感觉是认识的起点吗

李泽健

  在开始本文之前我们先来看看网上的一道考研政治题，这是一道单项选择题。

  感觉是认识的起点：

    A.   只是唯物主义的观点

    B.   只是唯心主义的观点

    C.   可知论的观点

    D.  可能是唯物主义的观点，也可能是唯心主义的观点

  参考答案：D

  解析：此题考查的知识点是认识的发展过程。“感觉是认识的起点”这是唯物主义和唯心主义都可以接受的观点，就如同“世界是统一的”，既可能是唯物主义的观点，也可能是唯心主义的观点一样。在感觉的问题上，唯物主义和唯心主义的对立表现在对感觉来源理解的不同，而不在于是否承认感觉是认识的起点。

     让大家看这道题的目的并不是为了证明感觉一定就是认识的起点，而是想要让大家了解这样的一个事实，即“感觉是认识的起点”这是全世界的共识，在全世界都没有几个人反对，包括先天主义在内。

全世界都在犯同一个错误

  全世界的共识未必就一定没有问题，之所以到目前为止全世界都说不清楚量子力学给我们所描述的世界图景究竟是怎么回事，说不清楚我们所感知的这个世界究竟是真实的还是虚幻的，其根本原因就在于全世界在这里都犯了一个共同的错误——一个非常低级的逻辑错误！

  要想知道这个错误究竟出在哪里，我们还必须要先看看什么是感觉。让我们先来看看国内的心理学教材是怎样定义感觉的：

  “它是人脑对客观事物个别属性的反映。”（《普通心理学》张述祖 沈德立 教育科学出版社 1987年12月第1版 第241页）

  国内的学者编著的心理学教材基本上都采用了上述类似的定义，而这样的定义与其说是心理学定义还不如说是马列哲学的定义。

  我们再来看看国外学者编著的一些教材上的定义：

  “感觉（sensation）这一术语指的是对物理世界的能量的初始探测。”（《认知心理学》第7版【美】罗伯特.L.索尔所 等 著 邵志芳 等 译 上海人民出版社 2008年7月第1版第65页）

  “我们将感觉简单地定义为一种被激活的感受器（如我们的眼睛和耳朵）创造某种神经信息模式在脑中代表了相应的外部刺激，并且能够启动这种外部刺激的初期体验。记住以下这一点非常重要：感觉这一过程涉及将刺激（如针刺、声音和闪光）转变为脑可以理解的形式（神经信号），就像移动电话将电子信号转变为你能够听到的声波一样。”（《津巴多普通心理学》【美】菲利普.津巴多 等 著 王佳艺 译 中国人民大学出版社 2008年7月第一版 第160页）

  “感觉（sensation）是感受器——眼、耳等器官中的结构——所产生的表示身体内外经验的神经冲动的过程。”（《心理与生活》【美】理查德.格里格 等 著 王垒 等 译 人民邮电出版社 2003年10月第1版 第73页）

   心理学上感觉的定义本身有没有逻辑错误暂且不说，但是如果我们要把它与“感觉是认识的起点”这句话联系在一起的话那这里面就一定有逻辑错误。

  如果说“感觉是认识的起点”，那也就是说感觉是认识开始的地方，就是说在感觉产生之前是没有认识的，也就是说在感觉产生之前我们是不可能知道存在着一个世界的。但是从上面的各种感觉的定义来看，全世界都在感觉之前先预设了一个世界的存在，要么认为感觉“反映”这个世界的属性，要么认为“转变”这个世界的刺激，要么认为“探测”这个世界的能量，要么认为“表示”这个世界的经验。感觉尚未产生又何以知道有一个世界的存在？

认识的起点是感觉现象的产生

   “感觉之前存在着一个世界”这只是一种认识的结论，我们可以把它当作一种经验而在日常生活当中使用，但是我们不能把它当作是感觉产生的前提条件而进行各种逻辑推理。有儿子就一定就有妈这个没错，我们也的确是从一个儿子推断出他妈一定是存在的这个没错，但是我们不能由此得出儿子就一定是妈妈存在的前提。如果把儿子当作是妈妈存在的前提那就有可能会推出各种各样荒谬的结论的，比如说“没有儿子就一定没有妈”等等。而实际上，不管是唯物主义也好还是唯心主义也好，几乎世界上所有的哲学流派都是错把儿子当作前提来进行推理和演绎的，他们都是在认识之前先预设一个世界的存在，然后再来讨论这个世界与认识的关系，由此得出了各种各样荒唐可笑的结论也就毫不奇怪了。

  如果我们认为“感觉是认识的起点”，那么在感觉之前就不能预设任何事物的存在的，不管这个事物是“世界”也好，还是“我”也好，抑或是“大脑”等等其它的什么东西也好。如果我们认为感觉就是心理学上所定义的那个样子的话，那么我们就不能再说“感觉是认识的起点”了，因为这样的说法包含着明显的逻辑矛盾。

  实际上，如果我们说“感觉现象的产生是认识的起点”的话，那就要准确多了，在这里我们不能像心理学上解释感觉那样把“感觉现象”理解为是外部世界或者是身体内部等等的什么东西引起的现象，在前面的文章中我们说过，“感觉现象”指的是我们直接感受到的那些东西，比方说，我们听到的，看到的，闻到的、品尝到的那种感受，比如，我们感觉到的冷、热、酸、甜的那种感觉，比如，我们看到的红、兰、绿、黑的那种视觉体验，比如，我们听到的各种声音等等……。

  当然了，这里我们还要注意一点，在认识开始的时候是没有“我们”的，在认识开始的时候我们并不知道这些感觉现象是“我们”感受到的，这里使用“我们”仅仅只是为了表达的方便。在认识开始的时候，除了“感觉现象”这种纯粹的体验以外，再也不可能有别的任何事物，没有你我，没有大脑，也没有内外部世界。

《赶着地球旋转》之《整体论》

 

目录

 

第一章困惑

1、背道而驰硕士生不知道1+1为什么等于2 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60100d2cp.html

2、诺贝尔奖，上帝的痛！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60100yxtf.html

3、让哲学去死吧 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb601019dml.html

4、浴火重生的哲学 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb601019gcz.html

 

第二章毁灭

 

1、人工智能天空的乌云 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb601019med.html

2、海市蜃楼 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101bfyt.html

3、有一千个人就有一千个不同的世界 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60100m9n3.html

4、走上绝路的人工智能 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101bisx.html

5、人工智能的突破口 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101duxb.html

 

第三章 人是怎样认识世界的

 

1、人的认识有起点吗？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101f60z.html

2、破釜沉舟 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ffnx.html

3、中美两国的真正差距在哲学上 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101fnx9.html

4、人是通过感觉来认识世界的 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101fqsd.html

5、什么是感觉现象？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101gl9r.html

6、感觉现象是没有任何含义的 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101go9n.html

7、感觉现象之间的差异是我们认识世界的基础http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101hb9d.html

8、人是怎样认识事物的？   http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101i4rg.html

9、人的“认识”究竟都认识了些什么？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101i88l.html

10、我是谁？我从哪里来？我要到哪里去… http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101igcf.html

11、认识就是记忆的唤醒与匹配 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101j2uq.html

12、“民科”没有未来！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101j7l4.html

13、认识是对现象的描述 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101jmgm.html

14、认识不是“客观世界”的真实写照 ttp://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101kasv.html

15、什么是客观世界？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101l48w.html

16、我们是如何知道有一个“客观世界”的…  http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101l978.html

17、 “客观世界”不客观 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ln50.html

18、主观与客观 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101lt09.html

19、什么是客观？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101lud7.html

20、哲学上最愚蠢和致命的错误 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ludn.html

21、客观指的是感觉现象 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101lz2q.html

22、客观指的是感觉现象之间的对应关系 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101m68o.html

23、什么是主观？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101mgg2.html

24、“现在”是什么？”现在”有多长？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ml4u

 

第四章 所有的理论都是主观的

 

一、对“同一个”的认识是主观的

1、人不能两次踏进同一条河流——哲学史上的大笑话（一）http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101n2h2.html

2、人不能两次踏进同一条河流——哲学史上的大笑话（二）http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101n8bx.html

二、对“意识之外的世界”的认识是主观的

1、现象属于意识之内还是意识之外？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ohce.html

2、人是怎样知道看见物体是因为光线进入眼睛的？http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101oe9e.html

3、人是怎样把现象与外部物体区分开来的？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101ojf0.html

4、色彩存在于我们的大脑之中吗？  http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60101onfn.html

5、直接感知的认识 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102va3b.html

6、感觉和记忆的界线在哪里？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102vdy0.html

7、间接感知的认识 http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102vk12.html

 8、直接感知的认识（2）   http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102vv9h.html

三、人是怎样认识了事物之间的“关系”的？

1、人是怎样认识了事物之间的“关系”的？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102vwjm.html

2、我们是怎样认识了“一个”感觉现象的…

http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102vxe8.html

3、“一”一定不是“多”吗？http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102w3bb.html

4、什么是真实？http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102wf2q.html

5、意识之外的世界存在吗？http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102wgf8.html

6、我们感知的世界是否真实http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102wk7b.html

 

7、世界的真实性不能判断http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102wrxo.html

四、语言的产生

1、语言是怎样产生的？http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102wtoo.html

2、语言表达的是什么（修改）http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102wvh7.html

3、反映论的局限http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102ww5l.html

五、认识的前提和基础

1、认识的前提http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102wzfh.html

2、认识的基础是能够区分开“各个”感觉http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102x2vt.html

3、认识的基础http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102x5y7.html

4、对与错http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102x9n0.html

5、感觉是认识的起点吗http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102xagh.html

6、感觉的分类中存在的两个问题http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102xakr.html

7、错觉不是对客观事物错误的知觉http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102xc59.html

8、存在表达的是被感知http://blog.sina.com.cn/s/blog_01482fb60102xcm9.html