子履）&伊尹（伊挚）……周（火、木、水-黑色）：姬发&姜尚&尹佚（尹逸）…姬静&尹吉甫（兮甲-兮伯吉甫）…姬宜臼……秦（水-黑色）：嬴政……汉（火-红色）：刘邦（水-黑色）& 项羽……刘彻（土-黄色）……王莽（火-红色）……刘秀（火-红色）……三国：曹操（土）、孙权（木）、刘备……晋（金）：司马炎……司马睿……北魏（水）、北周（木）……隋（火）：杨坚……唐（土-黄色）：李渊……后梁（金）、后汉（水）、后周（木）……宋（火-红色）：赵匡胤……赵构……金（土）：完颜阿骨打……元（金）：成吉思汗（孛尔只斤·铁木真）、孛尔只斤·忽必烈……明（火-红色）：朱元璋……清（水、土-黄色）：爱新觉罗·努尔哈赤…爱新觉罗·福临……民国：孙文（孙中山）、袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌、黎元洪、曹锟、段祺瑞、顾维钧、张作霖、蒋中正（蒋介石）&
毛泽东（毛润之）……【五德：土、木、金、火、水（五行相克） &
木、火、土、金、水（五行相生）尹李杰编辑】
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