在这个例子中，物是指无人机，而符号是指初音未来。你们觉得，其侧重点是在物还是在符号上呢？如果是在符号上，那么为了更好的呈现初音未来，完全可以使无人机吊起像素更精细的显示器，而不是就用无人机做成马赛克初音。这里的重点显然是在物上面，似乎是要证明这个品牌的无人机质量过硬，没有一台无人机不听指挥出故障。

    事实上，我们遇到的很多事物都是“物符二联体”，而我们通常所关注的，则是这个二联体的优先方面。比如我们在黑板上写一些文字，然后再把这些文字擦掉，其实所写和所擦的都是文字的物质载体，也就是粉笔所留下的痕迹，只是我们把注意力集中在文字的符号意义上，这才会用意义来代替载体。

    有没有不具有物质属性的符号呢？有的同学可能会想到所谓的心灵符号，但只要不是相信玄学的人，一般都会认为这样的心灵符号发生在大脑中，只是不太能够找到准确的定位，很可能就是一个综合性的呈现。真正缺少物质的符号是所谓的“空符号”，比如此时无声胜有声，或者是当我们用树枝在沙滩上写字时，呈现文学的部分恰恰是凹下去的。对此，Strongart教授认为要扩大考察的范围，找到空符号的某个邻域，那么这样领域还是有物质基础的，而空符号则是由它们的补集所组成。

     由此可得，符号只要扩张到适当的邻域，一般都会带有物质属性。反过来，物质是不是一定带有符号属性呢？至少是都带有符号的可能性，哪怕就是纯粹的自然物，只要有人能够从中解释出其中的意义，那么它就可以被看做是一个符号，比如一叶知秋。