武当山玉虚宫皑皑白雪侠者多

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走侠,一个外国人,在武当山玉虚宫的雪地里走着……

武当老人循着他的脚步也来到了玉虚宫随拍雪景收获多多……

哇塞,丹墙碧瓦,红衣美女,装点着皑皑白雪……

透过那600年的时空,太奇妙了,还依然看到那银装素裹的世界……

有人已经来了,很多人已经来了,看到了给予大地的吻迹……

感觉生命的力量克服着冬雪的寒气依然展示时间的沉积……

那人,循着小路走着,难道是吸纳600年的幻象万千……

那景,难道是缘于无始以来的是是非非,让人体会无一物?

无为子,王德明道长,实实在在地练习着发出洪荒之力……

洪荒之力,是人褪去人的一切意想之后的自然力量,谁又能知呢?

玄缘子在练武,能强身壮体,更可能有机会悟得天地人生的秘密;

多少习练者,总是在这条路上,被无时不在的欲念引向它途。

当然,练武,弹琴……什么不是悟得的缘分呢?

由内在心性习气种子,依托肉体,以变换的社会角色,
进行各种活动,遇各种外境发生交感,成为现实的生命现象。

生命康健最重要的就是长养心之神明,所谓主明则下安,以此养生则寿。

即便这个肉体的形体老朽败坏,元神也本自常存而不会消亡。

传统文化,认知的切入点,由身心相互影响的关系,

认知到心主神明,是决定生命肉体存亡的主导,

进而内明明德,以期由内养的功用,发乎于外,建立自利利他的事功。

人在父母交媾受精一刹那,感受天地之气、父精母血之气,
以及由“初凝一念”之元神,三者和合,相互交感而成胎。

出胎后,生命体与天地之气相续交感,

由所禀赋的先、后天之气、水谷精微,

与元神所藏意志习气,构成这个肉体形象。

各种心理不同,(感得)和生理机能差异,就有外在形象的对应显像。

芸芸众生,大千世界,纷纭万象,缘于能知而有所知。
哪有什么存在?哪有不存在呢?心寂一切无,心动万象生。
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