巧实力（Smart Power)是新兴的词儿，但却可以描述一些长期存在的现象。它其实就是硬实力和软实力的结合，软硬兼施，不战而屈人之兵。

美元的霸权，就是一种巧实力。二战结束后，美国国力升到高峰，经济实力冠全球，

中国的公共医疗是一个险恶的丛林，里面充满权力的弱肉强食。谁拥有政治权力和经济权力，谁就可以拥有最好的医疗服务。相反的，那些底层的民工和农民，往往要面对小病顶住，大病等死的宿命。甚至是一些中产阶级，也要面对在重病时到处找关系送红包找最好医生开刀的折腾。从马克思到毛泽东所主张的社会主义人道精神，都在今天的中国大陆缺位，成为对中共建国六十周年的巨大讽刺。

尤其和香港与台湾的公共医疗服务比较起来，更是强烈的对比。很多从大陆到香港的民众会赫然发现，原来急病或车祸被送到公立医院，不会因为你没有钱而见死不救，而是会在世界第一流的医疗设施中，接受详尽的治疗。在急诊室无论做多复杂的手术，进去也是只收一百元港币（约十三块美金），更不要说在设备最好的公立医院生小孩，还不用一千港元

沒有人會想到，一九九五年去世的張愛玲，和今天中國的「八十後」，甚至是「九十後」的新一代，竟有一種秘密的情緣。

如果張愛玲活到今天，她已經快九十歲。但這位被戲稱為文壇「祖師奶奶」的作家，卻成為二三十歲年輕「小資」的偶像。他們走進了四十年代的時代氛圍中，親近祖輩的歷史身影，對於白流蘇和范柳原所經歷的場景和風尚，有一種莫名的嚮往。他們不是懷舊，而是在這樣的文學世界中，填補了歷史的斷層。

歷史的斷層是張愛玲小說中所描繪的生活方式，一度戛然消逝。一九四九年之後，這都曾被視為「政治不正確」，是腐朽的象徵。但隨著中國改革開放與進入了全球化的體系，昔日的「不正確」成為今日的「時尚」，甚至是超越前進。當下黃浦灘的璀璨繁華，早已超過當年張愛玲的十里洋場。而今日的小資，擺脫了父輩一代對「小資產階級」罪名的恐懼，甚至是用上這樣的標籤，來「炫耀」自己的瀟灑和不羈。他們迷戀張愛玲，也是要在繁華的背後，追尋失去了的時代精魂。

時代的精魂就是那些不屈不撓的創意與突破。無論是在戰雲密布的三十年代還是四十年代孤島時期的肅殺中，生活在上海的作家都不會自我封閉，敢於在最不可能的時候，寫出了時代的心聲，

香港本来是历史的产物。没有鸦片战争，就没有后来香港的发展。但讽刺地，历史却使香港人失去了历史感。因为殖民历史会使得殖民统治者觉得尴尬。整个城市的气氛，就是挥别历史，也挥别了历史感，也因此压缩了这城市的人文空间。

过去百年间，这岛屿城市在殖民主义的洗刷下，历史就像一只玻璃娃娃，只能高高举起，轻轻放下，甚至往往只可以远观而不可以近看。学生念了不少遥远朝代的故事，但却不会深究鸦片战争和国共内斗的来龙去脉，更不会深究自己