勾引我来扬州的，是诗。

   你看你看：“古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，“天下三分明月夜，二分无赖在扬州”等等。

   扬州的粉白青黛、燕鸣莺啼、波光潋滟、笙歌夜宴，以及淙淙叮当的运河水声，乃欸的划船声，船娘的逗趣声，都水粉画一样的响在我耳畔。

   扬州是个风月场，那瘦西湖无疑像一条自腰间飘逸下来的彩色巾带，客观地讲，我真的喜欢瘦西湖的景致，我去过很多地方，见过很多的湖，与雍容华贵的西湖，恢弘奢侈的太湖相比，同样有“销金窝子”之称的扬州瘦西湖，以其“小”而且“瘦”之韵，娇媚缤纷在无数浪子和才子的心底，她带给他们的那份心痒和神驰，是难以把持的情不能禁的醉，到扬州能不醉吗？不醉，来扬州干吗？所以，我眼里的扬州，应该是喷着酒气，吟哦着酸诗的，而不应该是“皮包水”“水包皮”的白灵灵的扬州。

   想一想二十四桥吧，那是怎么放荡的浪漫，民间说那是炀帝和二十四条赤条条的美女，喝酒行乐的地方，月色薄如蝉翼，岸柳垂若青丝，整个扬州城，因一个皇帝的临幸，真的幸福成一捧泪花了，那弯弯的瘦西湖，笑成弯弯的眉眼，水也因激动而全身颤抖。可具往矣，帝王早灰飞烟灭，留下的只有那座桥和传说了，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”，扬州是何等的留恋这等圣境！这便是扬州的孤独吗？

   所以，粉钗蔽日的扬州，是妓女的扬州，也是有钱人和帝王的扬州，那些走狗和奴才的扬州。瘦西湖的景色，很多都是为了讨好帝王而设的，所有的扬州人都承认这些。如白塔、小金山、钓鱼台等，无一不是权、色、钱交易诞生的，因而，这些美景，也无一不散发着些腐尸的屁味，据说乾隆喜欢钓鱼，那就修个“钓鱼台”了，可他又钓技太差，扬州人办法有的是，就派人潜入水底，把事先买来的金鲤鱼，挂在皇帝的钩上，龙颜大悦，自然好处多多。而白塔呢，皇帝登上五亭桥，直言少一白塔，随行者连忙吩咐，哪消一夜，当旭日初升之时，一座白色的佛塔，奇迹般矗立在瘦西湖南岸，惹得皇帝大喜，你看“扬州速度”如何？这般善于领会圣意，是不是令人叫绝？！

   身为扬州人的朱自清，被人称为一身傲骨，这个一身傲骨的人，却不喜欢自己家乡，但他让禁不住为家乡写了一些东西，你知道他曾写一篇什么东西吗？住在白塔下面庙里的和尚，发明了一道名吃，什么名吃，焖猪头肉！扬州的和尚会焖猪头肉，我今天写出来，请各位千万别给佛祖打小报告。扬州的和尚焖猪头肉，不是用锅，而是用他们平时用的东西——夜壶，把猪头肉切细了，焖在夜壶里，哈哈，焖出的肉，味道的确独特，竟惹得达官贵人争相食之，扬州的暴殆天谴，竟堕落到此，令人发指，你说扬州会有怎样的世风？

  骑瘦马，玩船娘。瘦西湖里的画舫星星点灯，夜幕之下的扬州随风飘扬着的是谁的笙歌？