一、异熟果。

    所谓异熟果，主要有三层意思：

1，异时而熟。因和果的时间是不一样的。

2，异类而熟。因和果的性质是不同的。因有善恶，果为无记。比如，我们生长在好的环境或者不好的环境里，我们不能说这个环境是善是恶。又比如说，一个人的生活环境很不好，我们不能说他是坏人。一个人的生活环境很好很有福报，我们也不能一下子就断定他是好人。

3，变异而熟。从因到果有一个变化的过程。

  “异熟果”最突出的特点，就是：因和果是不同的，因有善恶，果为无记。一个人投生在地狱里受苦，我们不能说这是不善的行为。受苦和受乐本身是无记的现象。

   而十种不善行，会因为烦恼轻重不同，以及对象不同，会分为大中小三种果报。最大的，十种不善行都会招感地狱的果报。中等的，十种不善行都会招感饿鬼的果报。小的，十种不善行都会招感畜生的果报。

二、等流果。

    等，平等。流，相似。即是因果相似的一种结果。

    等流果的意思是说，我们因为自己的不善行，给别人造成了后果。而我们将来自己所招感的果报，跟给别人造成的后果是相似的。

    首先，我们招感了异熟果，在三恶道中受苦。当我们得脱了三恶道后，投身至人道，但是，按照当时所造的不善业，也会分别对应着招感果报。

1，  杀生，会导致寿命短促。

2，  不与取，因为偷盗过别人的东西，导致今生财物匮乏。

3，  邪淫，妻不贞良。

4，  妄语，经常说假话的人，必会多遭毁谤。

5，  离间语，因为离间别人，从而导致亲朋远离。

6，  粗恶语，会听到自己不喜欢听的话。

7，  绮语，因为经常说一些无意义的话，所以招致今生，别人对你所说的话全然不当一回事。

8，  贪嗔痴三者，所感的结果就是三者的力量越来越大。内心饱受着猛烈的贪嗔痴三毒的燃烧。

三、增上果。

    所谓增上果，也就是说更间接一点的果报。等流果是针对自身来说的，那么

增上果就是针对自身所处的大环境而言。十种不善行的结果，也会导致我们招感负面的生活环境。

1，  杀生，因为剥夺了别人生存的权利，那么招感到的环境，就是生产、种植出的东西都是没有力量的。

2，  不与取，损害了别人的财物，招感到的果报是所种植的植物会减产，果实减少。

3，  邪淫，会导致肮脏的生活环境。

4，  妄语，所从事的行业，不会兴盛。

5，  离间语，破坏了别人的和协，自己的生活也注定的不平坦。

6，  粗恶语，会感得世界充满荆棘、沙石等粗糙物。

7，  绮语，不结果实，或者结果的时间不对。

8，  贪业，一切好的事业会走下坡路，走向衰微。

9，  嗔业，会有瘟疫、灾害、战争等。

10， 邪见，所受的果报就是资源会越来越少。

    十种不善业，所招感的果报是真实不虚的。所有的痛苦，都是由不善业所招感的。