为什么人的心会扰乱我们的神呢？前面说，天地是大道所生的，日月是大道所运行的，万物是大道所长养的，男女是大道所生化的，那么请问大道是什么？《易经》说“一阴一阳之谓道”，可见道就是“阴阳”。因此我们可以反过来说，天地是谁生的？是阴阳生的，万物是谁生的？也是阴阳生的，日月是谁来运行的？还是阴阳，而你是谁所生化出来的？还是阴阳！这天底下的任何万物，大到天地，小到一粒质子、一个分子，都是阴阳所造化出来的，当然包含你！

愈来愈有意思了，你的生命既然是阴阳所生化出来的，那么你的“心”是由什么所组成的呢？还是阴阳！一阴一阳之谓道，离了阴阳道不成，甚至连你的心、你的性、你的命，也都是阴阳所组成的。

今天我们的眼睛能够看，正是因为阴阳本自具有的感知功能；你的舌头能够尝味道，也是因为阴阳本自具有的感知功能；今天我们的心能够思考、能感觉，所凭借的是什么呢？也正是阴阳中本自具有的感知功能。

说得再简单一点，你的心就是气，你那内心中的所有情绪、贪嗔痴爱的变化，即是心头一丁点气机的起伏变化而已。那么存在你那心中的“欲”，不也是心头一丁点气机的起伏变化所造成的嘛！

我的恩师马祖曾说“心即是气”、“心的变化即是气的变化”等至理名言。若未深切地返观，忽然听到这话，大家都想不懂。然而仔细地返观自己的身心变化，这道理是非常明白易懂的。

阴阳里面的感知功能称为“心”，阴阳里的奇妙造化称为“神”，神当然也是阴阳所组成的。“而心扰之”，心可以扰乱神，为什么心可以扰乱你的神？因为心是阴阳做的，神也是阴阳做的，因此它们彼此间是相互影响的。心一动，阴阳就动了，神当然也动了！

为什么你的心足以破坏你身中那奇妙的造化？因为身中的造化就是阴阳的造化，心一动把阴阳给牵动了，那奇妙的造化当下立即就破坏了！那阴阳本有的造化性质若是没有遭到破坏，或是重新显现出来，佛经中都称为“见性”。见性就是显现出阴阳原始的造化性质来，造化之性完美无缺的意思。

人类应有的造化，在本性中早已具有；人们返本还原的造化，也在本性中早已具有。能够唤醒这个本自具有的造化机制的人，我们就称他为“见性”的人。见了性就是全了天赋的造化，如此才能往佛的路上迈进，所以佛家说“见性成佛”。

 （注：本文系黄庭禅创办人张庆祥讲师著作《清静经释义》之系列连载，未完待续）

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直指人心，清净本性！