有教哲学的老师说：辩证法就是变戏法，这固然有一定的道理，但却失之笼统，下面Strongart教授就来分析一下它到底是怎么变的。
众所周知，辩证法的基本结构是正反合。有了正题之后，我们就要找一个反题，典型的反题就是找反义词，像主奴辩证法中的主人对奴隶，《小逻辑》中的有对无。遇到有多个反义词的，那就可以任选一个。若是找反义词不方便，我们还看它的未来发展，比如黑格尔举麦子的例子，其反题就是它的种子，然后种子结出新的麦子，就算找到合题圆回来了。
辩证法的合题有下列几类不同的模式：
1）ABA_B型：在麦子和种子的例子中，A代表麦子，B代表种子，这里的种子只是起到过渡的作用，主要是由麦子在主导整个过程。
2）ABB_A型：在主奴辩证法的例子中，A代表主人，B代表奴隶，奴隶劳动升级变成主人，最后在合题中起到主导作用。
3）AB（AB）型：把主奴辩证法的例子稍微改一下，A代表主人，B代表奴隶，主人从事脑力劳动，奴隶从事体力劳动，共同升级能力互补，最后在合题中成为好朋友。
4）AB（A——B）型：在有和无的例子中，A代表纯有，B代表纯无，其合题则是用它们之间的变化硬粘起来。
归根到底，辩证法的模式就是按一定的套路在对面找一个像，然后再想办法撮合起来，不妨就叫做找对象，辩证法就是照着套路找对象。像这样的正反合结构，其实就是一种定向的联想，它不能保证结论的真值性，因此算不上是什么逻辑。一般来说，头脑简单的人会喜欢这样的模式，因为它可以让脑子里转出一些东西，而本来就有创造力的人呢，则会觉得这属于机器人般笨拙的低级联想，就相当于是现在的人工智障AI低创。
在通俗的文艺作品中，经常会有复制体的形象，这就是辩证法中反题的体现。比如《西游记》里的假孙悟空六耳猕猴，圣斗士星矢里的黑暗圣斗士，《无限恐怖》里的黑暗复制体等等，已经变成了一种逗你玩的基本套路。在修仙小说中，这样的反题还会以心魔的形式出现，ABA_B型是战胜心魔，ABB_A型是被心魔吞噬，AB（AB）型是与心魔和解，AB（A——B）型则是一直与心魔纠缠不休。
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