「是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。」子思说这个所最该戒慎恐惧的东西是「不睹不闻」的，它不是用眼睛可以看得到的，不是用耳朵可以听得到的，因为它就在你的身内，除非你去「感觉」它，否则你无法认清它的样貌。

子思又说这个东西「莫见乎隐、莫显乎微」，它深藏在内非常隐微，所以人们常会忽略了它的存在。但它对人们的影响却是如此明显，只要一个人的内在微微地一动，不仅外在整个人的言行都被憾动了，而且还可能影响到周围所有的人。所以子思要我们以非常戒慎恐惧的态度，往内观察它，觉知它的存在。

人们的习惯，眼睛一张开，就是整天往外看，耳朵也是整天往外听，这是美的、这是丑的、这是尊贵的、这是卑贱的、这是光荣的、这是羞辱的…我们不断地往外追寻，但一个君子修行不是往外的，他专注在内，因为内在的发生才是自我人格与生命意义的最重点。「莫见乎隐，莫显乎微！」这两句话是表示内在那个隐微的东西所发出来的力量才是真正可怕的。

仔细思索子思的文章，到这里每个人都会在内心产生疑问：到底子思所指的是内在的什么东西呢？ 刚开始往内观察时我们会很茫然：子思到底要我观察什么？要我找什么？什么才是我生命的本质？什么才是一剎那都离不开的东西？

虽然你还感受不到任何东西，抓不到观察的主轴，然而你却都感受得到，自己内在有一个隐微的东西，力量非常巨大，它深深影响着我们的思考、情绪、甚至一举一动！

例如我们莫名其妙地开始担忧，我们莫名其妙开始烦燥，有一个感觉，使你的脑袋停不下来，使你坐立难安，甚至驱使着你不停地走动！有的人必须要让自已感觉很忙碌，若是一静下来就慌，就担忧，就烦燥，就不舒服；有的人则必须让自己很安静，一动就不舒服，就烦燥不安。

这都显示着有个内在的力量控制着人们的情绪与作为，那个东西形成人们的个性与作为，也形成各种执着、各种毛病！你可能读到大学，读了好几个博士，可以懂很多的道理，但有时可能连让自己平静下来，或快乐起来的能力都没有！你不知道被什么力量给控制了，也找不到它的踪迹，因为它深藏在你内，很隐微，可是你知道它的力量却大得不得了！因此子思以「莫见乎隐、莫显乎微！」来形容它。

此刻这个力量正存在于我们自己身中，而非在身外，想要了解它必须慢慢地观察，才能找出所有问题的症结所在，也找到原有清真的本性。而下文正是道破照见那主角的原则……

（注：本文系黄庭禅创办人张庆祥讲师著作《中庸首章释义》之系列连载，未完待续）