药家鑫案后，最近一系列关于教育背后深层次的“底线教育”的讨论如火如荼，人上火了，要祛火就得吃药，我看病得不轻，得用猛药治顽症。但这回，药家鑫吃药的机会也没有了。

 

    当发现受害者张妙侧躺在地上，发出呻吟声，想记下车牌号，药家鑫想到“农村人难缠”，索性从随身带的包中取出一把单刃刀，向张妙连捅八刀，张妙当场死亡。后有网友称“我要是他，我也捅......怎么没想着受害人当时不要脸来着，记车牌？”好一个“农村人难缠”，好一个“不要脸”，这是什么？这就是“底线”吗？农村人怎么了？记车牌怎么了,怎么不要脸了？我们没有勇气再追问了，因为倒数三辈或以上谁不是农村人？

 

    这就是今天的教育。教育的追求和办学的模式也许真的是病入膏肓了，在缺乏信仰和敬畏之心的当下，或许我们的社会就真是一个冷冰冰的，人不堪居的社会。和谐社会只能作为一种精神寄托罢了。

 

    其它的我不想多讨论，我想说我们不奢望人人都是道德的楷模，你可以不做积极分子，但良知、基本的生命尊重、对生命的敬畏之心必须要有，这是公民的最基本的底线，但我们却都做不到，或许也找不到这样的“药”了。

 

    我们不期待食品的营养美味天然绿色，只要没毒就行；进城务工我们不期待是否得到公平的待遇，只要不欠薪就行；出门旅游挨宰算它是正常行为，只要不太过分就行。三鹿倒下了，皮革奶、染色馒头又横空出世；拒绝了苏丹红，瘦肉精又扬名立万......

 

    我们的“底线”去哪里了？这回有了答案，药家鑫倒下了，我们再也没这样的“药”了，不用找了，我们已经无“药”可吃了！