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救助生命同样也是放生
(2008-03-10 15:42:21)
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希热多吉居士佛教藏传佛教放生文化 |
分类： 文章和随笔 |
很多人都参加过佛教弟子组织的放生活动，放生是一种慈悲的体现，表现了佛教“众生平等”的思想。与众生一切乐，拔众生一切苦。这种思想在影响很多人的同时，也救了无数条生命。这无数条生命在回归自然的时候，是心存感激的，并由此种下了闻法解脱的种子。
于佛法知之甚少的人常常不理解佛教弟子的这种做法，很多人问我，拿这些钱去救助失学儿童不好吗？每当这个时候，我就会反问他们：放生和救助失学儿童很冲突吗？救助失学儿童是有意义的事情，难道放生就不是有意义的事情吗？
我知道很多佛教弟子，是在同时做着这两件事情，甚至是多件事情，而且每一样都做的非常好。他们在对待生命的态度上，并没有丝毫的区别心，不会认为这个是人，那个是鱼，人就比鱼更重要！
我常常在想，如果佛教的思想能被更多的人所知道和接受，很多动物的物种就不会灭绝，那么今天我们就可以在大自然中见到它们，而不是在博物馆里看它们的标本和骨骼，甚至是只能在书本之中看到它们的素描画像。
放生的本意是挽救那些濒临死亡的生命，把它们从死亡的恐惧中暂时解救出来，并且因此为它们种下闻法解脱的种子。有人或许会说：“你们把它放了，它早晚还不是要死？可能今天就有人把它捞走吃掉。”
如果这个想法是一个真理的话，那么所有医院的急诊室今天都可以关门了，因为医生救治的这个病人，即便现在活过来了，也终有一天会死掉。那医生岂不是在做一件毫无意义的事情吗？
我们放生和医生急救，这两件事情在本质上没有任何区别，不同的是生命存在的形式不同。如果仅仅认为医生急救病人是可以做的事情，那么伸出自己的援手，尽自己的能力救助一些经济陷入绝境的病人，我们同样会认为这是莫大的善行，是一种“相当标准”的“放生行为”！
不过糟糕的是，我看到有些人在顾云龙的那个帖子后面给我这样留言：“为什么总有这些事情？国家哪里去了？我该伸出援手吗？我的能力那么的有限，我做不来的。”如果发牢骚可以帮助那些需要救治的病人，我们就不组织放生了，我们组织大家去医院发牢骚好了。这似乎是荒诞的想法，不过有些人似乎就是这么想的。
个人的能力确实是有限的，就象我们每次放生，不可能把鱼市上所有的鱼都买下来放掉一样，但是我们应该尽力去做。就象灵山居士讲的一样：“至少社会大众还在关心失学儿童，国家还有专门的基金会帮助失学儿童。而那些鱼市上的鱼呢？有谁在关心它们？”
人们只关心它们的肉质鲜嫩不鲜嫩，是煮着好吃？还是油炸着好吃？人们为了更好的吃一条鱼，可以想出十多种方法。甚至还有烹熟了都不让鱼死掉的方法。我们的餐桌不就是那些鱼的地狱吗？今天我们不关心它们，不解救它们，它们在明天早上就变成人类的排泄物了。
同样的道理，与其在这里发牢骚，不如做点实际的工作。顾云龙的爸爸跟我说过，一元钱的捐款在他们心里都是沉甸甸的，都是挽救顾云龙生命的稻草。
我在另外一位白血病患者《勇敢白血男孩》的博客上看到这样一些数字：
截止到08年1月10日共计23235.66元
08年1月11日至3月7日中午共计117465.88元
建行：1月21日,260元;25日,500,1000;29日,200;30日,200;30日2666;2月1日,200;2日,200;3日,100;5日,1000;14日,1000;15日,1000;200;16日,500;18日,1000;20日,100;22日,600;2000.66;23日,100;24日,2000;25日,200+1616;27日,666+1000+200+50+100+100;28日,112+300;3月1日,500+500;2日，1000+300+200;3日,333+1000;4日,5000+2000;5日,300+500;6日,200;7日,1000+20;
工行：1月22日,300元;25日,10000;27日，1000；29日200;30日,600;1000;2月3日,300;5日,100;12日,1000;13日,800;14日,200;18日,200;2000;19日,30;21日,100;22日,666;23日,400;25日,20;26日,100+30;27日,600;28日,100+200;29日,300.33;1日,143;3日,500;5日,100.88;6日,5000;7日,600;
红十字会：36052.68元(截止到3月3日)
儿童希望：3日,200;6日,2000;
病友：2000元;
从这些数字上，我们能够看到“小溪是怎么汇成大河”的。十元钱，或许帮不了什么大忙，但是100个十元钱，1000个十元钱，10000个十元钱，我们就可以把一个鲜活的生命留住。让他和我们一样，看到每天升起的太阳。
我赞叹捐助1万元的朋友，更赞叹捐助十元钱的朋友，因为从佛家的角度来看，功德同样是巨大的。我相信“上天比上帝更公平”，所有的善行都会有善报，所有的恶行也都会有恶报。因果是不虚的。
如果真有一个万能的神创造这些动物并且让人类可以自由宰杀食用的话，那么这个神只需要创造几种动物就可以了，比如猪牛羊三种。而不必造那么多稀奇美丽的动物出来，并且有些动物是对人的生命可以造成威胁的。
从这个角度说，人对动物并没有上帝赋予的所谓“主宰权力”，所有动物和我们一样，都有生存权。人类不因自己有语言和思维，不因自己可以发明出弓箭和枪支，就可以拥有“任意夺取动物生命”的野蛮思想，并且荒诞的认为这种权力和思想是上帝赋予的。
尽我们的能力，救助和善待每一个生命吧！合十
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