如何亲近善知识(之二)
(3月19日)
净人丙:
在法师讲完博客导读的当晚,就无比幸运地亲近到了师父,从中检验到自己真的是一无是处,依师法做得也是漏洞百出。同时也体会到了师父对弟子谆谆之心和许多功德。
1、在亲近师父时会“掩其不善而着其善”,总想把自己“包装”得完美无瑕。说明对师父信心是很微弱的,“师父是最了解我的人,师父无时无刻不在帮助我”这句话常挂在嘴边,但内心是没有力量的,不相信。实际遇到境界时,心里会疑问:“师父真的有这样的功德吗?真的了解我吗?”若是对师父真的有信心的话,是不会做任何不如法的事,也不会在师父面前保留任何隐私、秘密。其实师父确有“一眼看穿你”的功德,这是我有亲身体会的,而我经常用世间人的经验估判师父。现在每天坚持写一条师父功德,写了一段时间后,发现许多平时忽略的功德。对师父信心也在一步步增加,多了些感动,多了些感恩,少了些烦恼。深感师恩之大,师恩难报。
2、不会办事,对外界不敏感。承事师父时,一些小事都做不好,大手大脚、粗心大意。这个问题改正,需要在平时生活中不断历练,培养对外界的敏锐观察力,和对事情进退,拿捏分寸要掌握好,师父是最好的榜样。
3、容易起慢心,也是亲近师父一大障碍,亲近师父往往会成为向同行炫耀的资本。对治方法就是常怀惭愧心,常怀感恩心。
净人丁:
我在亲近贤辛法师上开始时,有很大问题,如让我做的事情,给我讲什么是三德六味,讲完让我把它写出来,讲给其他师兄听。我那时才进僧团,每天都是晕乎乎的,根本没有仔细地听,专注地听,以致于写不出来,我还不敢问。法师老是提醒:“写了吗?”我总是往后推,就这样,贤辛法师有一天突然对我说:“今天写了吗?”我说:“没写。”贤辛法师说:“不用写了,我以后也不再讲了,你自己不珍惜,我讲也不起作用,以后看缘分吧!”我当时傻了,才知道问题的严重,向法师忏悔,也没起作用。法师走了,我赶紧回忆这几天讲了什么,让做什么事情。想不起来的,找师兄帮助。最后把该做的事情做了,让写的写了,迅速地拿给他看,就这样法师又开始给我讲法了。有了上次的教训,我时时把笔、日记本带在身上,认真做记录,反复串习,总算过这关了。
有时,说我时心里也反弹。如:说我做事不如某某人啊!其实某人在我内心中做事磨蹭,没有心力,而法师赞叹他,很不舒服。反思法师为什么会这样,通过反省才知道我的慢心是如此得大。觉得就我一个人很能。法师这是在调伏我的慢心,用这种方法来刺激,主要是我年龄较大,很难改习气,只好出此下策。而对某师兄,法师正是用鼓励,来策励他培养做事信心。境界转过之后,心生感激,感谢法师的良苦用心。一下子和法师业缘拉近了,现在习气改变了很大。有事情,就请教贤癸法师。其他的法师,我在亲近上没有什么障碍,我是一有问题,见到哪位法师有时间,我都主动请益。就是不敢亲近师父,有问题也不敢问,心里害怕,其原因是:这个问题是不是该问师父?第二想祈求师父帮助,怕拒绝!心里承受不了。关于如何改善,我还没想出来,阿弥陀佛!
净人戊:
【问题】:
1、不敢,不知为什么。
2、在一起,不知说什么。
3、有话讲不出来,本来想好,但一见面就忘了或卡壳。
4、法师一停我就紧张,“非理作意”……就想走。
5、平时害怕打扰法师。
6、最重要是希求心不够,不主动亲近善知识,除非特别事或碰面。
【改善】:
1、不敢。后来反省是怕内心阴暗面被善知识知道,所以就写日记时对法师讲,其实好像也没什么……
2、不知说什么。多观察其他同行怎么与法师互动。后来一到这时我就祈求。
3、讲不出来。把事情提前想好,最多不过两三个。
4、紧张。还是祈求,唉,法师又主动讲话了。
5、怕打扰。事先“调查”善知识生活规律。
6、希求心不够,多思维亲近善知识胜利,不亲近过患,多想自己的苦或困难,找法师。
净人己:
我在亲近善知识上面有许多困难,不知该如何改善。来山上之前,不知道亲近善士还有一套方法,甚至不知道与上、中、下位应对的方法,所以犯了许多错误,吃了许多苦头。记得听唐老师讲课时,我不顾老师已患肝癌的严重病情,只管自己不断追问下去而丝毫不关顾老师是否疲惫,是否需要休息,使得一起学习的法师悲叹末法众生何其下劣,压榨老师最后一滴血而不知报恩,虽能略解教理而冷漠没有人味,有什么意义!?我听了非常惭愧,下决心从此以后绝不再压榨老师。或许是因为缘分较好,我在亲近以前的师长时并没有怕、躲、逃,或没话说的问题,主要是观过严重,不能生极难遭遇想、珍宝想,还有就是“远之则怨,近之则狎”的问题非常严重,以致与其中一位法师发生言语上的冲突,当时双方都很生气,虽然最后临出门前我向法师道歉,法师也原谅了我,但我从他屋里出来带上门的那一刻,我知道我关上的是一扇自己亲近善士的门,我也许再也不能从他那里得到利益了,心里非常悲伤。事实的确如此,从那以后,两年多来我再也没有从他那里受益,虽然他是一位足以教导我的优秀法师。
来山上之后,在我还没搞清楚状况之前,就遭到宣说师父功德的密集轰炸,我一一辨别,发觉要么是共世间的,要么简直就是名闻利养,心里很反感。(所以我直到现在还有点耿耿于怀,赞叹师长要如理善巧,赞叹得不善巧,会让人觉得你是搞传销的、看扁你、全无恭敬;赞叹得不如理则等同诽谤,反而障碍别人亲近恭敬,甚至引发讥嫌和争论;做不到如理善巧,就沉默,不要帮倒忙,酒香不怕巷子深。)就这样每听到一些“赞叹师长功德”,心里就扣一分。好在无人赞叹法师们的功德,我在心里从未给某位法师扣分,很快就看到、感受到身边法师们的功德,就不断给各位法师们加分。于是我就陷入了一个逻辑悖论:徒弟得分为正,而他们的师父得分为负,这令我很困惑。好在师父一个月我也见不到一回,且不管,先向眼前的各位法师好好学习再说。直到后来时间久了,通过读师父的文章才认识到师父的教证功德。但是之前的反感所熏习的种子却依然有力量。我冬天的时候还专门每天早斋后忏悔对治,有效果,但没对治净就因太忙而停止了。
不过好在现前紧迫的不是亲近师父的问题,因为本来也没什么机会;要命的是亲近各位法师的问题,尤其以亲近贤甲法师最为典型。上星期某天上午,我正在给跳板绑铁丝,贤甲法师路过,就主动与我说话。我“回答”法师的寒暄之后,立刻低下头,很努力地加紧拧铁丝,几乎把脸都贴在跳板上了。贤甲法师在我身后站了好几秒给我机会,而且我很清楚他就站在我身后在给我时间给我机会,在等待我,但我却下意识地“加紧”干手中的活,心立刻从法师身上收回而全部投注在拧铁丝上。于是法师只好走开了。法师走开之后,我却再也拧不下去了,我手里的活根本不着急,我完全是下意识地以加紧干为借口来躲贤甲法师。我觉得羞愧和沮丧,我太失败了,我恨不得找个地缝钻进去。每当我碰见一位法师时,我心中第一念往往是:“我要上厕所”、
“我要先去某处取某物”、“我要加紧干活”、“我正在念佛”等等无数逃走的借口,当实在没有借口时,我的双脚可以在大脑一片空白的情况下自动将我带离现场,而每当我成功逃离现场之后,我都觉得非常后悔和沮丧。
怕打扰师长的问题可通过了解师长们的生活规律、观察师长是否正忙来解决;没话说可通过事先将问题写在便笺纸上随身带解决;怕、躲、逃则很困难。其实我在世间时就怕人、躲人,走在路上就想着千万不要碰见同事或领导,我总是低着头走路或骑车,目光直视前方六米之内,绝不左顾右盼,生怕目光触及到一个同事或领导。我除了“你好”、“上班啊”、“下班啦”之外,不知怎么打招呼,每次打招呼都觉得很生硬、很死板、很累,总想着赶紧逃走。自己与人应对,总显得很唐突很僵硬。有同事开玩笑说我是AI(人工智能机器人)。我也想改善,但却不知该怎么办,求教同行甚至父母兄弟,他们也无法给出具体方法,只是很生气地说我太古怪了,这种事哪还要人教,本能反应就是了。可我就是缺乏这种“本能反应”。我只好躲到经论和打坐中去自娱自乐,不跟别人来往。现在面对师长,一是不知道开场白如何进行,二是纵然师长首先作开场白,我也不知道如何把话接过来,不知道如何由开场白过渡到求教问题,还有就是跟师长说话时我的身体都是紧绷的,两只胳膊都是架着的,实在是狼狈。
如何与师长拉近业缘?每当思考这个问题时,我的心就陷入一片黑暗之中。如何在亲近师长过程中避免“近之则不逊”,我想可以通过观功念恩、不观过、强行造作身、语上的恭敬来达到,但仅此似乎还不够。
总之,由于我在基本的与人进退应对、通人情达事理方面欠缺,反映在依师上就格外困难。因此祈求各位法师能够多多帮助我、教导我。
感恩法师!
相关链接:
如何亲近善知识(之一)
如何亲近善知识(之二)
加载中,请稍候......