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诗仙李白真的得道成仙了吗?

(2014-06-20 06:38:04)
标签:

文化

李白

诗仙

长鲸

历史

分类: 随感杂谈二

   诗仙李白真的得道成仙了吗?

飘逸自由,豪放不羁的一代大诗人李白,一生都和“仙”字有关联。他不仅因脍炙人口的诗赋被人誉为“诗仙”;因“莫使金樽空对月”“会须一饮三百杯”被人昵为“酒仙”或“醉仙”;还因其惊世才华被同时代的大文人、秘书监贺知章称赞为“谪仙人”,即贬谪到人间的神仙。当然,李白和“仙”字结缘,还与他一生喜好黄老,常隐居深山,寻仙问道有关。惟如此,使得他的一生充满了谜团。不仅他的出生地究竟是西域的碎叶城(今吉尔吉斯),还是陇西的成纪(今甘肃天水),成了一个谜;就连他的死因也成了谜,甚至有人认为他不是死了,而是得道成仙了。譬如,明代丘浚在《谪仙楼》一诗中写道:“此翁自是太白精,星月相合自随行,当时落水非失脚,直驾长鲸归紫清。”说李白不是失足落水溺亡,是驾长鲸回归紫清宫了。当然,这只不过是后人对诗仙的深切缅怀所产生的太虚幻象罢了。那么,诗仙到底是怎么死的呢?

李白之死,众说纷纭,莫衷一是,大致可归纳为三种说法。

第一种说法是醉死的,见诸《旧唐书.李白列传》记载:“(李白)后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城。”李白一生嗜酒,素有“酒仙”和“醉仙”之称,就连他的诗中也能闻到浓浓的酒味。诸如“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”“大笑同一醉,取乐平生年。”“高谈满四座,一日倾千觞。”“开颜酌美酒,乐极忽成醉。”“痛饮狂歌空度日”等等,这不得不使人将李白的死因与醉酒致命联系了起来。晚唐诗人皮日休作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。”指出李白不仅因醉酒致疾直至致命,就连升天的魂魄都带着醉意。

     第二种说法是病死的,当涂县令李阳冰(李白的族叔,唐代最有名的篆书家)在《草堂集序》中说:“公(李白)又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。”唐代李华在《故翰林学士李君墓志序》云:“(李白)年六十二,不偶,赋临终歌而卒。”刘全白作于唐德宗贞元六年(公元791年,离李白去世二十九年)的《唐故翰林学士李君碣记》云:“君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。”所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白的告诉人们,李白是病死的。现代学者郭沫若对李白病卒的原因从“腐胁疾”得到了启发,他认为,上元二年(公元761年)李白六十一岁时曾游金陵,往来于宣城、历阳两郡之间。当太尉兼侍中李光弼东镇临淮(今安徽泗县一带)时,李白闻讯前往请缨,希望在垂暮之年,能再次为国家效力。后因病,中途返回,次年病死于当涂县令李阳冰处。李白当时得的什么病,史籍没有明确记载。唐人皮日休说“竟遭腐胁疾”,郭沫若认为,“腐胁疾”,顾名思义,应当是慢性脓胸症导致肺部与胸壁之间化脓,向体外腐蚀穿孔。脓胸症的病源之一,就是酒精中毒。这种慢性症很难有治愈的希望,李白嗜酒,更使这样的疾病恶化而没有治愈的可能了。

第三种说法则多见诸民间传说,与诗人性格非常吻合。李白爱酒,爱狂,也爱月,所以有人把他的死因同“水中捉月”挂起钩来,这便产生了极富浪漫色彩的“溺死说”。五代时的王定保在《唐摭言》中说:“李白着宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死。”始有李白狂醉捉月而死的首次记载。继后,北宋宣城人梅尧臣在《采石月下赠功甫》诗中又说:“采石月下闻谪仙,夜披宫锦坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。”他把李白醉中弄月翻船而死说得更为形象。接着,南宋洪迈在《容斋随笔》中亦云:“世俗多言李白在当涂采石因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死。”此后,元代辛文房在《唐才子传》中说:“(李)白晚节好黄老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中,初悦谢家青山,今墓在焉。”于是李白捉月落水之说便广为流传,见之于文人歌咏、画图中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“扪月”者层出不穷,在采石兴建的捉月亭、醉月亭、李白祠、谪仙楼等亦相继出现。更为有趣的是,当时一些人还把“捉月”与“骑鲸”联系起来,譬如,发明了“推敲”一词的唐人贾岛就在《牛渚》一诗中说:“巨川汇牛渚,下有渊灵宅。”“不见燃犀人,空忆骑鲸客。”;又如文章开头所提到,明代丘浚在《谪仙楼》一诗中是这样说的:“此翁自是太白精,星月相合自随行,当时落水非失脚,直驾长鲸归紫清”如此等等。千百年来,人们宁肯相信这位才华横溢,命运多舛的唐代最伟大的浪漫主义诗人、诗仙加酒仙,是跨鲸背仙游羽化而去的。

                                                                   (全文完)

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