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孟迁性心理性教育 |
分类: 孟迁思语 |
我对这个世界的失望之一,就是没有人告诉我怎样看待性,也不是没有人告诉我,而是他们告诉我的我不觉得足够或者舒适,尤其是关于性欲。我觉得这特别重要,它关乎我很深地自己。我的大人们,包含爸爸妈妈叔叔姑姑爷爷奶奶老师教授公共知识分子等在内的所有人,没有一个人对性的阐释足够帮到我,关于对性的理解,我很孤独。实际上,还不只是孤独,因为大人们的那些不言之教,反而成为我深深的负担,盘旋在我意念中的性感主要是在青春期及其之前形成的,那时我在农村和县城,我发现里面有很多的压抑和扭曲。
现在我选择站起来,父母老师不能做或者没有做,那我来吧。我想让和我一样受性所拘的人好一点,哪怕是一点点。所以,我决定,自己对自己性教育。我希望,我给自己的性教育课好玩儿、诚实又人性。
第一课
一个小男孩气喘吁吁地跑进来,大喊:妈,妈!刚才有一头狮子想吃我,它一直追我,好几次就差点就咬到我了!但我还是把它甩掉了。妈妈看看窗外那只正在摇尾巴的小狗,对男孩说:汤姆,我跟你说过了,不要那么夸张。
人类总是喜欢夸张,尤其是对于性。哇,走光了,哇,三点全露,哇,他们牵手了,哇,那个女孩搂着男孩的腰,哇,她居然给他口交,哇,他们居然在宿舍里干那事,哇,他和那么多女人上过床,哇,她居然背着老公和别人上床,哇,他们居然三个人一起,哇,张柏芝哎,瞧她涨红的脸,哇,刘嘉玲呢,瞧她脸上的泪……当人们谈到性的时候,常“哇,哇,哇”。
其实,性是多么自然和普通的一件事。
如果不产生生命,且抛开那些人为的、主观的社会意义和心理意义,你会发现性是多么普通而微小的是一件事。它就只不过像跑了一次100米(甚至是50米、30米),烫了一个热水澡,顶多是在你饿了一段后吃了顿好吃的。
首先性别是普通的。这世界上拢共才有两种性别,你自己就占了一半。不需要觉得异性多么神秘,因为你自己就是异性的异性,你又有什么神秘和不普通的呢?
身体是普通的。每个人都有一具身体,每具身体都多少会有不同,但都没有多少不同,你和异性的身体准确的说是相对,就像钥匙和锁。如果你能在异性身上看到一种性感,不要忘记你也对异性有另一种性感。如果某些异性在你眼里格外有魅力,也请记得你对很多异性也是如此。
你的身体的各个部位都是平等的,每个部位的形状和颜色不同,每个部分的位置和功能不同,但他们同样重要并值得尊重,他们是绝对平等的,眉毛和阴毛是平等的,包皮和脸皮是平等的,精液和唾液是平等的,没有什么更体面,没有什么更下流,没有什么干净也没有什么更脏。如果人类不应该另眼看周围的有色人种,人们也不该另眼看身体的有色部位。
高矮美丑胖瘦长幼在身体的呈现上有所不同,但没有多大不同,就像世界上的任何一棵树都是一棵树。
什么叫高什么叫矮,你可以说出一个人多少公分,但你不能说一个人高或者矮,就算是一米五,和一米四相比也是高一大截,就算是两米,和两米二相比,也是矮一大块,高矮都不是独立存在的,而生命是独立存在的,高矮胖瘦都是比较而来的,难道生命是用来比来较去的么?
什么叫美什么叫丑,这是你命名的,你又是依靠什么来命名?而那个标准是不断变化的,换一种眼光,美就变成丑,丑就变成美,而亘古不变的美只有一种,就是这个人与自己和谐、自我珍爱。记住,重要的是你,不是肉!
亲密是多么普通的一件事。就像你喜欢一件东西对它微笑,拿起来摸摸看看。会有你喜欢的,会有喜欢你的,你越是和自己内在和谐,越是相信富足,而不是担心匮乏,就越不必交换或者谋求,而是自然就有、自然地有;而你的爱越自然流动,你就越少的喜欢不喜欢你的人,也越少被不喜欢你的人喜欢,你的亲密就越自然,越有爱。
体位是多么普通的事,就像你够一件东西,如果在床边呢,你拿起来就行了,如果在床里面,你要爬上去,如果在床下边,你就得趴下去。这没什么好说的,只要小心点别扭着自己,怎么都可以。
场合是多么普通的事情,床上做也是做,厨房做也是做,洗手间做也是做,车里做也是做,车外做也是做,树林做也是做,公园做也是做,山上做也是做,水里做也是做……如果不是人们把性那么刻意的私密化、闺密化,人们不会觉得床之外的场合刺激,反而会心疼他们辛苦。
对象是多么普通的事情。人们最大的禁忌是婚,也就是说,婚前不能有,婚外不能有,现实是什么呢,婚前很多很容易,婚外很多很容易,婚内很少很困难,我说的容易和困难是指兴趣指数和满足程度。性的对象应该仅仅取决于对象,而不需要取决于全社会的公投,不需要民政局盖章批准,实际上,公投和盖章从来不是人性的对手。性不应该是命题作文而应该是私人日记,性不应该是严重的社论而应该是自由的歌诗。