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道教的黄金时代

(2024-08-08 08:17:29)
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杂谈

       道教经过南北朝的陆修静和寇谦之的整理,逐渐由原始的分散状态进入相对统一成熟阶段。由民间的宗教,逐渐走入上层社会。得到统治阶级的扶持,成为统治阶级控制的官方宗教。
       李唐建国初期,为了巩固其统治地位,说明其政权的合法性,认识到道教是可以利用的工具。因此,大力宣传唐朝李氏家族,是古代道学家老子后裔,李耳是其先祖,是道教的祖师爷,创始人,并由庄子,列子等一路传承下来。《老子》,《庄子》,《列子》等,为道教的经典,大量注释出版,修建道观,一再加封,供奉道家先哲,给与各种名号。从上到下形成一股潮流,从王官贵族到文人学士,无不以与道教相关为荣。
       太平公主(约665-713年),她是唐高宗李治和武则天的最受宠爱的小女儿。开创了皇帝女儿当女道士的先例,公元670年,太平公主八岁时,其外祖母荣国夫人在洛阳去世,武则天就让五六岁的小女儿出家祈福,道号太平,这也是太平公主名称由来。虽然号称出家,她却一直住在宫中。这相当于一次镀金过程。
       杨玉环(719-756年),山西人,初嫁唐玄宗儿子李琩为妃,后被唐玄宗看中,命其入观做女道士,然后迎娶其为贵妃。可见道士层次属于上流社会。
      以后唐睿宗,唐玄宗,唐代宗,唐德宗,唐宪宗等的女儿,也纷纷学 习太平公主,短期或长期当起了女道士。它们有很大的实权,文人学士,政府官员纷纷巴结它们。如大诗人李白,就是通过唐睿宗女儿玉真公主推荐给唐玄宗,成为供奉翰林的。在会见唐玄宗和杨贵妃时,写下《清平调词》:
                  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
     在唐朝道教位于儒释道三教之首。兴建了大量道观,产生许多著名道士。如袁天罡,李淳风,李泌,吕洞宾,孙思邈,杜光庭等。

       

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