三个民族同行，为行程增添无穷的色彩。不同的生活方式，形成了不同的生活理念。那些自认为进步文明的生活方式，在自然面前显得苍白无力。在深深的峡谷里，见到了自己。

 

 

 

    在帕隆藏布的两岸，有大量的沙质地貌，江岸悬崖边的地表由细沙覆盖，山体种的水源在经过细沙过滤，注入江中，水质特别清澈。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    第一天下午才从排龙出发，行走天色渐暗，进入峡谷的K8（8公里）处，当地人称“白马”的地方，开始扎营，也是门巴人经常中途露营的地方。

    门巴人有自己的语言，但是没有文字，门巴语属汉藏语系藏缅语族藏语支，现在书面文字使用藏文代替，多通晓藏语。普遍信仰藏传佛教。门巴人主要从事农业，擅长编制竹藤器和制作木琬。以半牧、狩猎和采集的生活方式。至上世纪60年代，门巴族仍然是刀耕火种和锄耕、使用木犁犁耕原始生产方式。

    在大峡谷，门巴人有着和马一样的负重能力，一般能负重100公斤行走，体力强壮的甚至能负重150公斤。门巴人从波密背负体积超大的家具、柴油发电机，上面再放上半箱啤酒（门巴人喜欢喝酒），耗时两天半，翻山越岭，把东西背进深山中的家。

 

 

    门巴族背夫早早到达营地，背负的物资已经卸在路边。

 

 

 

     天色没有暗下来前，峡谷的景色特别迷人，除了哗哗的水流声，一片幽静。

 

 

 

     图片来自：新华社图片新闻

 

 

 

    高山厨师明玛（藏族）已经架好主帐，开始料理晚餐。明玛是一位登记注册拥有7300海拔的登山经验专业向导和厨师，专业的高山后勤专家。

 

 

 

     晚餐是一顿在帕隆藏布江边最独特的火锅。

 

 

 

    图片来自：新华社图片新闻。

 

    大家开始架休息帐。来自拉萨两位藏族知识女性看似文静，却有着经验丰富的户外经历。

    在拉萨出发时向导小丹增（藏族，左后）告诉博主他的两位法语老师一同前行，在车上知道博主来自常州时，两位女性有点激动。她们豆蔻年华时，在常州西藏民族中学度过了四年的美好时光，令她们终身难忘。

    上世纪80年代末，由于西藏地理环境和交通的限制，内地加大对西藏的支援，开办西藏民族中学，把西藏的孩子们送到内地完成初高中、职业学校的学习，所有费用由国家承担。90年代，来自后藏偏僻山村的德古宗辽（右后）告别家乡的父母，成为西藏民族中学的学员。以后的四年时间，由于当时的经济和交通的原因，只能靠书信联系，一封家信要一个多月上才能送到，更偏远的地方甚至不通邮政。

    说起上民族中学，德古宗辽对家乡小学的藏族老师感激不尽。当时在藏区条件极其落后，小德古宗辽学习成绩优秀，按照拉萨教育局的成绩要求，满足选送内地学习的要求。但德古宗辽的父母缺少对内地的了解，坊间甚至传言孩子送内地后会被挖眼睛、扣内脏，不愿意送孩子去内地学习。藏族老师整整一天坐在她家中，不喝一口酥油茶，对他父亲说：您是想孩子继续像您一样，过着没有文化、一生贫苦的生活······最终德古宗辽的父母被老师的执着打动。直到深夜10点，老师才喝上第一口酥油茶。

    去内地旅程是艰难的，先搭乘去拉萨的大卡车，几天颠簸的路程。在拉萨，教育局把孩子门集中起来，初步体检，合格的学生才能送到内地学习。然后教育局派最好的藏语老师和学生们一起前往内地的西藏中学，其他数理化课程由内地选派最好的老师教学，并要求照顾这些孩子们的起居生活。学制四年，其中一年是预科，学习基本汉语，与内地教学计划同步，也是让新生适应环境，能独立的生活。但每个班会也会有1至2名学生因为身体的原因而退回西藏。从高原来到平原的藏族学生，入学后一段时间要进行全面的体检，最大的困难是江南潮湿阴冷的空气，得了感冒后，容易引发肺炎。他们适应了高原干燥的气候，即使感冒，细菌不易在肺部繁殖，自然地理使人种进化具备不同的生理适应能力。而当平原地区的人踏入高原，缺氧则容易引发肺水肿、脑水肿。

    在校的第二年，学校让每位藏族学生穿上漂亮的校服，每人拍一张照片，写家信给父母报平安，让家乡父老放心。

    三年后，德古宗辽毕业的那天，妹妹其米卓玛（右前）跨进了西藏民族中学，在同一教室学习，睡在姐姐原来宿舍的床位上，世界有太多的巧合。讲到在常州西藏民族中学，她对汉族老师感激不尽。老师把她们当成自己的孩子，帮她们缝补衣服，每逢过年过节把她们带回家中，和自己的孩子在家里一起过年，与自己的孩子一起上街买衣服。她说：“那些老师对自己真的像自己的妈妈一样。”卓玛的声音有些颤抖。

    毕业的那天，学校给她们换上毕业装，上身西装，里面是白衬衫配上蝴蝶领结，下面西式短裙，特别的漂亮。回到拉萨，经过几天满是灰尘的卡车颠簸，到乡政府的交接时，也不愿脱下满是灰尘裙装，当时爸爸妈妈都不相信自己的眼睛。尽管如此，四年期间，有的同学的父母已经过世，前来接孩子的是叔叔阿姨，所有的人在乡政府哭了半天，那是久别重逢后喜悦，亲情无不让人感动。如今，这些学子成为当今发展西藏的知识动力和栋梁之才。

    四年之后卓玛以优异的成绩考入北京第二外国语大学，并留学法国。回藏后一直在中旅工作。现下海创办旅行社，精通英语、法语、德语的她接待了无数的欧洲游客，成为《Nepal Insight Guide》中西藏的导游人物指南。

    德古宗辽毕业后以优异的成绩考入成都交通大学，毕业后分配到拉萨运输站。随着拉萨的发展，运输站转变经营模式，从事地产、物业、旅游的龙头国企，她在国企里发挥了重要的作用，成为多个项目的管理者，现管理着下属大型的旅行社和酒店、商场物业。

    她们的成功源自知识的力量，使她们成为现代藏族知识女性的代表之一。

 

 

    换下全身湿透的内衣，放在营帐上晾干。可惜第二天早晨出帐是，内衣表面结了一层厚厚的霜，只得放在背包上边走边晾干。

 

 

    晚上，一批猕猴被火锅的香味吸引，围着帐篷不定地吱吱的叫唤，在峡谷深处，对人类十分害羞，走出帐篷，它们便远离；进入帐篷，它们则围着帐篷叫唤，颇有一番乐趣。

 

 

    营地100米前的一处瀑布，高约近100米，水势喘急。岩壁经过数百年冲刷，已经形成了很深的凹槽。岩石表面圆润光滑，而岩石的纹理在冲刷后变得十分好看，像一件精心打造的工艺品，它的作者就是自然。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    门巴人开始砍树准备柴火过夜，砍的都是枯死的树干。砍树的刀特别锋利，刀背有1CM厚，砍断一棵20-30CM直径的树至多5分钟。

 

 

 

    他们是雅鲁藏布江保护区的保护神，守卫最后一片秘境。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    编织景致小竹筐里放着门巴人的食物，这是世界上最美丽的晚餐陈设。

 

 

 

    门巴人没有架帐篷，选择了最原始的过夜方式，篝火取暖，大峡谷的晚上异常湿冷，有点像江南的冬天。他们露宿地上，地面铺上一层茅草，身上裹上牦牛毡，即可保暖，又可防雨防湿。而我钻进帐篷躺在-20°的睡袋里，感觉双脚戴上了镣铐，过度的保温使身体汗水淋淋，不得不打开睡袋，不时的把脚伸出睡袋降温，冷了再缩进睡袋，折腾了一个晚上。

 

 

 

 

 

    一个晚上几乎没有睡着，在半梦半醒之间。醒来时，听到记者小王和德古宗辽、其米卓玛一起在数天上的星星，外面峡谷的上空一定是净朗空旷，梦中的场景就在身边。