什么是用神？用神者，八字所用之神，八字以阴阳五行平衡为喜，太过与不及，称之为“病”；有病则需用“药”，“药”即是用神。

八字格局分为正格、变格、形象等，其中正格有正格的用神取法，变格有变格的用神取法。两者迥然不同，不可同一而论。

八字用神，大运若行“用神”之地，如旱荷逢雨，勃然而兴。大运不行“用神”之地，则一生平淡无奇，有志难伸。

 

正格用神：主要分为格局用神、旺衰用神、调候用神、病药用神、通关用神。

 

旺衰用神，指的是根据日主在八字中的旺衰程度来判定八字整体的旺衰用神如何。根据旺衰具体程度，用神各有不同。宋惠彬老师将这些旺衰程度具体区分为：

 

日主衰者，有偏弱、衰弱、太弱、极弱。

日主旺者，有偏旺、强旺、太旺、极旺。

 

这其中，日主偏弱、衰弱、偏旺、强旺四者合称五行正局。正局即五行生克的常理，即扶抑日主的取用神方法，日主弱则喜生扶，日主旺则喜克泄耗。

 

既然有五行正局，那么自然也有反局。正局为五行生克的常理，反局指的是生中有反生，克中有反克。这不是现在才有的论法，而是古人就开始用的理论。在《滴天髓》中，作者将这个理论细化为了“臣局、子局、母局、夫局”四个主要例子，明朝大家刘伯温更是做出了进一步地详细批注。

 

那么，为何会有五行反局？这是因为在反局中，日主往往不再是八字的主角，而是被八字中的其他十神喧宾夺主，以至于常规的五行正局无法在根源上解决八字的问题。由于这些八字的用神和常规生克制化的理论相悖，才被人称之为生中反生，克重反克。

 

以下，是宋惠彬老师根据《滴天髓》原文、刘伯温批注以及自身的实践精研，对五行反局进行的进一步的解注。

 

夫局：

【滴天髓】：夫健何为又怕妻。

 

宋注：夫健怕妻，夫者日元，妻者财星，健指的是日元通根得地，财星太旺，再见官煞，财旺生官煞，官煞克日元。

 

日元甲乙木，财星土太旺，土旺木折，土生官煞金。

日元丙丁火，财星金太旺，金旺火熄，金生官煞水。

日元戊己土，财星水太旺，水多土荡，水生官煞木。

日元庚辛金，财星木太旺，木旺金缺，木生官煞火。

日元壬癸水，财星火太旺，火旺水灼，火生官煞土。

 

总之，财星太旺，四柱有官煞，财星生官煞，官煞克日主，日元有根，运行印绶、比劫之地，亦可发达。调候之法，亦常用之。

 

日元戊己土，生于夏天巳午未月，火炎土燥，见水调候，故水逢烈火而生土。

 

日元庚辛金，生于冬天亥子丑月，金寒水冷，调候为先，见火调候，金温水暖，金生水，故为火逢寒金而生水。

日元庚辛金，生于夏天巳午未月，调候为先，见水调候，润土生金，

故为水生金者，润土之燥。

 

日元甲乙木，生于冬天亥子丑月，调候为先，见火调候，温水生木，故为火生木者，解水之冻。

日元甲乙木，生于夏天巳午未月，调候为先，火太旺，水枯竭，火旺木焚，故为火焚木而水竭。

日元甲乙木，生于夏天巳午未月，调候为先，土太旺，土克水，水竭木枯，故为土渗水而木枯。

 

 

 

乾造：

己 戊 甲 辛

亥 辰 寅 未

大运：

丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛

卯 寅 丑 子 亥 戌 酉

 

日元甲木，生于辰土之月，戊土司令，财星戊土出干为格神，官星辛金为相神，财官格。

甲木坐支寅禄，长生年支亥水，通根辰土、未土，身健，然四柱五个土，财星太旺，财生辛官克身，所以夫健怕妻。

财旺身轻，水木为用神。运行丁卯、丙寅，连登科甲。运行甲子、癸亥印绶之地，官运一路高升。

 

 

坤造：

癸 甲 戊 癸

巳 子 午 亥

 

年空：午未 日空：子丑

 

大运：

乙 丙 丁 戊 己 庚 辛

丑 寅 卯 辰 巳 午 未

 

日元戊土，生于子水之月，癸水司令，财星癸水出干为格神，不见食伤与官星，不成格。

七煞甲木透出为忌神，癸水生甲木，煞旺身轻。午火空亡，子午相冲，冲去午火，巳中火土为用神，水木为忌神。

 

1995 年，运行己巳，用神之地，前五年运行己土，甲己相合，巳亥相冲，冲去巳火。

1997 丁丑年，用神丁火，癸水回冲丁火，岁运用神皆被冲合，命主意外事故死亡。

 

此案例出自于【宋惠彬：易经系列书籍（第三套）·八字】

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