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邱立本
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    邱立本,亞洲周刊总编辑,被网民选为2006年一百位公共知识分子之一。

    1950年生于香港,祖籍广东开平。香港圣多马小学毕业,初中就读九龙塘的银禧中学,1967年毕业于李求恩中学,负笈台湾。1972年国立政治大学经济系本科毕业,后赴美留学,获纽约Newschool for Social Research经济学硕士,曾任柏克莱加州大学亚美历史研究员,香港大学兼职教授。
   
   历任台北《时报》国际编译,纽约《星岛日报》、《北美日报》,旧金山《远东时报》,洛杉矶《美洲时报》,纽约《美洲时报》,纽约《中报》记者、编辑、总编等职务。1990年返回香港,任《亚洲周刊》主笔。1993年出任《亚洲周刊》总编辑至今。1995-1996年,兼任《明报月刊》总编辑。
博文
春運就是中國的文化象徵,要克服一切地理的距離,來實現親情的零距離。
為了一家人在節日的團聚,不惜千里迢迢地越過高山峻嶺,大江南北,為求吃一頓年夜飯,也是吃一碗濃到化不開的親情。
這是一支感情的大軍,克服了多少險惡的障礙,擊敗了多少無情的風雪。無論是冰天雪地,還是風雨漫天,都阻擋不了這支三十多億人次大軍的移動。過去三十年間,春運成為全球獨家的現象。沒有一個其他的國家,會在這樣短的時間內,有這樣大規模的人流,形成了一個展現中國特色的窗口。
但窗內窗外的風景也在不斷改變。春運之始,也是中國融入全球化的開始,沿海城市快速工業化,也有大量的國際貿易,需要大量的勞動力,吸引了來自廣大農村的千萬農民工。他們離鄉背井,在大城市中做最髒、最累、最廉價的工作,為城市的建設和中國經濟的原始積累與快速發展,作出重大的貢獻。但到了春節,他們要回家看看整年不見的父母和兒女,要彌補一年來感情缺席的遺憾。
當然,除了農民工的移動,還有大學生、商人、專業人士、各行各業的群體。他們在市場化的機制中,在全國一盤棋的布局裏,都分布在五湖四海。但到了春節前夕,就匯聚在春運奔騰的人海中。他們像一群經濟的候鳥
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沒有人可以低估澳門的小城故事。這個只有六十多萬人的「小城」,會演繹一個完全不一樣的「故事」,因為時代呼喚新的劇本,而新的特首賀一誠又有新的自我期許,爭取脫胎換骨,敢教日月換新天。

澳門擁有自由開放的互聯網,沒有任何防火牆,可以在全球化的天地馳騁,最適合在金融世界發展,而當前全球最紅火的金融科技(Fintech),讓這小城發現宏大的願景。由於加密貨幣(Cryptocurrency)與區塊鏈(Blockchain)的兩大領域都需要新的探索路徑,也要承受難以預測的風險,因而澳門可以成為一個金融的試驗田,為中國的金融創新發揮力量。

澳門發展中國「納斯達克」也是很好的選擇。高科技「創業板」本來要在香港成立,但研究多年還是無法落實,如今因緣際會,反而是澳門的一個突破契機,可以支援整個大灣區創業的發展,讓創新的金融,成為創新的高科技支撐,甚至為整個中國的創新行業作出重要的鋪墊。

澳門的缺點是地方太小、人口也太少。但只要北京發功,加以宏觀調控,都可以迎刃而解。橫琴島如果全部撥歸澳門管轄,城市面積就會大幅擴大,如果再加上珠海的後勤支援,就有更多可以揮灑的空間。人口更不是問題

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日本與中國永遠是彼此的鏡子,都在映照雙方的最新面貌。兩國互相學習,本來就是歷史的軌跡。但在近百年的互動過程中,又糾纏著很多的恩怨情仇,往往讓人看不清楚彼此真正的面容。

日本的優勢,長期以來都是強調「匠人精神」,投身某一個領域,聚精會神,做到極致,追求卓越,即便是最底層的工作,也要全情忘我投入。而中國人大多有一種「寧為雞口,莫為牛後」的心態,似乎每一個人都要做老闆,好高騖遠,而失去了對細節的重視。這也是五四以來中國知識分子的深刻反思,要

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喜馬拉雅的冰雪,也是冷戰的殘雪。橫亙在中國、印度、尼泊爾一帶的世界巔峰,長期以來分隔著這三個國家,也延伸冷戰時期的猜疑與圍堵,讓地理上的阻隔與心理上的阻隔交織。

儘管冷戰已經結束了二十多年,但這樣的心態還在喜馬拉雅山的上空飄蕩。而特朗普政府近年所推動的「印太戰略」,就是要從印度到日本之間連成一條遏制中國的鏈條,形成軍事上的震懾作用,不斷宣傳「中國威脅論」,從而將中國經濟的繁榮與崛起加以「妖魔化」。

這都是冷戰心態的發酵,但卻與現實相抵觸。進入了二十一世紀,和平發展、揚棄教條,提升人民的福祉,成為各國政策的主旋律。中印尼三國都發現,過去很多的敵意都已經是過時的產物,不應再成為國家交往的障礙。

其實中印的領土之爭都可以長期擱置,那些土地在喜馬拉雅的雪山深處,荒無人煙。寸土之爭,看似彼此都沒有妥協的空間,但雙方換一個方向思考,則是海闊天空。

中國與尼泊爾之間,更是沒有化不開的矛盾。西藏流亡人士長期聚居尼泊爾,但由於尼泊爾當局保證不會損害中國利益,在兩國緊密交流下,彼此心結解開。

尼泊爾人其實長期都受到「陸鎖國」的限制,全國兩千九百多萬人口,在能源方面無

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杜甫的詩句──安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,也許是最能打動香港人心弦的唐詩靈感。香港不少人一輩子都在為居住問題而煩惱,因為他們失去了「居者有其屋」的權利,失去了「居住正義」的願景,淪為被地產霸權不斷蹂躪的「房奴」。

這兩句杜甫的詩,其實是新加坡建屋發展局在大堂所標示的名句,展示獅城政府對「居住正義」的追求與不懈的努力。從李光耀開始,他就深深知道儒家文化的智慧洞見──孟子說的「無恆產者無恆心」。因而他設計了組屋的概念與實踐,由政府來做莊,將新加坡人的公積金用作購房的首期按揭,讓人人都有能力購房,成為社會穩定的基礎。

新加坡的一般工薪階層都可以憑自身力量,買下不錯的居所。一個剛剛畢業的大學生找到了第一份工作,住進一個八

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日本人吃魚生,一定要配上芥末(Wasabi),而韓國人吃飯,則一定要配上泡菜(Kimchi),可說無泡菜不歡。這兩種配料其實並沒有衝突,一邊吃芥末魚生,一邊吃泡菜,都可以渾然天成,達到味蕾的最佳享受。但如果硬是要加上美國的番茄醬,就會讓一桌日韓料理變味了。

如果沒有美國的挑撥,東京和首爾不會這樣殺紅了眼,讓兩國關係陷於失控。特朗普其實就是用英國殖民主義的老方法──分而治之(Divide & Rule),讓日韓兩國都要對自己乖乖的聽話,使得華府可以牢牢地控制東北亞的發展。

但這樣的算盤沒有打響,反而激起了日韓兩國的惡鬥升級。由於韓國的籌碼相對比較少,最後不惜要將日韓的《軍事情報保護協定》廢除,讓日本在面對朝鮮威脅時失去了眼睛與耳朵。但這樣也導致美國的干預,認為韓國玩得太過份了,要首爾不要碰觸紅線。

不過,韓國人的急性子又豈會被特朗普所攔住,而日本也對特朗普要徵收日本貨品關稅的提議感到忐忑不安,不甘長期以來都是被美國吃定的命運。

因而特朗普的政治手腕可說是機關算盡太聰明,反而害了美國的國家利益。日韓翻臉,導致朝鮮有可乘之機,爭取韓國內部更多的支持,尤其文在寅是韓國政治光譜上的左

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再窮也不能窮教師。這是任正非的感嘆。作為全球最大通訊公司的領軍人,他深知人才培養的重要性。而一國的現代化,往往就是從小學老師的講壇上決定的。

任正非最近在央視接受主持人董倩訪問時,回憶自己的成長路上,難忘父母的叮嚀:「一生一世不准當教師。」這都是父母長期在偏遠地區當老師歷盡痛苦的經驗,不僅物質上極度匱乏,精神上也不斷在政治運動中被折磨,被鬥爭,才會對下一代作出如此悲痛的要求。 但恰恰是上一代這樣磨難,才讓任正非有更深沉的體會。這種歷經狂飆年代的反思,正是對中國教育改革的深切期許。華為的成功,就是網羅全球的最佳人才,讓華為的5G領先全球。任正非認為,只有讓最優秀的人才去當教師,才能教出更優秀的人才。因此再窮也不能窮老師,否則低水平的人去當老師,一代不如一代,成為「馬太效應」(Matthew Effect,即強者越強,弱者越弱)。任正非警告,如果中國不重視教育,就會重返貧窮,失去了國際競爭力。

他以華為被美國封殺為例,背後就是科技的較量,最後其實是教育的較量。因此要從基礎教育抓起,要尊師重教。老師就是澆花的人,如果不給他更多的資源,不給他事業心與強大的使命感,他也許少澆兩次水,花就枯萎了

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如果說日本是美國的情人,那麼這是一種不對等的關係;在表面密切的互動背後,是一種「規訓與懲罰」的關係,而不是彼此平起平坐的情感。

因為今天美國和日本的關係,就是從二戰後戰勝國與戰敗國的關係開始。佔領日本的麥克阿瑟元帥被日本視為「白面天皇」,他為日本推出一部新的憲法,剝奪了日本發動戰爭的能力,也全面在社會上「去法西斯化」,打破日本軍國主義的文化基礎,改變了日本社會。

這贏得了日本很多民眾的支持與好感,但也在社會上帶來若隱若現的憂傷與抗拒。六十年代日本校園爆發反美浪潮,在幾次「反安保條約」與反核事件中,都展現日本集體心靈的鬱悶。一九七零年,日本著名小說家三島由紀夫不滿社會上對美國宰割體制的溫馴,憤而切腹自殺,震驚國際,也讓各方發現日本人內心深處的無奈,對美國政治與文化「全面入侵」的愛恨情結。

但日本另外一位小說家村上春樹卻是著名的「親美派」,他不齒那些日本右翼對軍國主義的懷舊,反而是全情投入,將自己的感情寄託在美國的爵士樂旋律。他開始寫作也是從模仿美國硬派推理作家錢德勒(Raymond Chandler)的文風開始。他不再是日本文壇的那種典型的委婉風格,而是刻意表現美國式的直接與硬

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亞洲的「同志樂園」是「雙T」──台灣和泰國(Taiwan & Thailand)。長期以來,兩地的民風都對同性戀很開放、容忍。很多人都覺得兩個成年人關起門來,可以「做自己喜歡做」的事,不容他人過問。

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中國人的家庭是恩怨情仇的溫床?這都因為愛得深,也責之切,而家人之間的恩與怨也千絲萬縷,剪不斷、理還亂,但如何將這些莫名的情愫轉化為正能量,正考驗這一代中國人。

電視劇《都挺好》在中國大陸爆紅,也延伸到全球華人社會,不斷拷問很多人的內心深處。中國式的家庭互動是否注定是「一地雞毛」?還是可以好好總結,提煉生命的智慧?

 

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