加载中…《老子》第十四篇：执古之道，以御今之有
(2015-12-10 08:42:37)| 分类： 古文观止/老子 |
视之不见，名曰夷；看了，看不见，叫做“夷”；
无 可名状，
初始，算是认识了“道”的规律。
听之不闻，名曰希：听了，听不到，叫做“希”；
搏之不得，名曰微：摸了，摸不到，叫做“微”。
此三者，不可致詰，故混而為一：无色无声无形这三者无从究诘，它们浑然为一。
其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归於无物：上不亮堂；下不暗昧，延绵不绝
是谓无状之状，无象之象，是谓惚恍：没有形状，没有形体，这就是“惚恍”。
迎之不见其首，随之不见其后：迎着，不见它的面，跟着，不见它的背。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪：以亘古之“道”，来理解现物。能明了万物
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