这是一套漫画京剧书签，十二枚，纸质，长方形，单面彩色胶印，购于杭州市河坊街的一家小商店。

与前面介绍的关于京剧脸谱书签不同，这套书签主要介绍京剧中的典型服装，而且用漫画手段展示剧中人物形象，显得很可爱。

第一排四枚书签展示的服装分别是：皇帔、绿团龙蟒、戏珠大龙蟒、红官衣。

皇帔——帝王专用。明黄色，绒绣团龙。书签中穿皇帔的人物为《打金砖》中的刘备。

绿团龙蟒——绿团龙蟒一般为红脸的忠义之士所用，如关羽、关胜、赵匡胤等。以服色之绿，与脸谱之红所形成的“补色对比”，是中国传统的配色方法。用在这里，即使服色更鲜明，又令脸色更为夺目。使用此服饰的人物大多智勇双全，文武全才。书签中穿绿团龙蟒人物为《古城会》中的关羽

戏珠大龙蟒——此种蟒前身仅绣大龙一条，所以又称“独龙蟒”。龙口朝向火珠，龙尾甩到肩部。服色为黑，象征人物的粗犷豪放性格。书签中穿戏珠大龙蟒的人物为《回荆州》中的张飞。

前些日子写过一篇博文“关于桃园三结义的疑问—三国演义人物(一)”，其中书签上刘备、关羽、张飞的形象,和这里介绍的刘关张形象完全相同。

红官衣——官衣：是一般文职官员穿用的礼服。式样同蟒。唯不绣纹样，用素色缎料制成。胸前与后背各缀一块方形“补子”。明、清两代，以“补子”纹样区分官阶、身份，文绣飞禽，武绣走兽，所绣纹样皆有严格规定。但京剧眼装官衣上的“补子”，仅起到艺术符号的作用。官衣以颜色区别大致的官级：紫色、红色表示身份品位最高，蓝色次之，黑色最低。凡穿官衣均佩戴玉带。因为这些都是礼服，围着玉带以表示其严肃和郑重。

舞台还可见到一种特殊的官衣——丑生红官衣，尺寸比官衣略短一些，专用于如七品知县身份的喜剧人物或反面人物。例如书签中穿红官衣的人物为《审头刺汤》中的汤勤。

第二排四枚书签展示的服装分别是：女白褶子、女青褶子、旗蟒、老旦蟒。

女白褶子——孝服。生活中的孝服本是一身缟素，不允许以花色图案装饰。但京剧服装的设计按照传统的美学原则，对孝服也加以适当的美化，摆脱了生活里的自然形态。所选作为缘饰的莲花，乃是中国用于祭奠的传统纹样。书签中穿女白褶子的人物为《杨门女将》中的穆桂英。

女青褶子——俗称“青衣”，用于端庄善良的贫苦妇女。黑色，周身沿蓝色或“皎月色”边子。书签中穿女青褶子的人物为《生死恨》中的韩玉娘。

旗蟒——满族人因隶旗籍，所以称为旗人。旗蟒原是指清朝满族皇后所用的吉服——朝袍。这是保留在京剧传统服装中为数不多的清代服饰原型之一。经过了一定艺术加工的旗蟒成为了戏曲服装，已失去了历史朝代的规定性，通用于中国古代少数民族（即所谓“番邦”）统治阶层的贵族妇女。书签中穿旗蟒的人物为《四郎探母》中的铁镜公主。

老旦蟒——适用于有很高身份、地位的老年妇女。色彩一般只用黄和秋香色，黄色用于太后，秋香色用于老郡主、老诰命夫人。纹样一般用团龙或团龙凤。这种人物造型比较庄重、沉稳。书签中穿老旦蟒的人物为《四郎探母》中的佘太君。

第三排四枚书签展示的服装分别是：观音帔、色褶子、文小生花褶子、团花箭衣。

观音帔——观世音菩萨专用。白色，绣竹叶纹样，用以表现观世音菩萨所处的南海仙山竹林。书签中穿观音帔的人物为《鲤鱼仙子》中的观世音菩萨。

色褶子——褶是中国戏曲服装专用名称，也称褶子，即斜领长衫。分花褶子和素褶子。色褶子一般有红、蓝、湖、古铜、秋香等色。除红色褶子固定用作衬袍之外，其余各色褶视人物身份年龄而灵活使用。总的说来，它是中、老年男性平民的特定服装。书签中穿色褶子人物为《四进士》中的宋上杰(头戴鸭尾巾，足穿福字履)。

文小生花褶子——用于书生秀才。绒绣枝子花（角隅纹样），纹样简洁鲜明，布局均衡，颜色十分突出，给人以清秀洒脱之感，衬托出人物文静风流放的性格和气质。颜色淡雅明快。书签中穿花褶子的人物为《牡丹亭·惊梦》中的柳梦梅。

团花箭衣——箭衣：又称箭袖衣，是戏曲舞台上帝王、驸马及高级武官的服装。它的造型是清代蟒袍的原型，又称龙箭袖（指马蹄）。满族发源于长白山区，以游牧为主，冬季寒冷，为防手冻，常用兽皮护于腕部及手背，并能翻上、放下，久而久之便形成“马蹄”形状的袖口-一马蹄袖。箭衣是便于射箭的服装。而射箭时又常常骑马，为方便起见，清代蟒袍下摆四面开口。在戏曲舞台上，为适应表演的需要，将箭袖衣作为动作幅度较大的武将军常服。带有各种各样的团花图案的箭衣被称为团花箭衣。书签中穿团花箭衣的人物为《穆桂英挂帅》中的杨文广。

如此精美繁复的京剧服装，不可能通过十二枚书签了解清楚，权当是管中窥豹了。