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生物工程概论复习题酶工程复习题覃波网文化 |
酶工程复习题
一、选择题：
1.下面关于酶的描述，哪一项不正确( )
（A）（答案）所有的蛋白质都是酶
（B）酶是在细胞内合成的，但也可以在细胞外发挥催化功能
（C）酶具有专一性
（D）酶是生物催化剂
2.下列哪一项不是辅酶的功能( )
（A）转移基团
（B）传递氢
（C）传递电子
（D）（答案）决定酶的专一性
3. 下列对酶活力的测定的描述哪项是错误的( )
（A）酶的反应速度可通过测定产物的生成量或测定底物的减少量来完成
（B）需在最适pH条件下进行
（C）（答案）按国际酶学会统一标准温度都采用25℃
（D）要求[S]远远小于[E]
4.下列关于酶活性部位的描述，哪一项是错误的
（A）活性部位是酶分子中直接与底物结合，并发挥催化功能的部位
（B）活性部位的基因按功能可分为两大类：一类是结合基团，一类是催化基团
（C）酶活性部位的集团可以是同一条肽链但在一级结构上相距很远的集团
（D）（答案）不同肽链上的有关基团不能构成该酶的活性部位
5.酶的高效率在于
（A）增加活化能
（B）降低反应物的能量水平
（C）增加反应物的能量水平
（D）（答案）降低活化能
6.作为催化剂的酶分子，具有下列哪一种能量效应
（A）增高反应活化能
（B）（答案）降低反应活化能
（C）增高产物能量水平
（D）降低产物能量水平
二、填空题
1.酶和菌体固定化的方法很多。主要可分为吸附法、结合法、交联法和热处理法
2.系统命名法根据酶所催化的反应类型，将酶分为6大类。即 1、氧化还原酶；2、转移酶；3、水解酶；4、裂合酶；5、异构酶；6、合成酶（或称连接酶） 。
3.酶分子修饰中，经过修饰的酶的特性会改变，即可提高酶活力，增加稳定性或降低抗原性。
4.决定酶催化活性的因素有两个方面，一是 酶分子结构 ，二是 反应条件 。
5.酶的特点 酶是生物催化剂；其反应条件温和、催化效率高；酶具有高的作用专一性；其化学本质具有蛋白质性质。
6.常用产酶菌有 细菌（大肠杆菌）；霉菌（黑曲酶；青酶；木酶；根酶）；放线菌（链酶菌）；酵母等。
7.通常酶的固定化方法有 吸附法 共价键结合法 交联法 包埋法
8. 对生产酶的菌种来说，我们必须要考虑的条件有，一是看它是不是 致病菌 ，二是能够利用廉价原料，发酵周期短 ，产酶量高 ，三是菌种不易 退化 ，四是最好选用能产生 胞外 酶的菌种，有利于酶的分离纯化，回收率高。
9. 酶的生产方法有提取法，发酵法和化学合成法。
10. 借助双功能试剂使酶分子之间发生交联作用，制成网状结构的固定化酶的方法称为交联法。
11. 酶的分离纯化方法中，根据目的酶与杂质分子大小差别有凝胶过滤法，超滤法和超离心法三种。
12.酶的特点 酶是生物催化剂；其反应条件温和、催化效率高；酶具有高的作用专一性；其化学本质具有蛋白质性质。
13. 在酶的发酵生产中，培养基要从营养的角度考虑碳源、氮源、无机盐、生长因素的调配。
14. 影响细胞生长繁殖和发酵产酶的重要因素有温度、pH值、溶氧等。
15. 酶分子修饰中，经过修饰的酶的特性会改变，即可提高酶活力，增加稳定性或降低抗原性。
14．酶工程的内容包括：酶的来源、酶的生产菌、酶的分离纯化、酶的分子改造、酶与细胞固定化、酶的应用。
15．酶的生产方法常用：提取法，发酵法，化学合成法。
16．常用的产酶微生物
（工程菌）有大肠杆菌、枯草杆菌、曲霉。
．酶工程技术包括酶的固定化技术、酶的修饰改造技术、酶反应器设计。
27．酶工程菌种改良主要应用遗传学原理进行，途径有：基因突变、基因转移和基因克隆。
28．限制或固定于特定空间位置的酶是固定化酶。
29．酶分子改造方法有酶分子修饰和生物酶工程
三、 是非题（每题1分，共10分）
1、 酶是具有生物催化特性的特殊蛋白质。 （ ╳）
2、 酶的分类与命名的基础是酶的专一性。 （√ ）
3、 酶活力是指在一定条件下酶所催化的反应速度，反应速度越大，意味着酶活力越高。 （√）
4、 液体深层发酵是目前酶发酵生产的主要方式。 （√）
5、 培养基中的碳源，其唯一作用是能够向细胞提供碳素化合物的营养物质。 （╳）
6、 膜分离过程中，膜的作用是选择性地让小于其孔径的物质颗粒成分或分子通过，而把大于其孔径的颗粒截留。 （√）
7、 在酶与底物、酶与竞争性抑制剂、酶与辅酶之间都是互配的分子对，在酶的亲和层析分离中，可把分子对中的任何一方作为固定相。 （√）
8、酶(enzyme): 是一类生物催化剂，是具有催化功能的蛋白质 （╳）
9、 α－淀粉酶在一定条件下可使淀粉液化，但不称为糊精化酶。 （╳）
10、所有具有催化作用的物质都是酶 （╳）
28．酶催化作用具有高效性、专一性和反应条件温和性等特点；（ √ ）
29. 限制或固定于特定空间位置的酶是固定化酶。（ √ ）
30．限制或固定于特定空间位置的酶是DNA连接酶（× ）
31．固定化细胞含有所需的胞内酶（ √ ）
32．酶的提取和分离纯化是指将酶从细胞或培养基中取出再与杂质分开的过程（ √ ）
33．可通过分子修饰来改变已分离出来的天然酶结构（ √ ）
34．酶固定化后可保持酶稳定催化特性，克服游离酶不足，并长时间反复使用，利于连续自动化生产（ √ ）
35．生物传感器是利用生物活性物质做敏感器件，配以适当的换能器所构成的分析检测工具。（ √ ）
38．固定化细胞含有所需的固定化酶（× ）
五、名词解释：
1. 酶的变性与酶的失活
酶的变性是指酶分子结构中的氢键、二硫键及范德华力被破坏，酶的空间结构也受到破坏，原来有序、完整的结构变成了无序，松散的结构，失去了原有的生理功能。酶的失活则是指酶的自身活性受损（包括辅酶、金属离子受损），失去了与底物结合的能力。
2.酶工程：酶的生产和应用的技术过程称为酶工程。它涉及酶的发酵生产，酶的分离纯化，酶分子修饰，酶的固定化，酶反应动力学与反应器，酶的应用等方面。
3.酶活力单位：在特定条件下（温度可采用25 °C或其他温度，温度pH等条件均采用最适条件），每1分钟催化1 µ mol 的底物转化为产物的酶量，或生成1 µ mol产物的酶量定义为1 个酶活力单位。以IU表示。
4.酶的结晶：酶液经过一定程度的分离纯化达到一定浓度时，酶以晶体形式从溶液中析出的过程。
5.酶分子的修饰：通过各种方法使酶分子结构（化学结构和空间结构）发生某些改变，从而改变酶的某些特性和功能的过程，
酶
6.酶是一种由活细胞产生的具有生物催化功能的生物大分子。现在，已知的酶都是由生物体合成的，除少数具有催化能力的RNA外，其化学本质都是蛋白质。
7.抗体酶：具催化能力的免疫球蛋白称为催化抗体
六、问答题：
1. 固定化酶和游离酶相比，有何优缺点？
优点
（1）易将固定化酶和底物，产物分开产物溶液中没有酶的残留简化了提纯工艺
（2）可以在较长的时间内连续使用
（3）反应过程可以严格控制，有利于工艺自动化
（4）提高了酶的稳定性
（5）较能适于多酶反应
（6）酶的使用效率高 产率高 成本低
缺点
固定化时酶的活力有损失
比较适应于水溶性底物
与完整的细胞相比，不适于多酶反应。
2.简述酶分子修饰的意义
（1） 提高酶的活力
（2）增强酶的稳定性
（3）降低或消除酶的抗原性
（4）研究和了解酶分子中主链、侧链、组成单位、金属离子和各种物理因素对酶分子空间构象的影响
3. 能用于酶发酵生产的细胞必需具备什么条件
（1）酶的产量高。
（2）容易培养和管理。
（3）产酶稳定性好。
（4）利于酶的分离纯化。
（5）安全可靠。
4.叙述3种固定化酶的固定方法，并简单叙述其原理。
酶和菌体固定化的方法
酶和菌体固定化的方法很多。主要可分为吸附法、结合法、交联法等。
1.吸附法
利用各种固体吸附剂将酶或含酶菌体吸附在其表面上而使酶固定化的方法称为物理吸附法，简称为吸附法。
物理吸附法常用的吸附剂有活性炭、氧化铝、硅藻土、多孔陶瓷、多孔玻璃、硅胶、羟基磷灰石等。
2．包埋法
将酶或含酶菌体包埋在各种多孔载体中，称为包埋法。
包埋法使用的多孔载体主要有：琼脂、琼脂糖、海藻酸钠、角叉菜胶、明胶、聚丙烯酰胺、光交联树脂、聚酰胺、火棉胶等。
3．结合法
选择适宜的载体，使之通过共价健或离子键与酶结合在一起的固定化方法称为结合法。
根据酶与载体结合的化学键不同，结合法可分为离子键结合法和共价键结合法。
(1)离子键结合法：通过离子键使酶与载体结合的固定化方法称为离子键结合法。
离子键结合法所使用的载体是某些不溶于水的离子交换剂。常用的有DEAE-纤维素、TEAE-纤维素、DEAE一葡聚糖凝胶等。
（2)共价健结合法：通过共价键将酶与载体结合的固定化方法称为共价键结合法。
共价键结合法所采用的载体主要有：纤维素、琼脂糖凝胶、葡聚糖凝胶、甲壳质、氨基酸共聚物、甲基丙烯醇共聚物等。
酶分子中可以形成共价键的基团主要有：氨基、羧基、巯基．羟基、酚基和咪唑基等
要使载体与酶形成共价键，必须首先使载体活化，既借助于某种方法，在载体上引进某一活泼基团。然后此活泼基团再与酶分子上的某一基团反应，形成共价键。
使载体活化的方法很多。主要的有重氮法、叠氮法、溴化氰法和烷化法等。
4.交联法
借助双功能试剂使酶分子之间发生交联作用，制成网状结构的固定化酶的方法称为交联法。交联法也可用于含酶菌体或菌体碎片的固定化。
常用的双功能试剂有戊二醛、己二胺、顺丁烯二酸酐、双偶氮苯等。兵中应用最广泛的是戊二醛。
戊二醛有两个醛基，这两个醛基都可与酶或蛋白质的游离氨基反应，形成席夫(Schiff)碱，而使酶朗或菌体蛋白交联，制成固定化酶或固定化菌体。
5.酶分离纯化的一般程序及其对应的方法
答.
1原材料的选择和预处理 为了使得分离纯化过程容易进行,减少生产成本,一般选择含目的酶丰富的原料.同时也要考虑到原料的来源,取材方便经济等因素.从微生物发酵液中提取酶的第一个步骤是发酵液的预处理,即采用沉淀法,变性法,絮凝和凝聚等方法出去发酵液中的无机离子,杂蛋白等,及采用活性碳,离子交换树脂等除去色素及其他一些物质,以便后续各步操作.(4分)
2 酶的分离 又称初步纯化或提取,一般采用盐析,等电点沉淀,有机溶剂沉淀和离心分离等技术将目的酶与其他蛋白分离开来.采用的方法一般简便,处理量大.(2分)
3 酶的精制 及酶的高度纯化.在分离得到粗酶后通常采用凝胶过滤,离子交换层析,吸附层析,亲和层析和电泳等规模小,分辨率高的手段对酶进行进一步纯化.(2分)
4 酶的浓缩干燥及结晶 使酶与溶剂分离并结晶得到酶制剂的过程.通常采用的方法有旋转蒸发,透析,超滤,冷冻干燥等.(2分)
6.固定化细胞的特点？
是用固体材料将酶束缚或限制于一定区域内,仍能进行其特有的催化反应,并可回收及重复利用的一类技术.与游离酶相比,固定化酶在保持其高效专一及温和的酶催化反应特性的同时,又克服了游离酶的不足之处,呈现贮存稳定性高,分离回收容易,可多次重复使用,操作连续可控,工艺简便等一系列优点.固定化酶不仅在化学,生物学及生物工程,医学及生命科学等学科领域的研究异常活跃,得到迅速发展和广泛的应用,而且因为具有节省资源与能源,减少或防治污染的生态环境效应而符合可持续发展的战略要求.
、简述酶工程的主要内容。酶的生产方法有哪些？采用什么主要方法可改变酶的特性？
答：酶工程的主要内容包括：酶的来源，酶的发酵生产，酶的分离纯化，酶分子修饰，酶和细胞固定化和酶的应用等方面。
酶的生产方法可分为提取法、发酵法以及化学合成法。
改变酶的特性有两种主要方法，一是通过分子修饰来改变已分离出来的天然酶的结构。二是应用酶分子修饰与基因工程相结合的蛋白质工程，通过基因定点突变技术，把酶分子修饰后的信息储存在DNA中，经过基因克隆和表达，就可以获得具有新的特性和功能的酶。
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浅谈民间文学
之“网络文学”属于民间民间文学吗？
民间文学是以劳动民众为主，非劳动民众和市民为辅的不知名作者的口头和书面创作。简而言之就是难登大雅之堂的，不被文人士大夫所重视而流传于民间，而被劳动群众所喜爱的文学。
随着时代的发展，历史的变革，民间文学得以不断的传承和发展。但是，随着人们思维的进步，科技的发达，“民间文学”的概念在不断地被人们所遗忘，取而代之的是“网络文学”。那么何为“网络文学”？网络文学取代了民间文学吗？还是“网络文学”就是民间文学呢？亦或者两者根本就没有关系呢？
网络文学是指在现代社会产生的，以互联网为展示平台和传播媒介的，借助超文本连接和多媒体演绎等手段来表现的文学作品。针对“网络文学”和“民间文学”之间的关系探讨，以下是本人从民间文学的特征来浅析“网络文学”和“民间文学”之间的关系。
一、阶层性
民间文学是下层民众的文学，而非上层贵族的作品。为此文学批评家鲁迅认为，民间文学是“不知名的作家”的作品，是“生产者的艺术”。那么网络文学呢？
在这个国泰民安的时代里，“人民”这个词已经逐渐取代“民众”，只是“人民”这个概念所涵盖的范围过于广泛，而非单纯的“劳动民众”，而且包括的上层阶级。那么照这样看来，我们在网络上所看到的，诸如学士大夫的优美文章，是否属于民间文学呢？其实，网络中所传载的作家文章，大都是在文本的基础上，而进一步网络化的。也就是说，作家的优美文章在刊载于网络之前就已经形成了文本，网络上所出现的是作家作品的电子形式，是人们为了让人更方便的了解其作品，而将其“格式”化。因此，这类作品不属于民间文学中的作品。
二、直接的人民性
所谓的“直接的人们性”就是指所流传的各种作品，必须是符合大众的思想感情和审美情趣，而且在一定的程度上可以体现民风民俗的作品。
现在网络上所有的言论都是网友有感而发，或是好评，亦或者批评。这些言论大都能代表广大的群众的思想，并逐渐成为一种社会舆论被传开，人们就是以这种一传十十传百，从自身身边开始的方法，以“网络书面语”的形式，来表达自己的情感。
三、自由性
作家文学要按照一定的文学格式完成作品，而民间文学则是一种不受约束，在社会中自然而然形成的，代表人民共同意志的文学，是民众的感情流露。
网络文学是一种自由度极高的创作文学，在某种网络文学篇章形成的过程中，人们可以各抒己见。可以对一事件展开讨论，在众多的对话中逐渐形成故事，并由部分爱好者将其收集，使其成为一种文章。在流传过程中，又经过传播者的不断改动，使其慢慢成为大众认同的结论。
四、集体性
集体性就是作品由大众共同创作，可以是几代人，甚至无限的创造，但是其主要内容和形式必须符合民间传统文化的审美情趣。
网络文学就是一种大众文学，它也是并非一个人的创作，而是经过多数人的修改和传唱。也可以是经过一个人的收集整理，使其成为较为稳定的流传作品。
五、匿名性
匿名性是网络文学的一大特点，多数网友在网络上宣传自己的思想和意见时，往往会采用匿名的方式，以此来确保自己的隐私。最具代表的就是聊天工具中，诸如QQ、51、MSN等等，多数人都是用非本人的姓名来命名网名，从而可以更轻松、更自由地发表己见。
六、变异性
网络文学中最具变异性代表的是文体的流行，而这种文体往往只流行一段时间，之后又被其他文体所代替，这与民间文学中语言的变异性有相似点。例如：“李刚体”（来源于：我爸是李刚）、“给力体”、“淘宝体”、还有最近流行的“元方体”等等。
七、立体性
作家文学以书面作品为主，所以是横向的；而网络文学则是流传与不同阶层的近似于书面作品的口语性作品，是流动的，所以是立体的。
综上所述：网络文学是近代的出现的新式文学，具有民间文学的多数特征，所以属于民间文学。但是，也不能说网络文学就是纯粹的民间文学，它只是民间文学的一个部分。它还具有民间文学特征以外的某些特点，可以说是民间文学的一个变体，也可以说是如今的社会中的一类文学。但可以证实的一点：民间文学和网络文学的关系是密切的，有着共同的特点和表现形式。
http://s7/mw690/941b5a8exffe2f1d20b56&690 2013年 1 月 5 日
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覃波覃波网qinbogoodboy虎妞少数民族文化 |
《骆驼祥子》之重看虎妞
摘要：祥子很年轻，很壮实，却甘为一个普普通通的车夫。祥子的悲惨命运原因很多，其中社会原因是其悲惨命运的主要原因。祥子的性格是其悲惨命运的发展，正以为有了这种不一样的性格才造成了祥子不一般的结局。然而很多人把祥子的这种命运的最终原因归结到虎妞身上，但事实真是如此吗？
关键词：虎妞 祥子 爱情 婚姻
那夜虎妞喝醉了酒，拉着祥子的手，胡乱的说话，只顾着自己心中压抑的想法，狂乱的表达。虎妞迷醉的眼睛，已看不清祥子表情，忘记了祥子当时会有怎样的反应。祥子拉着虎妞的手，放在手心，祥子感觉到虎妞也没有生气，所以祥子以为，虎妞会明白他的良苦用心，直到虎妞转身离去的那一刻起逐渐的清醒、、、、、、（改编自刀郎《冲动的惩罚》）
虎妞为人诟病处首先是她好逸恶劳、剥削车夫，与祥子婚后还“贼心不死”，屡次想买车出租过养尊处优的剥削生活，与祥子一清二白，独立自强的人生追求形成鲜明的对比。然而，祥子也希望拥有更多的车甚至想开车厂的强烈愿望并不亚于虎妞。小说中至少有3次提到了这些。第一次是祥子有了自己的第一辆车后，“拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多三年，他就又可以买辆车，一辆、两辆……他也可以开车厂子了！”第二次是与虎妞发生关系后，“大概到最后，他还得舍着脸要虎姑娘，不为要她，还不为要那几辆车么？”第三次是在虎妞逼婚后，“反正自己跳不出圈儿去，什么样的娘们不可以要呢？况且她还许带过几辆车来呢，干嘛不享几天现成的福！” 虎妞开车厂固然是为了剥削，固然是想过上养尊处优的生活，难道祥子想开车场是为了慈善目的吗？不同的是虎妞曾经实现过，而祥子到最后还是没有得到属于自己的车。《现代语文(文学研究) 2008年第4期》
老舍先生笔下的虎妞野蛮、粗俗、霸道、自私，看上去确实是有那么“虎头虎脑”的感觉。她出生与刘四爷家，而刘四爷又是一个颇有心计的人，这样的环境不得不使得虎妞也变成个有心计的人，但她的这种性格，在我们看来就像人们所说的有点爷们一样。之前她本想以欺骗的方式与祥子结婚，幻想着自己也能过上好的日子，然而事情的发展并没有她想象的那么顺利，无奈之下也只得帮祥子买车，从此安安稳稳地过上平凡的日子。但是不幸又再次降临于她的身上，因为难产而死去。人们总以为虎妞死后，祥子会过上他一直想过上的日子，但结果呢？祥子的日子渐渐变得堕落，流落街头，甚至吃喝嫖赌，无恶不作，这种种的种种，难道你还想将祥子的命运强加于虎妞吗？
虎妞是老舍在（骆驼祥子）中塑造的一位独特的欠性形象，是具有悲剧精神的主体。比起小说中的洋子、小福子、老马爷俩这些悲剧形象来，虎妞属于q一类削，更具有独立价值和意义。虎妞的悲剧，是同社会环境的冲突造成的，是旧社会恶势力对价值的毁灭。虎妞出身于旧中国的一个车霸之家，自幼死去母亲，没有受过任何学校教育，在车厂为其父刘四料理车行和家务，在这个异化人性的环境里度过了三十多个春秋。虎妞在管理人和车场，却一直处于从属的地位,没有独立自主的权利，在婚姻关系卜，更没有主宰自己命运的权利。《广西教育学院学报》
一、虎妞有点高，有点丑，又有点胖，连说话时的语气都破像个男儿。以她的这种性格和长相在那个时代一般都得挨人笑，成为别人的笑柄。认为她是个没有女人味，泼辣无比的人，是不会有人娶她的。但我们作为现代人，应该以不同的眼光看待她，你难道不觉得她这个人很豪爽吗？
二、刘四爷作为车场的雇主，在那个时代可以堪称一位小地主!他这个人说话刻薄，欺压百姓，他这样懂得一个人也难怪虎妞也会变得如此的口无遮拦，即使在老爹面前也并不是表现出乖乖女的形象，而是顶撞老爹，甚至是与其对骂。这在多少人看来是多么的大逆不道，简直就是个不孝之女。但老舍先生笔下的虎妞真是如此吗？最起码在我看来并非如此。虎妞的做法难道不是跟中国多少个年代一直延续下来的三纲五常对抗着吗？旧时代的这种所谓的伦理道德不知残害了多少女子。
三、虎妞身处有钱人家，以其家庭背景，哪怕是自己长得再怎么地丑，也应该不愁嫁不出去，在所谓：皇帝女儿不愁嫁。但她却有着自己的想法，不愿把自己的命运掌握在婚姻包办的父亲手上，而是去争取属于自己的爱情。她在其他人面前，哪怕是自己老爹面前都显得特别的粗鲁，但在祥子面前就是另一番情形。虽然嘴上常骂祥子是个呆驴，但心里无时无刻都在关心这祥子，这也许就是女性特有的本性吧！
(一)、豪放的性格：
（1）“祥子!你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了？”这句话在他人看来可能会误以为是在损人，但如果作为朋友之间的谈话，这句话就显得很关心人，这一般只有关系密切的朋友之间才有的，可见虎妞对祥子的关心不是一般的好，她豪爽的性格也因此给人留下了深刻的印象。
（2）、“你要是还没吃的话，就一块吧！”虎妞此时的行为无疑是一种真诚的对待好友。试问在祥子那个时代能有几个像虎妞那样，能够以一种朋友的态度去对待一个身份与自己有差别的人力车夫？而且自己还是个女性！从她身上我看到了一种男人所特有的气质，有点纯爷们的感觉。这种豪爽性格的女性在旧社会是不多见的，她给人的不单单只是豪爽感受，更是一种能让心情舒畅的享受。
（二）、叛逆的表现实为女性争取平等地位：虎妞从小死了娘，跟着她的无赖老爹刘四在男性世界里长大，从小缺少母爱，缺乏母亲的教诲，使她不知道作为女孩子应该有的品行，在环境的影响之下被熏染，让她有了男子般的性格，连吵架都和男人一样，但她是一个逐渐成长的女性，女性天然情感的需求，让她也陷入了爱河中。虎妞是凡人，是一个普通的女人，和任何一个女人一样，她需要爱情，需要抚慰，需要有人帮她排遣内心的苦闷，需要男人的呵护，因此她绝不甘心守着老爹过一辈子。她终于发出了“老头子管不了我，我不能守一辈子的女儿寡！”的怒吼，虎妞的这种豪爽性格会让人将其与《红楼梦》的王熙凤做对比，认为她也是个好逸恶劳、善玩心计、缺乏教养、粗俗刁泼、对待车工非常冷酷的人。但爱情是伟大的，以为有爱情的存在她变得勇敢和大胆；她精心策划、着意安排、借机行事和随机应变地去实现自己的爱情，这难道不是恋爱男女的正常表现吗？
（1）、就在刘四爷大寿那天，以为刘四爷识破了虎妞的让祥子认其做干爹的真实目的后，很是恼火，就对着虎妞大吼。面对着老爹在众人面前数落自己，虎妞并没有有所收敛，而是与刘四爷吵了起来。“老爷子立了起来：要他没我，要我没他，干脆告诉你的了，我是你爸爸！我应当得管！ ”的确，在旧社会时期，有着比较严格的婚姻制度。子女的婚姻往往都要受到父母的包办，也就是人们常说的父母之命，媒妁之言。所以很少有家庭子女敢违抗的，对于女性来说那就更是得听父母之命了，但作为旧社会里一员的虎妞却有着不一样的性格，为自己的幸福生活而对抗着旧社会的伦理道德，去它所谓的三从四德。
（2）、面对着老爹步步为营，她脸突然也红了起来。她之所以脸红并不单单是以为自己的计划被老爹识破，更多的是自己压抑的心情，从而表现出来的一种愤怒。于是她也爽快地，毫无保留地说出自己的想法。“今儿个都说清楚了也好，就算这么笔账吧；你怎样吗？我倒要听听！这可是你自己找病，别说我有心气你！”这句话怎么听都像是年长者对幼者以为犯错误受惩罚时的教训或是别人欠了自己的钱，自己生气的样子。然而这句话现在出自虎妞之口，确实让人感到不可思议，事情好像颠倒过来了，又好像自己的父亲欠了自己一大笔帐没还似的。但当我们知道了虎妞和刘四爷的关系后，我们就不得不陷入深思，虎妞的做法是否有点大逆不道的倾向？
（3）、看到老头子没有改变的势头，虎妞只好拿出杀手锏。她转过头来，冲着老头子：“干脆说了吧，我已经有了，祥子的！他上哪儿我也上哪儿！你是把我给他呢？还是把我们一齐赶出去？听你一句话！”虎妞没想到事情会发展得那么快，只好用上了这一招需要多大的勇气！虎妞直言不讳的表达了她对爱情的执著追求和对人间真情的痴心追求。面对着自己女儿的胡搅蛮缠，刘四爷为了顾全面子，也毫不示弱地回敬虎妞的话。“你真有脸往外说，我这老脸都替你发烧！”他还打了自己一个嘴巴。“呸！好不要脸！”作为家长的他不仅不为自己女儿着想，反而在不断地给虎妞出难题。我们本以为这会让虎妞觉得难堪而退出，但依虎妞的男子般的性格，怕也不会这么早就退缩。
（4）、虎妞反倒痛快了：“我不要脸？别教我往外说你的事儿，你什么屎没拉过？我这才是头一回，还都是你的错儿：男大当婚，女大当聘，你六十九了，白活！这不是当着大众”她向四下里一指，“咱们弄清楚了顶好，心明眼亮！”虎妞终于还是克制不住自己心中的愤懑，大大咧咧，爽爽快快地说出了自己的心里话。虎妞的选择无疑体现了她对自主的婚姻生活的向往与追求。可以看出，虎妞同刘四矛盾的实质是虎妞一种追求民主、自由的问题，实际上也反映了当时女性有无“自主性”社会地位的问题。给旧社会的三从四德，三纲五常的伦理道德以沉重的一击。
（三）、虎妞的女性色彩：虎妞的青春不可复得，但她的爱情没有泯灭。她要夺回她已经耽误了的爱情，在这种情况下，她遇上了祥子。于是就把爱得渴望的急切心情和热烈程度真实地袒露了出来。虎妞对祥子的爱情中，不能排除有剥削者对被剥削者的精神上的恣意倾轧的意味，但更重要的还应看到她对祥子的爱情真诚专一。虎妞的勇敢果断、刚强等优秀品质，和她的狡诈、粗野、暴躁、无耻等低劣的品质，都在她对爱情的追求中得到了充分的体现。可见她再怎么男性化，但始终还是表现出女性特有的一面！
（1）、对异性的温柔体贴：祥子的钱被大兵抢走后，虎妞不会应为祥子是穷光蛋而舍弃他。在刘四爷大寿那天，刘老头让祥子去请一堂苹果，虎妞背地里塞给祥子两块钱，叫他去买寿桃寿面，寿桃上要一份儿八仙人，作为祥子送的，处处为祥子着想。为了能让老头子接受祥子，在老爹面前她总是说祥子的好话：“也不是我说，你老头子，要是有儿子，不像我像祥子！可惜我投错了胎。那可也无法。其实有祥子怎么一个干儿子也不坏！看他，一天连个屁也不放，可把事都做了！”爱情的力量使得虎妞为自己的爱人（祥子）不断地争取祥子在刘老爷心中的地位，也是爱情的力量让她宁愿出卖自己的贞洁，也要得到属于自己的爱情。从而表现出了她对祥子的无限体贴，此时的她与原先那个野蛮、粗俗、霸道、自私的她判若两人。
（2）、妒忌的心里：由于祥子离开了车场而到曹先生家当包工，虎妞多日见不到祥子，心里想念着他，就自动去找祥子。但到了曹家后，是高妈通报的，所以引起了虎妞的妒忌心里。“怨不得你躲着我呢，敢情这儿有个小妖精似的老妈儿；我早就知道你不是玩意，别看傻大粗黑的，鞑子拔烟袋，不傻装充傻！”。如果说虎妞在玩弄祥子的感情，那么她大可不必来看祥子，而且还说了一大堆的气话，这在谁看来都是在吃醋，是女性特有的心里特征。在看到小福子和祥子一起洗车是，虎妞对嫉妒心里表现得一览无余，可见祥子在他心中的地位是不同一般的，这是爱的力量才让她有了这种妒忌心里，实属一种正常的。
（3）、粗鲁的背后特有的关爱：虎妞是有点粗鲁，有点霸道，但是她的心也是善良的。同院子的小福子人长得漂亮，正处于光彩照人，青春美丽的年龄，虎妞则对她格外小心，格外嫉恨，她惟恐自己到手的幸福被别人抢了去。面对着家里年迈的父亲和可怜的两个弟弟忍饥挨饿，一个柔弱的小福子又怎么经受得起家庭的负担。于是她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。可见虎妞也是一个充满爱心的人士，试问那个年代能有几个像她那样慷慨解囊呢？
总的来说：这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。虎妞形象是鲜明的，通过虎妞畸形的、变态的心理行为，恰到好处地反映了刘四这一类半殖民地社会地痞恶棍的生活，他们无视别人的生命，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，宁可让别人饿死，也不施舍一点，只是为满足自己的欲望。他们从极端的自私主义出发，而不顾别人的死活，甚至是自己的亲生骨肉。揭露出他们的阶级本质——自私、冷酷。而虎妞对爱情的追求却反映了旧社会时期女性要求人性自由，地位平等的强烈愿望。虎妞的结局虽然是悲惨的，但她的悲惨命运却代表了旧社会必将灭亡，新社会必将到来。她是旧社会女性地位不平等的结束和新社会女性追求地位平等的开端的代表。
参考文献：
a、老舍 《骆驼祥子》 人民文学出版社 1982
c、《广西教育学院学报》
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目录专著始于刘向父子，到清代 《四库全书总目提要》里按经，史，子，集四类编目，每一大类又分若干小类，类下分子目，大类前有总序，每一小类前有小序，子目后有案语，序及案语是有来简述著作源流以及分类理由的。而每小类的后面还附有“存目” 这存目就是你所说的目次了 。目录又称为书目，是记录图书的书目名称著者，搜藏与流传情况，内容提要，评价，真伪辨析等内容的。
《史记》130篇，司马迁都做到“条其篇目，撮其旨意”（班固《汉书•艺文志》语）。这样的写法，类似我们今天论文的“提要”。但是，在古代这却叫“目录”。“目”指的是一书的篇名（书写在竹片上的叫“篇”或“册”，书写在帛上的称为“卷”）或群书的书名；“录”则是对一篇书或一部书的内容所作的提要（叙录）。两者合在一起，便叫着“目录”。
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陀螺裁判员手势图
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允许放陀 |
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规则9.3 |
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死 陀 |
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规则11.2 |
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允许进攻 |
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规则9.4 |
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5秒违例 |
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规则 11.3.4 11.4.3 |
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无效进攻 |
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规则11.3 |
陀螺裁判员手势图
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打 停 |
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规则11.5 |
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旋 胜 |
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规则11.6 |
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旋 平 |
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规则11.7 |
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旋 负 |
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规则 11.8
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出 界 |
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规则11.5 11.7 11.8 |
陀螺裁判员手势图
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踩 线 |
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规则 18.1.1 —18.1.4 |
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捡 陀
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规则9.5 |
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黄牌警告 红牌罚出场 红黄牌取消 比赛资格 |
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规则19 |
|
换 人 |
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规则12.2 |
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顺序错误 暂 停 中断比赛 |
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规则12.1 14.1 18.1 |
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攻守互换 |
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规则7 |
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场(局)结束 |
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规则7 |
陀螺裁判员旗示图
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出 界 |
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规则11.5 11.7 11.8 |
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停 转 |
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规则11.1 |
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踩 线 |
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规则18.1.1—18.1.4 |
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意外情况 |
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规则14 |
陀螺竞赛裁判法
前 言
《陀螺竞赛裁判法》是陀螺裁判员的实际工作方法。它能够帮助裁判员对比赛中的变化，做出正确、及时地判断和处理违反规则的各种情况，目的是使裁判员对比赛做出正确的判罚。该裁判法介绍了陀螺裁判员应具备的基本素质和工作内容及方法，有助于陀螺裁判员更好地完成执法任务，保证比赛圆满顺利地进行。
第一章 裁判员应具备的基本素质
优秀的裁判员应具备较高的思想素质和业务素质，做好裁判工作有助于运动员养成遵守竞赛规则，公平竞争的习惯，对提高比赛的水平具有十分重要的意义。裁判员应当不断地学习研究，透彻地理解规则，使自己执法的比赛更加精彩，并力求通过自己对规则的理解，使每一场比赛都能在正确的精神指导下进行。因此，裁判员应具备以下几种素质：
（一）严格遵守严肃、认真、公正、准确的基本原则，加强裁判员自身的职业修养，保证比赛安全、顺利地进行。
（二）裁判员要具备良好的心理素质，对比赛要保持一种不带任何感情色彩的冷静态度。任何时候都应集中精力，以确保比赛以外的任何事情都不会分散自己的注意力。
（三）裁判员要认真学习规则、裁判法，精通规则内容，掌握陀螺运动规律。对任何违背规则精神和体育道德的行为都应给予严厉的判罚，使运动员认识到裁判员执行规则的坚决性。
（四）裁判员要具备：敏锐的观察能力；快速的判断能力；准确运用规则的能力；妥善处理问题的能力。
（五）裁判员自身要加强体能训练，提高身体素质以适应比赛的需要。
第二章 裁判人员工作及要求
一、裁判长
（一）比赛前的工作及要求。
1. 组织召开裁判组工作会议。
2. 学习大会有关文件，加强裁判员的思想教育。
3. 组织裁判员学习竞赛规程与规则，统一尺度。
4. 参加裁判长、教练员联席会议。
5. 检查场地器材。
（二） 比赛中的工作与要求。
1. 全面负责裁判员的各项工作。
2. 根据规则、规程解决处理比赛中出现的各种问题。
（三）比赛结束后的工作与要求。
召开裁判工作总结会议，对比赛中出现的问题进行分析，认真总结经验。
二、副裁判长
（一） 比赛前的工作及要求。
1. 协助裁判长组织裁判员学习、实习。
2. 组织安排发放裁判员用品，检查记录台的准备工作。
3. 协助裁判长检查场地、器材，做好比赛准备工作。
（二） 比赛中的工作与要求。
协助裁判长负责比赛监督工作并解决一些问题。
（三） 比赛后的工作要求。
认真总结，做好结束后的工作。
三、裁判员
（一） 比赛前的工作要求。
1. 认真参加学习规则、规程及有关文件规定。
2. 精通规则及裁判法，及时处理比赛中的问题。
3. 参加赛前裁判员实习。
4. 准备裁判员所需服装和用具（哨子、红黄牌）。
5. 参与赛前检查、复查场地、器材；
6. 组织比赛前双方抽签，挑选进攻或防守。
（二）比赛中的工作要求。
1. 全面主持比赛场上的裁判工作；
2. 比赛过程中的每次鸣哨后应出示手势或旗示，并有短时间的停顿。
（三） 比赛结束后的工作要求。
1. 宣布全场比赛结束。
2. 回收号码布和比赛用陀螺。
3. 认真检查记录表，并在记录表上签字。
四、记录台人员（记录员、检录员、宣告员）
（一） 比赛前的工作要求。
1. 准备好比赛所需用具：陀螺（指统一提供）、示分牌、红黄牌、裁判用旗、和播音设备等。
2. 认真填写比赛记录表，登记上场队员名单、顺序。记录表每场比赛一式三份，一份交竞赛组，另两份交攻、守双方（复写纸第一局用蓝色，第二局用红色）。
3. 认真核对比赛运动员。
4. 检查双方队员陀螺、鞭绳是否合格（大会提供除外）。
5. 协助裁判员进行挑边工作，发放号码布。
（二） 比赛中的工作要求。
1. 准确认真填写比赛记录表，登记双方运动员的每陀得分；
2. 监督队员放陀，进攻顺序。
（三） 比赛结束后的工作要求。
1. 记录比赛时间并统计出该场比赛结果，并通知裁判员。
2. 整理好记录表，签字并分别请裁判长、裁判员、司线员签字。
第三章 比赛程序
一、比赛前的准备
1． 裁判工作人员提前30分钟到达比赛场地，做好一切准备工作。
2． 对比赛场地、器材进行检查。
3． 临场裁判员赛前15分钟，请双方（团体赛为队长）进行挑边，决定攻守顺序。
4． 记录台人员（记录1人、宣告1人、检录1人）
（1） 赛前15分钟比赛双方进行检录。
（2） 对比赛双方运动员的陀螺进行检验（大会提供除外），检查陀螺、鞭绳是否符合规则要求。
（3） 团体赛请双方教练员提交运动员出场顺序表，并填写在记录表上。
（4）协助裁判员进行挑边。
（5）发放攻守双方号码布。
5． 裁判员通知比赛双方练习3分钟。
二、比赛中
1． 记录台鸣笛比赛准备开始，双方运动员停止练习，攻守双方就位。
2． 裁判员、司线员各就各位准备比赛。
（1）裁判员站位于陀螺旋放区右边，距陀螺旋放区3米的地方（见图）。
（2）第一司线员初始站位应与进攻线平行，在裁判员攻击信号发出后观察攻方队员是否踩线。
（3）第二司线员初始站位于进攻区右侧距端线约5米的地方。应以能否观察守方队员踩线而定。负责看守方队员放陀时是否触及旋放区线或旋放区地面。
3． 记录台（宣告员）介绍比赛攻守双方队（运动员）、担任本场比赛裁判员，第一司线员、第二司线员。
4． 介绍完毕，裁判员鸣哨比赛开始。
（1） 裁判员鸣哨以明确手势示意守方队员旋放陀螺
①当守方陀螺在旋放区，并且守方队员退出比赛场地后，裁判员鸣哨并以明确手势示意攻方队员进行进攻。
②当守方陀螺旋放为死陀时，裁判员应鸣哨，并以手势示意为死陀，并将陀螺平头朝下置于死陀置放点上，再次鸣哨并出示手势示意攻方队员进行进攻。
（2） 攻方为有效进攻时
① 第一司线员应快速跟进一区观察陀螺是否停转、出底线或边线，并用准确旗示通知裁判员。
② 第二司线员应快速跟进二区观察陀螺是否停转、出端线和边线，并用准确旗示通知裁判员。
③ 裁判员依据不同结果鸣哨并用手势报出分数，本轮攻守结束。判定得分后，裁判员鸣哨并以手势示意攻守双方运动员可进入比赛场区内取回陀螺。
（3） 每节比赛结束，裁判员鸣哨并以手势，示意双方互换攻守。
（4） 第一局结束，记录台应鸣笛及时通知裁判员，裁判员鸣哨宣布第一局比赛结束，休息3分钟。
（5） 休息3分钟后，记录台鸣笛第二局比赛开始。
（6） 比赛中暂停（换人）
① 比赛中暂停（换人）必须是教练员到记录台提出请求暂停（换人）。
② 当一方请求暂停（换人），记录台应及时鸣笛并宣告，同时通知裁判员。
③ 裁判员鸣哨以手势，示意某队暂停（换人）。
④ 记录台鸣笛暂停时间到，比赛开始。
三、比赛结束
1. 当记录台鸣笛比赛结束，裁判员应立刻鸣哨宣布比赛结束。
2. 如比赛结束时，双方比分相等，裁判员应主持双方队长挑边并加赛一局。
3. 记录台（宣告员）宣告双方比赛成绩，请双方队长签字。
4. 记录员、司线员、裁判员认真检查后签字，然后将记录表发双方队各一张，另一张交竞赛组。
第四章 比赛中出现的问题及处理
一、裁判员未发出放陀或进攻信号前，双方即实施的行为的处理
1． 守方队员旋放陀螺的行为
守方队员旋放陀螺的行为和效果均为无效。裁判员应先对其进行警告，允许其重新旋放。
2． 攻方队员已经实施的进攻
（1） 当守方陀螺呈死陀时，裁判员应先判为死陀，并对其给予警告，允许其重新进攻。
（2） 当守方陀螺未呈死陀时，无论击中与否，均判其该次进攻为无效进攻。
二、裁判员发出进攻信号后出现死陀的处理
1. 裁判员发出进攻信号后，在规定时间内，攻方完成进攻动作（陀离手）前，守方陀成死陀，裁判员鸣哨，先判守方死陀，裁判员重新发出进攻信号。
2. 裁判员发出进攻信号后，攻方陀离手（或瞬间），守方陀成死陀，且裁判员鸣哨，此时攻方进攻有效，触及到陀，依实际情况给予判定，未触及陀，则判死陀，重新发出进攻信号。
三、有关规则11.4.2中直接或间接击中守方陀螺的认定
1． 直接击中：攻方队员将陀螺未触及旋放区而直接击中守方陀螺。
2．间接击中：攻方队员先将陀螺触及旋放区后再击中守方陀螺为间接击中，应是一次连续性的过程，如是在触及旋放区后又通过旋转再触及守方陀螺则不为间接击中，应判为无效进攻。
四、队员取消比赛资格后的处理
1. 被取消比赛资格的队员离场后，允许该队替补队员上场继续参加比赛，并按累计得分数决定该场比赛的胜负。
2. 被取消比赛资格的队员必须离开比赛现场，并不得参加其后的剩余比赛。
五、攻守双方在有效进攻过程中：
1、攻守双方一方出界，另一方在线上或者在线附近（没有出界），陀螺只要相对稳定的情况下裁判员就可进行判罚。
2、攻守双方均未出界，一方或者双方在线上或者在线附近旋转，当停转后出界按在界内进行判罚。
六、对停转的判断
锥尖离地的旋转，不包括陀螺在空中飞行的状态，是以陀螺是否以锥尖触地为判断标准。
附：陀螺比赛用表
表1. 陀螺团体比赛记录表
表2. 陀螺个人比赛记录表
表3 陀螺比赛成绩公布表
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