《含爱的饮食》连载8:美味佳肴背后是动物们惨痛的经历

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各位朋友,生灵无数啊!何止是牛羊被宰杀的时候才有痛苦呢!杀鳗鱼的时候,即使你将它的内脏全部挖出来,它仍然不断地挣扎游动,跟活的时候没有两样,就算是你把它砍成一节一节的,它仍然能寸寸跳动!
在煮鳝鱼的时候,刚刚把它放入滚沸的汤锅里面,它便会极力跳动,冲得锅盖铿铿作响,声音非常凄惨,令人动容!
当人们活杀螃蟹的时候,我们的刀子一落将蟹身劈成两半,但是它的蟹钳仍然紧紧地抱住我们的钢刀不放,愤恨的表情,表露无遗!
田蛙被宰杀的时候,虽然它的头已经被斩落,不知飞到那里去了,但是它仍然会不时地用手去触摸它的头部,好像要向我们要回它的头一般!那种惊慌愤恨之情,看了直想落泪啊!
有一种花鲈鱼,它的耐性最久,当汤锅正在慢慢加热的时候,它往往还能在里面用眼睛望着锅外,勉强地扭动着身体,孤苦无助地在里面不断游动,如此情景叫我们怎么忍心吞得下去呢?!
相信各位一定听过“活鱼三吃”。其中有一道菜是这样做的:厨师用湿毛巾包住活鱼的头部,然后将它的身体放入油锅里面把它炸熟,发出香味后再淋上一些调味料,趁还没死前马上端上餐桌!当服务生把湿毛巾打开的时候,这条鱼的嘴还能够一张一合,眼珠也还能够不停地转动!商人们以这种手段来表示鱼还很新鲜,而那些俊男美女们,个个抢上一双筷子,品尝最时髦的佳肴,分尸而食啊!想想世上最大的仇恨也不过如此!
还有一道菜叫做“三叫鼠”,就是把刚出生的小老鼠用筷子夹起来,它会叫一声;沾调味料的时候,它还会叫一声;咬下去的那一剎那,它会凄惨地叫出它一生中最后的一声!当它滑进食道里面的时候,它仍然还在蠕动!而吃它的高级人类呢,正闭着眼睛,舔着舌头回味着这一道人间极品!这一条还没看到太阳的无辜小生命,就这样三叫而死了!
还有一道烤鸭名菜,是将鸭子关在铁笼里面,下面用火慢慢加热。这一只鸭子踏在愈来愈烫的铁皮上面,它便会不停地在上面走动,当它走得汗流满身、口干舌燥的时候,它便会去喝放在旁边的一碗调味汤,然而这碗调味汤很辣、很咸。它愈喝愈渴、愈渴愈喝,一直喝到全身流出来的汗都充满了调味料的味道之时,它便会不支倒地!商人们便把它拿去烤来给食客们吃!可怜这只鸭子它就这样被虐待到死,而那些慕名而来的食客,他们只管餐桌上的烤鸭香不香,哪里会知道这只鸭子是怎么来的呢?!
所谓的“生吃猴脑”呢,就是将一只活泼乱跳的猴子锁在一张特制餐桌的正中央,使它的头盖骨刚好露出桌面。服务生走过来,他的动作受过训练,拿着特制的工具,非常优雅地将猴子的头盖骨慢慢锯开。可怜这只猴儿在下面不停地抽搐颤抖、挣扎,一只亮晶晶的高级榔头轻轻一敲,头盖骨掉了下来,鲜嫩的猴脑马上浮现在食客们的眼前。那些迫不急待的高雅的绅士淑女们,个个拿出特制的调羹,就这样往猴脑挖下去!食客们的赞叹声、谈笑声此起彼落;而那只猴儿也以着最凄厉的哀嚎声与他们互相呼应,它的眼睛往上翻﹑全身抽搐着,使得整张桌子都震动起来!这更触动了食客们激昂的情绪,调羹声、赞美声此起彼落,人世间最狠毒的谋杀案,正在高级餐桌上上演着!
各位朋友,听到这儿,也许你会跟我一样,说吃这些东西的人实在是太残忍了,他们何必如此呢?!但是回想一下,我们的行径跟他们又有什么两样呢﹖差别只是他们在生吞活吃,而我们是先藉由别人的手,把它们凌虐致死,把它们开肠破肚,把它们剥皮抽筋,把它们割肝取肺,把它们斩头断脚,把它们流血取髓,把它们分尸包装,然后我们再穿着高雅地在超级市场里面,神情自然优雅地尽情去挑选那些分装在塑料带里面,干干净净、不会流血、不会呼吸﹑不会走路﹑也不会颤抖的高级肉块!
回家之后,我们把它们大卸八块,把它们调味烹饪,把它们油炸鼎煎,在香喷喷的气味助长下,把它端上桌面。然后我们充满爱心地大呼小叫:“大毛、二毛、小明、小华吃饭了,妈妈今天帮你们煮了好多好好吃的菜喔!你们看有鸡肉﹑有猪肉﹑有鱼﹑有虾,你们要多吃一点,以后才会聪明,身体才会像爸爸一样强壮喔!”
于是乎,这些曾经受过极刑的死尸,离开了刀和鼎的虐待,登入了我们的宴席;而我们这些没头没脑的绅士﹑太太及小孩们,全家非常和乐地一起唱起祈祷的歌来了:“主呀!你是万能的神,感谢您赐给我们这么丰盛的食物,我们将终身为您服务,并且奉行您的旨意,爱护世上所有的人们,甚至是动物,求主赐福给我们!”然后那些动物朋友们很高尚地被埋葬在各位绅士﹑太太﹑淑女﹑小孩们的肚子里面!吃的人满足了口欲,而死的呢,真是有冤难伸!
(注:本文系黄庭禅创办人张庆祥讲师著作《含爱的饮食》之系列连载,未完待续)